寓言讀書(shū)筆記（通用20篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的寓言讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寓言讀書(shū)筆記 篇1
在書(shū)里，每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，都有著(zhù)許多深刻的含義呢？《兩只青蛙》——教導人們考慮問(wèn)題要全面；《烏龜和老鷹》——說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事；《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。
還記得我看過(guò)一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿(mǎn)嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著(zhù)腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著(zhù)，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結果還是夠不著(zhù)。狐貍沒(méi)辦法了，滿(mǎn)不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：葡萄一定是酸的”自我安慰到。
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當受騙。嚴重的時(shí)候，還會(huì )有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì )后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的.文章，會(huì )讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(cháng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
這部寓言流傳至今，只因為它反映著(zhù)生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實(shí)；不能懶惰；也不要借著(zhù)任何理由來(lái)掩蓋自己的錯誤；不要只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對自己有利，是不是對自己有害；自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人；同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂己所不欲，勿施于人�？匆�(jiàn)別人有困難，別人需要幫助的時(shí)候，不要推辭，否則自己的責任將會(huì )更重；更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì )將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現了古人智慧的結晶，表現了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深奧，但道理卻耐人尋味。
寓言讀書(shū)筆記 篇2
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問(wèn)：“你是誰(shuí)？叫什么名字？”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧�！蓖募钡暮铀�(tīng)了，使勁拍打著(zhù)皮革，說(shuō)：“我勸你還是改一改自己的'名字吧，不然我立刻就能讓你變軟�！�
這個(gè)故事是說(shuō)，外強中干的事物很容易就恢復它的本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害，我卻覺(jué)得他并不是真正的厲害，只不過(guò)是會(huì )跟不會(huì )下棋的下，才能贏(yíng)罷了，我立刻向他挑戰，結果他一敗涂地。
強中更有強中手的事時(shí)有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
寓言讀書(shū)筆記 篇3
俗話(huà)說(shuō)，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人，他認為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復他原來(lái)的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān)，更不能改變。結果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀(guān)規律，希望改變客觀(guān)事實(shí)的行為必然失敗，自然的東西總會(huì )保持原來(lái)的樣子。
現實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì )有什么改變，只是有點(diǎn)運氣，希望改變它的發(fā)展和結果，結果往往不盡如人意。
比如隨著(zhù)科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對美的追求越來(lái)越重視，化妝品行業(yè)應運而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容，通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險。
當然，每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的'，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護理或者修復，更何況這期間需要注意的所有細節�？傊�，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的�？傆幸惶�，你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了，就算你改變了外表，你的內在基因也改變不了。它永遠會(huì )傳給你的后代，你也會(huì )從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì )發(fā)現，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了，一時(shí)半會(huì )兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當初的安排，這樣，來(lái)了就安全了。是的，我們無(wú)法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養得到大家的認可和欣賞。為什么不可以？
寓言讀書(shū)筆記 篇4
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”，在人的一生中，會(huì )接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著(zhù)，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著(zhù)一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的'是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著(zhù)覺(jué)�？墒�，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數學(xué)測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿(mǎn)了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著(zhù)教師祝賀和鼓勵的話(huà)語(yǔ)，看著(zhù)同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專(zhuān)心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習態(tài)度，成績(jì)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃�！�
