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寓言故事成語(yǔ)

時(shí)間:2024-09-16 11:05:04 寓言 我要投稿

寓言故事成語(yǔ)

  成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,其中有古書(shū)上的成句,也有從古人文章中壓縮而成的詞組,還有來(lái)自人民口里常說(shuō)的習語(yǔ)。那么有關(guān)寓言故事成語(yǔ),大家知道哪些?下面就是小編收集的寓言故事成語(yǔ),歡迎大家閱讀!

寓言故事成語(yǔ)

  寓言故事成語(yǔ) 篇1

  1.疑鄰盜斧

  從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據,對人、對事胡亂猜疑。

  2.揠苗助長(cháng)

  春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)農夫,他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?

  有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

  3.不可救藥

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

  “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

  4.乘風(fēng)破浪

  古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍。

  后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神

  5.一衣帶水

  南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。

  北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。

  他決心要滅掉陳國,曾說(shuō):“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù),就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

  后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。

  6.高山流水

  春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了!

  一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

  故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。

  7.一字之師

  指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的'字的老師。

  該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。

  唐朝時(shí)期,是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng )作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。

  在當時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。

  有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過(guò)反復思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。

  鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。

  8.專(zhuān)心致志

  從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

  秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣,他認為學(xué)下棋很容易,用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù):“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好!币驗樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

  結果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

  寓言故事成語(yǔ) 篇2

  塞翁失馬

  從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區,來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達觀(guān),為人處世的方法與眾不同。

  有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧時(shí)竟迷了路,回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜?墒侨虆s不以為意,他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海骸皝G了馬,當然是件壞事,但誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”

  果然,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái),并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是,鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時(shí)有遠見(jiàn)。然而,這時(shí)的塞翁卻憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉,誰(shuí)知道這件事會(huì )不會(huì )給我帶來(lái)災禍呢?”

  塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂(lè )此不疲。終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái),摔傷了一條腿,造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑,趕緊前來(lái)慰問(wèn),而塞翁卻還是那句老話(huà):“誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”

  又過(guò)了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強力壯的青年都被征去當了兵,結果十有八九都在戰場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因為是個(gè)跛腿,免服兵役,所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災難。

  這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中,漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ):“塞翁失馬,焉知禍福!彼f(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結果,好事也可能會(huì )引出壞的結果。

  粵人成仙

  粵地有個(gè)人,素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步?墒且氤上,有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠心,老天怎么還不選中我呢?

  踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費工夫;浫伺既粡囊槐緯(shū)中得知,有一種仙草,名叫靈芝,長(cháng)得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙;浫烁吲d極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數不清的植物中發(fā)現靈芝仙草。

  終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著(zhù)一個(gè)大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射!把,這就是靈芝吧,沒(méi)想到真讓我得到了,看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝,只是山中常見(jiàn)的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點(diǎn)常識都忘了。

  回到家里,粵人鄭重地對妻子說(shuō):“快看,這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的?墒悄憧,這么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個(gè)有緣之人,很快就會(huì )成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對神仙的虔誠。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。

  粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜,忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深,也是一心想做神仙,整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì )兒,他見(jiàn)到父親死了,想了想對母親說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人,一定要脫去人的`形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙,F在,我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了,這不是死!闭f(shuō)完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了?墒腔浫思依锲渌娜诉是對成仙執迷不悟,不加思索地又去爭吃蘑菇,結果無(wú)一例外地全都被毒死了。

  本來(lái)明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認的東西,卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝,就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運,白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子,只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑,否則就會(huì )付出慘重的代價(jià)。

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方,征戰不休,爭奪霸主的統治地位。其中,劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。

  劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè ),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。

  一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著(zhù)上身、反綁雙臂,叫人捧著(zhù)玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的,還有一大批蜀國的臣子。

  投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養尊處優(yōu),為了籠絡(luò )人心,還封他為安樂(lè )公。

  司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著(zhù)東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè ),我并不想念蜀國!

