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來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)
有關(guān)成語(yǔ)來(lái)源于選擇寓言故事的，下文是小編整理的幾個(gè)，我們一起閱讀了解學(xué)習吧。
來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)：囊螢映雪
晉朝時(shí)候，有個(gè)讀書(shū)人名叫車(chē)胤，字武子，家住南平。車(chē)胤從小就非常熱愛(ài)學(xué)習，可是家里非常貧窮，沒(méi)有錢(qián)購買(mǎi)燈油，所以一到晚上就無(wú)法讀書(shū)了。車(chē)胤心里非常著(zhù)急。
一個(gè)夏天的夜晚，車(chē)胤突然注意到尾部發(fā)出光芒的螢火蟲(chóng)。他見(jiàn)螢火蟲(chóng)在空中飛來(lái)飛去，傳播光亮，心想要是把這些光亮聚攏起來(lái)，作為讀書(shū)之用，該有多好啊。他受到啟發(fā)，想了一陣，終于想出一個(gè)絕妙的.主意。
他回家做了一個(gè)紗囊，然后到處去找螢火蟲(chóng)，捉了數十只，將它們置于紗囊中，放在屋里。這樣，屋里的紗囊就能放出光亮，起到小燈籠所能起到的作用。到了晚上，車(chē)胤借著(zhù)紗囊中透出來(lái)的光亮，一心一意地苦讀詩(shī)文。
車(chē)胤后來(lái)成為一個(gè)飽學(xué)之士，官至吏部尚書(shū)。有誰(shuí)知道，他之所以有那么高的學(xué)問(wèn)，還多虧當初螢火蟲(chóng)給他出力呢!
這個(gè)故事，被人們稱(chēng)做“囊螢”。
晉朝時(shí)候，還有個(gè)讀書(shū)人叫孫康，家里也十分窮。他白天必須到田里干活，只有晚上才有空閑讀書(shū)。他也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油作照明之用。為了能堅持學(xué)習，他經(jīng)常在雪夜之中，坐在門(mén)口，借助積雪反射出來(lái)的月光讀書(shū)學(xué)習。
因為他學(xué)習非常用功，終于成為一名學(xué)者。
這個(gè)故事，被人們稱(chēng)為“映雪”。
◎成語(yǔ)釋義
形容學(xué)習非�？炭�。
◎故事出處
《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“家貧，不常得油。夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。”明朝廖用賢的《尚友錄》：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。”
來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)：皮毛相依
有一年，魏國的東陽(yáng)地方向國家交售的錢(qián)糧布帛比往年多出10倍，為此，滿(mǎn)朝廷的大臣高興得不得了，一齊向魏文侯表示祝賀。
魏文侯對這件事并不樂(lè )觀(guān)。他在思考：東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒(méi)有增加、人口也還是原來(lái)那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢(qián)糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來(lái)的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見(jiàn)到一個(gè)人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外，那人還在背上背著(zhù)一簍喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前問(wèn)那人道：“你為什么要反穿著(zhù)羊皮衣，把皮板露在外面來(lái)背東西呢?”
那人回答說(shuō)：“我很愛(ài)惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯聽(tīng)了，很認真地對那人說(shuō)：“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒(méi)有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯誤的想法嗎?”
那人依然執迷不悟地背著(zhù)草走了。
如今，官吏們大肆征收老百姓的.錢(qián)糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?
于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來(lái)，對他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并語(yǔ)重心長(cháng)地開(kāi)導他們說(shuō)：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到實(shí)質(zhì)。”
眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理，基礎是根本，是事物賴(lài)以存在的依據，如果本末顛倒，那將是得不償失的。
來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)：秀才討錢(qián)
一位秀才正在書(shū)房里讀書(shū)，突然聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是位白發(fā)蒼蒼的老翁。相貌長(cháng)得很古怪。讓進(jìn)屋后，秀才問(wèn)老者姓名，老人說(shuō)：“我姓胡，名叫養真，其實(shí)是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅，愿和您做個(gè)朋友，談?wù)剬W(xué)問(wèn)和詩(shī)文。”