寓言讀書(shū)筆記 篇5
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶(hù)曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，有著(zhù)深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教師，而且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著(zhù)深刻的寓意。
如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定；對社會(huì )不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治階級手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳的，可是生活中又有幾人能有烏龜的'毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿(mǎn)的情緒。
這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。這樣到最后你一定會(huì )成功，一定會(huì )勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì )有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅持不懈的努力面對，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅強；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請你不要驕傲自滿(mǎn)，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
寓言讀書(shū)筆記 篇6
寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長(cháng)成參天大樹(shù)。寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出許多有趣的東西。
在《伊索寓言》這本書(shū)中，全是一個(gè)個(gè)短小故事。但是，每個(gè)故事里都講著(zhù)不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。
兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜的步子慢，但是，烏龜笑了，說(shuō)總有一天它會(huì )跑蠃兔子。它們馬上開(kāi)始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個(gè)箭步?jīng)_到前面，并一步當先�？粗�(zhù)烏龜被拋在后面，兔子心想，比賽太輕松了，自己先睡一覺(jué)也能蠃。它坐在樹(shù)下，睡著(zhù)了。烏龜卻堅持爬行，它慢慢地超過(guò)了兔子，成了冠軍。
這個(gè)故事講了一個(gè)道理，穩步向前者，往往能獲得最終勝利！
現在，你們想知道我為什么喜歡這個(gè)故事嗎？告訴你們，其實(shí)我也有這樣的經(jīng)歷哦！
我在上四年級時(shí)，數學(xué)成績(jì)一直不是很好，考試老是考不到分數線(xiàn)以上。有同學(xué)就笑我：“我一次考試成績(jì)，抵得上你兩次考試成績(jì)�！甭�(tīng)了這話(huà)，我無(wú)地自容，暗下決心：我五年級一定考個(gè)好分數給你們看！在暑假的時(shí)候，我狠下功夫，認真預習五年級數學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來(lái)了好的結果！我的`數學(xué)兩次考試都在平均分以上！我回想起當時(shí)的場(chǎng)景，都為自己而自豪！
上面的事情告訴我們，只要不斷努力，就會(huì )有好的結果！
寓言讀書(shū)筆記 篇7
今天我為大家準備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結構是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì )被餓死�！暗珶o(wú)論是天上的`鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運氣了�！白詈蠛倎�(lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺�，都摘不到。最后他只能硬著(zhù)頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟�！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì )說(shuō)時(shí)機不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。
這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著(zhù)作的，我覺(jué)得它最好看，因為這里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
寓言讀書(shū)筆記 篇8
這個(gè)學(xué)期，劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經(jīng)》《伊索寓言》等課外書(shū)。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因為《伊索寓言》大多是發(fā)生在小動(dòng)物間的故事，很是有趣，每篇的結尾通常用一句話(huà)揭示故事中的道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，生動(dòng)形象的寓言故事教會(huì )我們如何辨別朋友和敵人，真話(huà)和謊言，以及如何與人相處。
《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣(mài)了換酒。這些花言巧語(yǔ)終究騙不了時(shí)間�！妒軅睦桥c羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請求羊給它取點(diǎn)水喝的時(shí)候，羊頭也不回地走了。對于壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。
在眾多的故事中，我認為《獅子和驢子》最有道理了。只會(huì )吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一只獵物也沒(méi)有抓到。這就和我們小學(xué)生一樣，不能從小就養成自吹自擂的壞毛病，而應該努力學(xué)習，鍛煉真本領(lǐng)。在悅讀中尋夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現我的夢(mèng)，中國夢(mèng)！我曾經(jīng)看過(guò)一本有趣的書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘的伊索編寫(xiě)的，它是一本寓言集。這本書(shū)里的動(dòng)物都是我們熟悉的，如：狐貍、狼、驢子……
伊索每次都會(huì )在寓言的最后，用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。在這些短短的小故事里，都蘊藏著(zhù)許多大道理，可以在我們的`人生中發(fā)揮很大的作用。
在這本書(shū)里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個(gè)牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來(lái)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”每當村民們聞聲趕來(lái)時(shí)，一看哪里有什么狼，根本就沒(méi)有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)�？墒�，有一次狼真的來(lái)了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒(méi)有一位村民過(guò)來(lái)看看。因為他們知道，說(shuō)不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！
