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源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ)
寓言故事的寓意是寓言創(chuàng )作的靈魂，就好似人類(lèi)必須要有思維一樣重要，實(shí)際上寓言故事都是一則人生的哲理，只要你好好的體會(huì )理解他你就會(huì )明白他的含義。
秦末，酈商在高陽(yáng)起兵，歸順劉邦。他將自己的四千兵馬交給劉邦統率，自己沖鋒陷陣，立下不少功勞。劉邦做了皇帝以后，他當右丞相，深得朝廷器重，后來(lái)退休在家。
劉邦死后，大權落在呂后手中。她封自己的侄兒呂廣、呂祿為王，打算將劉家的天下變?yōu)閰渭业�。呂后病死后，呂家的人蠢蠢欲�?dòng)，眼看一場(chǎng)政變就要發(fā)生，漢朝大臣們個(gè)個(gè)捏著(zhù)一把汗。
丞相陳平和太尉周勃緊急磋商，討論對策，最后決定為了平息禍患，必須誅滅呂氏家族。但是，當時(shí)的兵權在呂祿的手中，他掌管北軍，周勃雖然是名義上最高的將領(lǐng)，但是如果拿不到兵符就無(wú)法調遣部隊。
周勃和陳平想了半天，就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關(guān)系，除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商，威脅酈寄引出呂祿，乘機奪取兵符。呂祿聽(tīng)從酈寄的勸告，出外狩獵散心，周勃奪了兵符，趁機控制北軍，隨后便把呂氏家族全部誅滅。
酈商在誅呂事件發(fā)生后不久就去世了，酈寄由于立下大功，繼承了父親的爵位。后來(lái)史書(shū)評論酈寄，說(shuō)他見(jiàn)到有利可圖，就出賣(mài)了朋友，是個(gè)沒(méi)有道義的人。
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ)：吹牛無(wú)邊
有3位老人都擅長(cháng)吹牛，平時(shí)與人談話(huà)，一般沒(méi)人吹得過(guò)他們�？墒沁@一天，這3位會(huì )吹的老人卻碰到了一起。
正巧，有一個(gè)過(guò)路人走來(lái)了，看到3位年紀大的人在一起，便上前詢(xún)問(wèn)他們的年齡。過(guò)路人很有禮貌地問(wèn)：“請問(wèn)各位老丈今年高壽?”
其中一位老人摸了摸滿(mǎn)頭白發(fā)，說(shuō)：“你問(wèn)我的年紀，我已記不清了，只記得我小時(shí)候，曾經(jīng)跟盤(pán)古在一起玩耍，我們的交情不淺，他還叫我哥哥哩�！�
過(guò)路人聽(tīng)了嚇了一跳，心想，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這般老壽星呢。
另一位老人說(shuō)：“問(wèn)我的年紀有多大嗎?這么跟你說(shuō)吧，大海的水每次變成桑田的時(shí)候，我就記下一個(gè)籌碼，不知有多少次了，反正這樣的籌碼我已經(jīng)放滿(mǎn)了10間屋子!”
過(guò)路人一聽(tīng)大為驚駭，今天可看見(jiàn)老神仙了，真是大開(kāi)眼界。
第三位老人說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)王母娘娘的`仙桃嗎?那可是一萬(wàn)年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已經(jīng)無(wú)數，我每吃一個(gè)仙桃，就把它的核丟到昆侖山下，而今那些丟掉的仙桃核，已經(jīng)堆積得和昆侖山一樣高了!”
過(guò)路人這一次反而非常平靜，一點(diǎn)兒也不吃驚，他說(shuō)：“原來(lái)是3個(gè)老牛皮精�！�
吹牛皮如果吹到了離奇的地步，又有什么意義呢?那種根本不存在的長(cháng)壽與那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌，又有什么區別呢?
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ)：象牙筷子
商紂王在剛開(kāi)始請工匠用象牙為他制作筷子的時(shí)候，他的叔父箕子就表示出了一種擔憂(yōu)�；诱J為，既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子，與之相配套的杯盤(pán)碗盞就再也不會(huì )用陶制土燒的笨重物了，而必然會(huì )換成用犀牛的角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤(pán)碗，你就一定不會(huì )再去吃大豆一類(lèi)的普通蔬菜，而要千方百計地享用牦牛、象、豹之類(lèi)的胎兒等山珍美味了。緊接著(zhù)，在盡情享受美味佳肴之時(shí)，你一定不會(huì )再去穿粗布縫制的衣裳，住在低矮潮濕的茅屋下，而必然會(huì )換成一套又一套的綾羅綢緞，并且住進(jìn)高樓大廈之中。
箕子害怕照此演變下去，必定會(huì )帶來(lái)一個(gè)悲慘的結局。所以，他從紂王一開(kāi)始制作象牙筷子起，就感到了一種不祥的恐懼。
事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過(guò)了5年光景，紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無(wú)恥的'地步。在他的王宮內，掛滿(mǎn)了各種各樣的獸肉，多得像一片肉林;廚房?jì)忍碇昧藢?zhuān)門(mén)用來(lái)烤肉的銅格;后園內經(jīng)過(guò)釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑，不僅苦了老百姓，而且將一個(gè)國家搞得烏七八糟，最后終于被周武王所剿滅。
箕子能從象牙筷子的苗頭，推斷出商紂王必然亡國的命運，深刻地說(shuō)明了“千里之堤，毀于蟻穴”的道理。如果對小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制，任其發(fā)展，最終必然會(huì )釀成大的災難，造成大的罪惡。
源于古代寓言歷史故事的成語(yǔ)：朝秦暮楚
公元前475年，中國進(jìn)入了戰國時(shí)代。從這一年開(kāi)始，到公元前221年秦王嬴政統一全國為止，共有254載的歲月。
戰國時(shí)期，諸侯國之間你爭我斗，到處爆發(fā)戰爭。比較大的.諸侯國有七個(gè)，即秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊，它們有“戰國七雄”之稱(chēng)。在這七個(gè)國家當中，以秦國和楚國的勢力最為強大。
秦、楚兩國為了爭奪天下之主的位置，經(jīng)常打仗。當時(shí)，一些小國為了更好地生存，時(shí)而為秦國效力，時(shí)而向楚國靠攏，不知道到底忠于哪個(gè)國家。許多說(shuō)客也是這樣，時(shí)而替秦國出主意，時(shí)而向楚國獻計策。北宋才子晁補之，將這種現象概括為“朝秦暮楚”。
朝秦暮楚
比喻人反復無(wú)常，也可比喻生活極不安定，早在此，晚在彼。
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