- 伊索寓言作者簡(jiǎn)介 推薦度：
- 相關(guān)推薦
伊索寓言作者簡(jiǎn)介
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授。全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發(fā)現的古希臘寓言傳抄編訂的。下面是小編整理的伊索寓言作者簡(jiǎn)介相關(guān)內容。
伊索寓言的作者簡(jiǎn)介
其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆虐的一面；有的則總結人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧，含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。伊索講述寓言的天賦從何而來(lái)？這要追述到他那離奇的身世。
伊索(Aesop前620—前560)出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長(cháng)得又矮又丑，鄰居都認為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)；他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強迫他在田里做最艱苦的工作。
母親去世后，伊索跟著(zhù)曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。他們在一起過(guò)了好多年快活的日子。后來(lái)，伊索被牧羊人賣(mài)了，從此以后伊索就變成一個(gè)奴隸。
有一天，伊索夢(mèng)見(jiàn)了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來(lái)后，他意外地發(fā)現自己已經(jīng)可以說(shuō)話(huà)了。
大家都喜歡伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機智救朋友和主人的急難；憑機智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。
伊索是一位奴隸出身的寓言作家，他生活的時(shí)代正是古希臘奴隸制城邦的形成時(shí)期。那個(gè)時(shí)代，奴隸主貴族作威作福，為非做歹，奴隸和下層平民備受欺凌。奴隸和下層平民對奴隸主貴族的專(zhuān)制并不是逆來(lái)順受的，他們把寓言當作武器，向奴隸主做斗爭。在眾多的奴隸和平民出身的寓言作家中，伊索是最有代表性的一位。
伊索的寓言如《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《鷹與蜣螂》、《農夫和兒子們的爭吵》等等給人們留下深刻印象。
《狼和小羊》的故事，是《伊索寓言》中著(zhù)名的一篇：一只狼來(lái)到河邊，它看見(jiàn)小羊在河邊喝水，就想吃了它。但狼又想找個(gè)冠冕堂皇的借口來(lái)掩飾自已的欲望。于是狼責怪小羊把水弄臟了，害他不能喝水。
小羊回答說(shuō)：“我在下游，你在上游，我怎么會(huì )把上游的水弄臟呢？”狼一計不成，又生一計，便惡狠狠地說(shuō)：“你去年罵過(guò)我的父親�！毙⊙虼鬄槌泽@，忙辯解道：“那時(shí)我還沒(méi)出生呢�！崩抢砬~窮，終于兇相畢露地說(shuō)：“即使你辯解得再好，我也不放過(guò)你�！闭f(shuō)著(zhù)便猛撲過(guò)去把小羊吃掉了。這個(gè)故事讓人聯(lián)想到那些貴族和奴隸主不就有著(zhù)和狼一樣吃人的本性嗎？
《鷹與蜣螂》的故事同樣耐人尋味。一次兔子被鷹追逐，在走投無(wú)路的時(shí)候碰到了蜣螂，便向他求救。蜣螂鼓勵兔子和鷹講理。但鷹卻蠻橫地吃掉了兔子。
蜣螂從這個(gè)悲劇中悟出：同鷹是無(wú)理可講的，必須勇敢地和它做斗爭。于是，蜣螂經(jīng)常等候在鷹巢下面，只要鷹一生蛋，它就飛上去，把鷹蛋推出巢，把它打碎。鷹到處躲避不成，最后只好飛到希臘神話(huà)中最高的神宙斯那里，請求宙斯為他提供一個(gè)安全的地方繁殖后代。
宙斯便叫鷹在自己的膝上生蛋，以為這樣就安全了。但蜣螂知道這一消息后，便帶了一個(gè)糞團，飛上天去，將糞團拋在宙斯的膝上。宙斯忙掩面捂鼻，慌忙站了起來(lái)，膝上的鷹蛋也落地粉碎了。
《伊索寓言》中還有其他許多精彩的篇章，如《龜兔賽跑》《烏鴉和狐貍》《狐貍和葡萄》《初次看見(jiàn)的駱駝》……
伊索創(chuàng )作的寓言故事中把奴隸主貴族常比喻為獅子、毒蛇、狐貍等，揭露他們的貪婪殘暴，同時(shí)又歌頌了廣大奴隸和下層平民頑強的斗爭精神，鼓勵人民團結起來(lái)，向貴族奴隸主做斗爭。
伊索因為才智出眾被從奴隸解放為自由民，在成為自由民以后，他曾經(jīng)游歷希臘各地，也曾在呂底亞為官，在他充當國王特使去德?tīng)柗茣r(shí)被誣告褻瀆神靈，公元前560年的一天，伊索被德?tīng)柗婆`主押到愛(ài)琴海邊一塊高聳的巖石上，被推下了山巖……