讀完這個(gè)有趣的故事，我明白了一個(gè)經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)有人會(huì )相信的。在生活中，我們也應該做到這一點(diǎn)，而且心靈謹記四個(gè)字：不能說(shuō)謊。
在這個(gè)寒假里，我希望大家都看看這本圖書(shū)，使自己懂得很多道理。
寓言讀書(shū)筆記 篇9
我在暑假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì )有一段深刻的道理，使我受益匪淺！伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的.小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。
因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話(huà)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著(zhù)猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，勸說(shuō)勝過(guò)強迫。這本書(shū)教會(huì )了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì )記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì )有好人。
寓言讀書(shū)筆記 篇10
伊索寓言中每個(gè)小故事都有不同的寓意在里面，告訴我們要怎樣做人，做什么樣的人，其中，我最喜歡《騙人的女巫》這篇小故事。
這個(gè)小故事主要講一個(gè)女巫用騙人的“手段”獲得錢(qián)財，說(shuō)自己只要和“神”說(shuō)一聲就能治好那個(gè)人的病，人們就信以為真了。一天她去一位富商的女兒“治病”她又利用這點(diǎn)，假裝和“神”商量，然后就說(shuō)：“你女兒會(huì )好的`！”但是沒(méi)有如她的愿，這個(gè)小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，經(jīng)過(guò)一番“折騰”女巫就被制裁了，最后人們將女巫處死了。
這個(gè)寓言故事告訴我們不要騙人，騙人騙得了初一，騙不過(guò)十五，騙人始終是會(huì )有很慘的下場(chǎng)，還有就是不要做女巫那樣的人。
我覺(jué)得這篇寓言故事的女巫是一個(gè)想不勞而獲的人人們經(jīng)常受她的當，如果是我，我一定會(huì )讓她叫“神”和我見(jiàn)一面，如果她說(shuō)“神”不肯，我就要她讓我聽(tīng)聽(tīng)“神”的聲音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，這樣她就不會(huì )害死很多人，讓很多人都死在她的“手下”，這樣也算是幫了人們。如果我是“神”，我知道了這件事，我會(huì )大怒，因為她利用了我的名義，獲得不應該獲得的錢(qián)財，或許我一氣之下，把她給殺了。
我感覺(jué)女巫那樣的人，就應該處死，不像現在用騙人的手段殺人，最多只是坐牢20年罷了，再重些，才會(huì )被判死刑，現在的社會(huì )已經(jīng)夠仁慈了，犯了比較嚴重的錯，只要有律師就有百分之七十的可以直接釋放，哪像這個(gè)寓言故事，犯了罪就判刑，使得現在的犯罪的幾率越來(lái)越來(lái)多（雖然沒(méi)有別的國家的犯罪分子那么多），不知道誰(shuí)會(huì )遭遇犯罪分子的搶劫，殺害等等。我希望世界和平，沒(méi)有戰爭，因為只有這樣，人們才能在這個(gè)世界上美好的生活。
人類(lèi)遲早都會(huì )滅亡，所以大家都應該珍惜生命，互相關(guān)愛(ài)。
寓言讀書(shū)筆記 篇11
《伊索寓言》和我讀過(guò)的大多數文章不同，如果非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)，我覺(jué)得“簡(jiǎn)練”比較合適。在原著(zhù)的346個(gè)寓言故事中，始終沒(méi)有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡(jiǎn)潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽(tīng)得明白，我想這也是這本書(shū)流傳深遠的原因之一。但我覺(jué)得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒(méi)有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(cháng)在樹(shù)上，然而卻因為狐貍因為自己的無(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。這是一種非�，F實(shí)的例子。狐貍代表的就是當今社會(huì )上的弱勢群體，為自己的無(wú)能找理由、找借口，以此來(lái)逃避現實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無(wú)法完成一些極高的成就，就理所當然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們再來(lái)看看葡萄，葡萄本身并沒(méi)有錯，但是匹夫懷璧，而又沒(méi)有能力去解決這樣的問(wèn)題，所以只能默默承受。這也說(shuō)明了，人們若擁有某種可貴的`東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時(shí)候同樣常在書(shū)上看見(jiàn)的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說(shuō)蛇的丑陋、蛇的忘恩負義，但現在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動(dòng)物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說(shuō)白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀(guān)毒蛇，說(shuō)白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無(wú)情無(wú)義，因為它們生來(lái)如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì )，不過(guò)是由一些旁觀(guān)者和無(wú)數“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無(wú)人質(zhì)疑，無(wú)人反抗。
一本書(shū)所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡(jiǎn)潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊含著(zhù)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事。無(wú)所謂它們本來(lái)的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無(wú)疑是一種無(wú)聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著(zhù)文字，同樣透過(guò)文字感受過(guò)去，感受自己，感受未來(lái)。
我又默默地翻開(kāi)了沉重的書(shū)頁(yè)，封面上寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字——伊索寓言。
寓言讀書(shū)筆記 篇12
今天，我讀了古希臘作家寫(xiě)的一本書(shū)，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著(zhù)他們的馿到街上去賣(mài)。
沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著(zhù)馿走？磨坊主聽(tīng)到這話(huà)，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著(zhù)。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的'東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧！”坊主聽(tīng)了，馬上讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì )兒，幾位婦女又議論起來(lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著(zhù)呢？”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著(zhù)馿走�？斓绞袌�(chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿��！我看還是你們馱著(zhù)馿走吧�！崩先艘宦�(tīng)，急忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來(lái)。結果馿一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當我們認準了一件事時(shí)，就要按照自己的想法去做，不要理會(huì )旁人會(huì )說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。
寓言讀書(shū)筆記 篇13
最近我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì )了我做人的道理，教我怎樣分辨好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是《鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。
《鹿角和鹿腿》講的是一只鹿獨自在池塘邊上喝水，忽然它看到了自己倒映在水中的`影子，它覺(jué)得自己的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚，但當它看到自己那又細又長(cháng)的腿時(shí)，它開(kāi)始抱怨起來(lái)了，覺(jué)得這難看的腿配不上美麗的角。就在它準備離開(kāi)的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是美麗的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順利逃跑了。這讓它明白了：美麗的鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的腿卻讓它獅口逃生�？赐炅诉@個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：美麗的東西不一定實(shí)用，而丑陋的東西不一定毫無(wú)用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能單獨而論。
學(xué)習也是如此！我們不僅要學(xué)語(yǔ)數英三門(mén)主課，我們還要學(xué)習其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到有趣的知識，但可以教會(huì )我們怎樣強身健體。音樂(lè )可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐富多彩。學(xué)習科學(xué)可以鍛煉我們的思維分析能力。
“尺有所長(cháng)，寸有所短�！泵繕訓|西都有它的長(cháng)處與短處，我們要學(xué)會(huì )正確地看待。
寓言讀書(shū)筆記 篇14
前兩天，我讀完了《伊索寓言精選》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)很好看。伊索是一個(gè)長(cháng)得很丑的人，但是他卻是一個(gè)很聰明的人。
我給大家介紹一下這本書(shū)中我最喜歡的兩個(gè)故事：
第一個(gè)故事是動(dòng)物篇里的《獅子、普羅米修斯和大象》。它講了有一頭獅子，它怕公雞，就去找死。忽然有一天它碰見(jiàn)了普羅米修斯，它就把自己怕公雞的事告訴了普羅米修斯。普羅米修斯就說(shuō)獅子的心靈太脆弱了。獅子想，還不如死算了。這時(shí)，一頭大象向它走來(lái)，它看見(jiàn)大象扇著(zhù)耳朵，就問(wèn)大象：“你為什么不停的扇著(zhù)耳朵？”大象說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)我頭上的'蚊子嗎？它們鉆進(jìn)我的耳朵我就會(huì )死�！豹{子聽(tīng)了，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。獅子想：“公雞可比蚊子強大一萬(wàn)倍，那我就比大象幸福一萬(wàn)倍�！豹{子就不想去尋找死了。這個(gè)故事是說(shuō)每個(gè)人都有每個(gè)人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。
第二個(gè)故事是人物篇里的《馬、牛、狗和人》。他講了人以前只有15~25歲。在一個(gè)很冷的冬天，人們都在屋里保暖，馬凍的耐不住了就到人的門(mén)前，希望能得到一點(diǎn)溫暖。人說(shuō)：“你可以進(jìn)來(lái)，但是必須給我十五歲�！瘪R說(shuō)：“好吧�！比缓笈Ｑ�、狗呀都受不了，都給了人十五歲，在人的第一個(gè)階段，人們的性格都會(huì )像馬一樣驕傲，第二個(gè)階段人們的性格都會(huì )像牛一樣認真工作，第三個(gè)階段都會(huì )像狗一樣發(fā)脾氣。這個(gè)故事是說(shuō)人都有每一個(gè)階段，要克服缺點(diǎn)，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)。
這本書(shū)真好看，我喜歡看這種講道理的書(shū)。我以后不會(huì )上當，因為我看了那里面的故事，它讓我增長(cháng)了智慧，也讓我明白了更多的道理。
它真是一本又好看又有智慧和道理的書(shū)��！
寓言讀書(shū)筆記 篇15
寒假里，我如約而至的讀了一本名著(zhù)，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監禁中所創(chuàng )作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內的團體創(chuàng )作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著(zhù)名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣(mài)多次，但因知識淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時(shí)的教會(huì )，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內的團體創(chuàng )作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng )作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行，多維的`凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地敘述一個(gè)故事，最終以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定；對社會(huì )不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊含著(zhù)深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng )作奠定了基礎。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著(zhù)作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng )了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng )作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì )活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
寓言讀書(shū)筆記 篇16
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事都能告訴我們許多做人的道理。
《狐貍和仙鶴》這個(gè)故事，里面講狐貍請仙鶴吃飯，狐貍拿出了一個(gè)很平的石盤(pán)，里面只盛了一點(diǎn)食物，仙鶴根本吃不著(zhù)，因為它的嘴巴又尖又長(cháng)，但狐貍卻吃的`津津有味，仙鶴只好餓著(zhù)肚子回家了。第二天，仙鶴又請狐貍吃飯，而仙鶴拿出了一個(gè)很高的瓶子，但瓶口卻非常小，仙鶴的嘴巴很容易就伸到瓶子里，狐貍一口也嘗不到，最后，它得到了相應的回報。