  散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉,我沒(méi)有一天不想念那里!@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子,照這話(huà)說(shuō)了一遍,但又擠不出眼淚來(lái),只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話(huà)是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

  司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人,就不再防備他了。

  劉禪身為一國之主,居然樂(lè )不思蜀,甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。

  寓言故事成語(yǔ) 篇3

  自相矛盾

  從前有個(gè)楚國的商人在市場(chǎng)上出賣(mài)自制的長(cháng)矛和盾牌。他先把盾牌舉起來(lái),一面拍著(zhù)一面吹噓說(shuō):“我賣(mài)的盾牌,最牢最牢,再堅固不過(guò)了。不管對方使的長(cháng)矛怎樣鋒利,也別想刺透我的盾牌!”停了一會(huì )兒,他又舉起長(cháng)矛向圍觀(guān)的人們夸耀:“我做的長(cháng)矛,最快最快,再鋒利不過(guò)了。不管對方抵擋的'盾牌怎樣堅固,我的長(cháng)矛一刺就透!”圍觀(guān)的人群中有人問(wèn)道:“如果用你做的長(cháng)矛來(lái)刺你做的盾牌,是刺得透還是刺不透呢?”。楚國商人漲紅著(zhù)臉,半天回答不上來(lái)。

  [提示]

  說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章,如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中,竟有兩種相反的說(shuō)法,前后互相抵觸,那就會(huì )矛盾百出,象楚國商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心,“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語(yǔ)。

  [原文]

  楚人有鬻盾與矛者①,譽(yù)之曰②:“吾盾之堅,物莫能陷也③!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也!被蛟虎埽骸耙宰又萦谥,何如?”其人弗能應也!俄n非子》

  望洋興嘆

  秋天來(lái)到,天降大雨,無(wú)數細小的水流,匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌,河水暴漲,淹沒(méi)了河心的沙洲,浸灌了岸邊的洼地,河面陡然變寬,隔水遠望,連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。

  眼前的景象多么壯觀(guān)啊,河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了,不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去,一邊走一邊觀(guān)賞水景。

  他來(lái)到北海,向東一望,不由大吃一驚,但見(jiàn)水天相連,不知道哪里是水的盡頭。

  河伯呆呆地看了一陣子,才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō):"俗話(huà)說(shuō):'道理懂得多一點(diǎn)的人,便以為自己比誰(shuí)都強。'我就是這樣的人啦!"

  寓意:不見(jiàn)高山,不顯平地;不見(jiàn)大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

  原文:

  秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩氵矣清渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語(yǔ)有之曰:'聞道百,以為莫己若'者,我之謂也。"

  塞翁失馬

  戰國時(shí)期有一位老人,名叫塞翁。他養了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)到這事,都來(lái)安慰他不必太著(zhù)急,年齡大了,多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰,笑笑說(shuō):“丟了一匹馬損失不大,沒(méi)準還會(huì )帶來(lái)福氣!

  鄰居聽(tīng)了塞翁的話(huà),心里覺(jué)得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認為也許是好事,顯然是自我安慰而已?墒沁^(guò)了沒(méi)幾天,丟馬不僅自動(dòng)回家,還帶回一匹駿馬。

  鄰居聽(tīng)說(shuō)馬自己回來(lái)了,非常佩服塞翁的預見(jiàn),向塞翁道賀說(shuō):“還是您老有遠見(jiàn),馬不僅沒(méi)有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀!

  塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀,反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有,憂(yōu)慮地說(shuō):“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來(lái)!

  鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說(shuō)出來(lái)。

  塞翁有個(gè)獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿,身長(cháng)蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。

  一天,他高興得有些過(guò)火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來(lái),摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō),紛紛來(lái)慰問(wèn)。

  塞翁說(shuō):“沒(méi)什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢!编従觽冇X(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出,摔斷腿會(huì )帶來(lái)什么福氣。

  不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當兵。入伍的青年都戰死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。

  寓言故事成語(yǔ) 篇4

  專(zhuān)心致志

  從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.

  秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習.另一個(gè)卻不這樣,他認為學(xué)下棋很容易,用不著(zhù)認真.老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù):“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去.

  結果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事.

  寓言故事的成語(yǔ)和道理:丑婦效顰

  春秋時(shí)代,越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的'舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝,衣著(zhù)樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行"注目禮",沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

  西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候,鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。

  鄉下有一個(gè)丑女子,不僅相貌難看,而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話(huà)大聲大氣,卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

  這一天,她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著(zhù)西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果,鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

  寓言啟示:這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模她的樣子,結果反被人譏笑?磥(lái),盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

  寓言故事成語(yǔ) 篇6

  螳螂捕蟬的故事

  春秋時(shí)期,吳王壽夢(mèng)要攻打楚國,并禁止大臣提反對意見(jiàn),有一個(gè)大臣的'兒子聽(tīng)說(shuō)后,帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么,他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上的蟬,而黃雀在后面等著(zhù)吃螳螂。吳王覺(jué)得自己的處境同螳螂差不多,就只好取消計劃。

  蟬:知了。螳螂捉蟬,不知潛在危險。比喻目光短淺。

  寓言故事成語(yǔ) 篇7

  【 鄭人買(mǎi)履】

  從前,有個(gè)鄭國人,打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(cháng)短量了一下,做了一個(gè)尺子?墒桥R走時(shí)粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。

  他走到集市上,找到賣(mài)鞋的地方。正要買(mǎi)鞋,卻發(fā)現尺子忘在家里了,就對賣(mài)鞋的人說(shuō):"我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完,就急急忙忙地往家里跑。

  他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時(shí),天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。

  別人知道了這件事,覺(jué)得很奇怪,就問(wèn)他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"

  這個(gè)買(mǎi)鞋的鄭國人卻說(shuō):"我寧愿相信量好的尺子,也不相信我的腳。"

  寓意:不顧客觀(guān)實(shí)際而墨守成規的`人,常常會(huì )做出荒唐可笑的事來(lái)。

  【買(mǎi)櫝還珠】

  傳說(shuō)楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣(mài)珍珠,為了吸引顧客,他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌著(zhù)寶石和翡翠,看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國的買(mǎi)主抱著(zhù)珍珠匣子便以高價(jià)買(mǎi)下,打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國商人。

  比喻沒(méi)有眼力,取舍不當。

  寓言故事成語(yǔ) 篇8

  【畫(huà)蛇添足】

  昭陽(yáng)為楚伐魏,覆軍殺將而得八城,移兵而攻齊。

  陳軫為齊王使,見(jiàn)昭陽(yáng),再拜賀戰勝,起而問(wèn):“楚之法,覆軍殺將,其官爵何也?”昭陽(yáng)曰:“官為上柱國,爵為上執珪!标愝F曰:“異貴于此者何也?”曰:“唯令尹耳!标愝F曰:“令尹貴矣!王非置兩令尹也,臣竊為公譬可也。楚有祠者,賜其舍人巵酒。

  舍人相謂曰:‘數人飲之不足,一人飲之有余。請畫(huà)地為蛇,先成者飲酒!蝗松呦瘸,引酒且飲之,乃左手持巵,右手畫(huà)蛇,曰:‘吾能為之足!闯,一人之蛇成,奪其巵曰:‘蛇固無(wú)足,子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。

  今君相楚而攻魏,破軍殺將得八城,不弱兵,欲攻齊,齊畏公甚,公以是為名足矣,官之上非可重也。戰無(wú)不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也!闭殃(yáng)以為然,解軍而去。

  寓言故事成語(yǔ) 篇9

  戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王來(lái)說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫,?楚都,在今湖北省江陵縣北)一 定要危險啦!”

  襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?”

  莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國 躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣! 莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯,趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠懇地說(shuō): “我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲!

  這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè ),不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補牢”這句成語(yǔ),便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的,表達處理事情發(fā)生錯誤以后, 如果趕緊去挽救,還不為遲的'意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計事情的發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒 進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教 訓,認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!

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