秀才從來(lái)豁達隨和，聽(tīng)了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來(lái)。老翁十分博學(xué)，談吐極為精彩風(fēng)雅，叩問(wèn)他經(jīng)史百家的經(jīng)典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結為知交。
有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時(shí)連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費舉手之勞金錢(qián)肯定會(huì )馬上到手。真對我好，何不給我一點(diǎn)小小的`周濟幫助呢?”老翁一聽(tīng)，沉默了一會(huì )兒，有點(diǎn)不以為然的樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個(gè)錢(qián)作母錢(qián)，好生許多子錢(qián)。”秀才照辦了。老翁于是同秀才來(lái)到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語(yǔ)。忽然，只見(jiàn)無(wú)數的錢(qián)嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉眼之間錢(qián)就堆了半屋，足有三尺高。老翁問(wèn)秀才：“您看夠了嗎?”“夠了夠了。”秀才喜不自禁。于是兩人先后出來(lái)，把門(mén)關(guān)好。送走老翁后，秀才就進(jìn)密室去取錢(qián)�？砷_(kāi)門(mén)一看，滿(mǎn)屋的錢(qián)頃刻都不見(jiàn)了，只剩下原來(lái)作母錢(qián)的十幾個(gè)錢(qián)，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責問(wèn)老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說(shuō)：“我本來(lái)是要和您結個(gè)文字之交相互切磋，并沒(méi)想到跟您合謀去廣積錢(qián)財。剛才滿(mǎn)屋子錢(qián)都是我臨時(shí)從別人那里借來(lái)的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發(fā)份外之財，就請您去找會(huì )偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”說(shuō)完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質(zhì)為基礎，讀書(shū)人也需要錢(qián)，可“君子愛(ài)財，取之有道”，不可借旁門(mén)左道大發(fā)橫財，否則即使不遭致橫禍，也會(huì )“竹籃打水一場(chǎng)空”。
來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)：志在四方
春秋時(shí)期，晉獻公聽(tīng)信驪姬之言，派人去殺公子重耳。公子重耳不敢與父親對抗，只得出逃。
重耳逃到齊國時(shí)，齊桓公非常喜歡他，把親戚家的女兒姜氏嫁給他，給他非常好的待遇。七年之后，重耳的歲數已經(jīng)很大了，只想在齊國安度余生，根本不想返回晉國了。
這時(shí)，齊桓公已死，他的幾個(gè)兒子都想奪取大權，最后齊孝公登上國君之位。很多人都清楚，齊國已經(jīng)發(fā)生內亂，此地不適合重耳停留了。重耳的謀臣子犯、趙衰等人在桑園聚在一起，秘密商量讓重耳離開(kāi)齊國之事。姜氏的侍女在桑園采桑葉，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)了他們的密談。
這侍女回去后，就把談話(huà)內容報告了姜氏。姜氏得知后，毫不留情地殺掉侍女，叫來(lái)重耳，對他說(shuō)：“作為一個(gè)男子漢大丈夫，應當志在四方，做一番轟轟烈烈的大事業(yè)。如果留戀妻子、貪圖安逸，一定會(huì )受到別人的鄙視�，F在齊國已經(jīng)大亂，你何不趕快離去，另選支持你的'強國!”
重耳不愿意離開(kāi)這里，說(shuō)道：“我并不想走啊!我的歲數很大了，難道還要硬逼我干事業(yè)嗎?若是如此，老天也太不公平了!”
姜氏聽(tīng)了，覺(jué)得重耳真是沒(méi)用，于是不再勸他，而是把子犯等人叫來(lái)，一起商議如何讓重耳離去。他們想了半天，最后將重耳灌醉，把他送出齊國。
來(lái)源于選擇寓言故事的成語(yǔ)：陽(yáng)鬼難捉
玉皇大帝命令捉鬼大神鐘馗(kui)到人世間去捉些鬼來(lái)，鐘馗領(lǐng)旨后帶著(zhù)幾個(gè)幫手到了下界，執著(zhù)劍準備捉鬼。誰(shuí)知陽(yáng)世的鬼比陰間的鬼多而且兇。眾鬼見(jiàn)鐘馗來(lái)捉，各顯手段與他糾纏不休。只見(jiàn)那冒失鬼上前奪劍，伶俐鬼搬腿抽腰，討厭鬼拉靴摘帽，下流鬼寬衣解帶，無(wú)賴(lài)鬼掀須掠眉，亡命鬼執刀對仗，淘氣鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言亂語(yǔ)，貪財鬼奉上錢(qián)幣，好色鬼?yè)涿婵裎�。眾鬼跌倒地上，撕扯不開(kāi)，使鐘馗幾位身懷法術(shù)卻無(wú)法施展，更使眾惡鬼氣焰囂張，大喊大叫，就像是獲勝有理似的。正在為難張惶之際，忽然見(jiàn)一個(gè)非常肥胖而高大的和尚，挺著(zhù)大腹嘻哈而來(lái)，見(jiàn)此情景便將鐘植從地上扶將起來(lái)，問(wèn)道：“伏魔將軍，為何這樣狼狽?”鐘馗說(shuō)：“相隔不過(guò)幾十年，想不到現在的陽(yáng)世之鬼居然如此難捉!”和尚說(shuō)：“不妨，讓我替你捉來(lái)。”這和尚便對眾鬼哈哈一笑，張開(kāi)巨口咕嚕一聲，把眾鬼全部吞到了大肚內。鐘馗大驚道：“師父，你實(shí)在是神通廣大!”和尚笑道：“虧你還是伏魔將軍，不知道現在陽(yáng)世的惡鬼，做鬼的.花樣和伎倆比以前更多，也更難纏，與他們論不得道理，講不得人情，只管用大肚皮裝了就是了!”
這則故事告誡我們，社會(huì )丑惡現象復雜多變，在社會(huì )轉軌變型時(shí)期，各種“鬼”更是各顯“鬼”通，不僅危害社會(huì )，而且與法紀巧妙周旋，敗壞風(fēng)氣，氣焰囂張。為了社會(huì )的安寧和進(jìn)步，對“鬼”絕不能容忍、姑息和寬恕，必須作針?shù)h相對的斗爭，才能制服惡鬼，為人民造福。
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