讀《伊索寓言》筆記
這個(gè)星期天我讀了伊索寓言里面的烏鴉喝水我感受到了烏鴉的聰明才智，和他永不放棄的精神。讓我知道，做什么事不要放棄要堅持不懈，堅持總會(huì )有結果的，我們應該學(xué)習烏鴉的精神。
無(wú)論做什么事做完、做好才可以。
寓言讀書(shū)筆記 篇17
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。它是由元前6世紀伊索寫(xiě)的。里面大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，里面的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的。
有個(gè)故事給我的印象最深，那就是《狐貍和豹》這個(gè)故事。狐貍和豹爭論誰(shuí)更漂亮。豹向狐貍百般炫耀自己身上的斑點(diǎn)把皮毛裝飾得多么美麗。狐貍聽(tīng)了反駁道：“我不知道比你漂亮多少倍，因為裝飾我的不是身上的斑點(diǎn)，而是無(wú)比聰明的頭腦”。
這個(gè)故事告訴我們：不能像豹子那樣只向別人炫耀自己的`外表。美麗的外表固然重要，但內心的美才能真正令自己閃光。我們小學(xué)生應該努力學(xué)習知識，不能特別注重外表的打扮，只要衣著(zhù)干凈整齊，符合自己的年齡特征就行。更不能與同學(xué)比穿著(zhù)、比吃喝。否則會(huì )分散學(xué)習的精力。當你擁有了知識自然變得美麗。
也不能像狐貍那樣說(shuō)大話(huà)。要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的強大，這樣才能得到別人的尊重。否則只會(huì )讓自己陷入難堪的境地。
《伊索寓言》告訴了我很多很多人生哲理，就類(lèi)似于小時(shí)候看的《小故事大道理》這本書(shū)。它給了我許多啟示：告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯的事情。這本書(shū)越看越有意思，有空你們也去看看吧！
寓言讀書(shū)筆記 篇18
我讀過(guò)這樣的一篇寓言，內容大概如下：
古時(shí)侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時(shí)，不幸跌進(jìn)水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他，當打魚(yú)人把他救上岸時(shí)，商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個(gè)打魚(yú)的，一天的收獲能有多少？現在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿(mǎn)足嗎？”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天，商人又不幸掉進(jìn)水中，恰好打魚(yú)人又在現場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀(guān)的人問(wèn)他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個(gè)答應給金子而不兌現的人�！闭f(shuō)完就站在那里觀(guān)看，最終商人沉沒(méi)了。
這個(gè)寓言故事，似乎給了我們一個(gè)道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時(shí)得不到救助，告誡我們在人際交往時(shí)一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn)，似乎又有另類(lèi)的意見(jiàn)：商人被救上岸后，對打魚(yú)的人說(shuō)的那番話(huà)也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人，以打魚(yú)為生，每天的捕魚(yú)量由老天爺決定，多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為，便得到十斤金子，這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財��！
他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話(huà)不符，便覺(jué)得不公平。因此，商人第二次掉進(jìn)水中時(shí)，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進(jìn)水中，第一次打魚(yú)人救他，是懷著(zhù)一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著(zhù)一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚(yú)人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí)，應該不加思索前去營(yíng)救。
但是，正因為他本質(zhì)的自私，造成了這樣的結局。那么，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀(guān)的'人的存在，想深一點(diǎn)，他們也是造成這結果的元兇之一��！見(jiàn)到有人在水中掙扎，竟然不聞不問(wèn)，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會(huì )游泳，有心也無(wú)力！但眾人都不會(huì )游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？
它雖然是一個(gè)寓言，但它卻活生生的，反映了當時(shí)的社會(huì )，是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地，金錢(qián)牽著(zhù)人們的鼻子走，指揮著(zhù)人們。
再看看如今的社會(huì )，也有類(lèi)似的現象：偶見(jiàn)老人跌倒，卻沒(méi)有人去攙扶；眼見(jiàn)小偷偷竊，卻無(wú)人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，和諧社會(huì )人人有責！
寓言讀書(shū)筆記 篇19
書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現了一顆閃著(zhù)璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著(zhù)中選擇了這一本。書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著(zhù)伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的'故事教導人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們萬(wàn)萬(wàn)不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
寓言讀書(shū)筆記 篇20
伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最著(zhù)名的希臘寓言家。他曾跟著(zhù)一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人在相當長(cháng)的一段時(shí)間內集體創(chuàng )作的結晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達了作者的思想。
本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的'是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴根本吃不著(zhù)。后來(lái)仙鶴又請狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著(zhù)。
這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠相待，互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
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