伊索在世時(shí)，他的寓言就在人民中間以口頭文學(xué)的形式廣為流傳了，但當時(shí)并未編成書(shū)。公元前3世紀左右，伊索死后的二、三百年，一個(gè)希臘人把當時(shí)流行的200多個(gè)故事匯編成書(shū)，題為《伊索故事集成》，但可惜沒(méi)有流傳下來(lái)。
公元前1世紀初，一個(gè)獲釋的希臘奴隸，以此書(shū)為材料，用拉丁韻文寫(xiě)了寓言100余篇，同時(shí)，又有一個(gè)人用希臘文寫(xiě)了寓言122篇。到公元4世紀，又有一個(gè)羅馬人用拉丁韻文寫(xiě)了42篇寓言。以上三種韻文體都保存下來(lái)。后來(lái)，又有人把韻文改為散文，加進(jìn)印度、阿拉伯的故事，并多次匯集、編纂和改寫(xiě)，就成了今天我們看到的《伊索寓言》，共有360篇。
擴展：伊索寓言
太監與祭司
有個(gè)太監來(lái)到祭司那里，請求祭司給他祭獻牲畜，讓他能成為小孩的父親。祭司說(shuō)：“我看見(jiàn)牲畜時(shí)，我就請求讓你成為小孩的父親，可父親，可我看到你的面容，卻覺(jué)得你不是個(gè)男人�！�
小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛�！�
公鹿笑著(zhù)說(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到狗的叫聲，我就會(huì )不由自主地立刻逃跑�！�
這故事說(shuō)明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
狼與小羊
一只小羊在河邊喝水，狼見(jiàn)到后，便想找一個(gè)名正言順的借口吃掉他。
于是他跑到上游，惡狠狠地說(shuō)小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。
小羊回答說(shuō)，他僅僅站在河邊喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。
狼見(jiàn)此計不成，又說(shuō)道：“我父親去年被你罵過(guò)�！毙⊙蛘f(shuō)，那時(shí)他還沒(méi)有出生。狼對他說(shuō)：“不管你怎樣辯解，反正我不會(huì )放過(guò)你�！�
這說(shuō)明，對惡人做任何正當的辯解也是無(wú)效的。
吃肉的小孩
牧人們在野外祭祀，烹制了一只山羊，請來(lái)附近的人們共享。
有個(gè)貧窮的女人，帶著(zhù)他的孩子也來(lái)了。正當大家吃得高興時(shí)，那孩子因吃孩子因吃了太多的肉，肚子痛。
他痛苦地說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙讶馔鲁鰜?lái)�！彼麐寢屨f(shuō)：“孩子，那不是你的，僅僅是你所吃下去的罷了�！�
這故事是說(shuō)，有些人隨隨便便就拿別人的東西，欠別人的債，當被討還時(shí)，卻是那么痛苦。
小孩與烏鴉
有一天，有個(gè)女人去為還不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子算命，算命先生預言孩子將會(huì )被烏鴉所害死。
她非常害怕，便做了一個(gè)大箱子，把孩子放在里邊放在里邊保護起來(lái)，她定時(shí)打開(kāi)箱子，給孩子送飯菜和水。
有一次，她正打開(kāi)箱子蓋給孩子送水，孩子頑皮地把頭伸出來(lái)，不巧箱子上的鴉嘴形的搭扣砸在孩子的腦門(mén)上，把他砸死了。
這是說(shuō)，該來(lái)的災難是躲不掉的，只有提高自己與災難抗爭的能力。
狼與老太婆
一只饑餓的狼四處尋覓食物。
當他來(lái)到一家農舍時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)小孩的哭聲。
一老太婆嚇唬小孩說(shuō)：“快別哭了，不然我馬上把你丟出去喂丟出去喂狼�！�
狼聽(tīng)見(jiàn)了，信以為真，便站在門(mén)外等著(zhù)。天漸漸地黑了，他又聽(tīng)見(jiàn)老太婆逗哄那小孩說(shuō)：“好寶寶，如果有狼來(lái)，我就殺了他�！�
狼聽(tīng)了這話(huà)后，一邊跑一邊說(shuō)：“這老太婆怎么說(shuō)的是一套，做的又是另一套�！�
這故事說(shuō)的是那些言行不一，表里不一的人。
【伊索寓言作者簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
伊索寓言作者簡(jiǎn)介100字03-21
伊索寓言[精選]06-05
伊索寓言05-31
中國寓言和伊索寓言06-26
《伊索寓言》的簡(jiǎn)介07-28
《伊索寓言》故事05-16
伊索寓言作文06-04
伊索寓言(優(yōu))06-05
伊索寓言（必備）06-16
《伊索寓言》教案07-19