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來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些

時(shí)間:2024-09-19 02:09:05 寓言 我要投稿
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來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些

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來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些

  來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些:志在四方

  春秋時(shí)期,晉獻公聽(tīng)信驪姬之言,派人去殺公子重耳。公子重耳不敢與父親對抗,只得出逃。

  重耳逃到齊國時(shí),齊桓公非常喜歡他,把親戚家的女兒姜氏嫁給他,給他非常好的待遇。七年之后,重耳的歲數已經(jīng)很大了,只想在齊國安度余生,根本不想返回晉國了。

  這時(shí),齊桓公已死,他的幾個(gè)兒子都想奪取大權,最后齊孝公登上國君之位。很多人都清楚,齊國已經(jīng)發(fā)生內亂,此地不適合重耳停留了。重耳的謀臣子犯、趙衰等人在桑園聚在一起,秘密商量讓重耳離開(kāi)齊國之事。姜氏的侍女在桑園采桑葉,無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)了他們的`密談。

  這侍女回去后,就把談話(huà)內容報告了姜氏。姜氏得知后,毫不留情地殺掉侍女,叫來(lái)重耳,對他說(shuō):“作為一個(gè)男子漢大丈夫,應當志在四方,做一番轟轟烈烈的大事業(yè)。如果留戀妻子、貪圖安逸,一定會(huì )受到別人的鄙視,F在齊國已經(jīng)大亂,你何不趕快離去,另選支持你的強國!”

  重耳不愿意離開(kāi)這里,說(shuō)道:“我并不想走啊!我的歲數很大了,難道還要硬逼我干事業(yè)嗎?若是如此,老天也太不公平了!”

  姜氏聽(tīng)了,覺(jué)得重耳真是沒(méi)用,于是不再勸他,而是把子犯等人叫來(lái),一起商議如何讓重耳離去。他們想了半天,最后將重耳灌醉,把他送出齊國。

  來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些:愛(ài)屋及烏

  傳說(shuō),殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君(參看《助紂為虐》)。“西伯”(西部諸侯之長(cháng))姬昌,即后來(lái)的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時(shí),周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國,勢力逐漸強大起來(lái)。接著(zhù),又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶(hù)縣附近),準備向東進(jìn)軍?墒,遷都不久周文王逝世了。

  周文王的兒子姬發(fā)繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí),武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口)渡過(guò)黃河,向東北挺進(jìn),直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的'降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱(chēng)為周朝。

  當周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來(lái),武王心里還沒(méi)有譜,因此有些擔憂(yōu)。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載:

  “武王克殷,召太公而問(wèn)曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛(ài)其人者,兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’”   大意是說(shuō):周武王打敗了殷商,召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽(tīng)說(shuō),如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人,就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個(gè)也不留,您看怎樣?”

  來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些:膳吏辯誣

  晉文公在位的時(shí)候,曾遇到過(guò)一起發(fā)生在自己身邊的陷害案。

  某日,一個(gè)侍從在御膳間端了一盤(pán)烤肉,恭恭敬敬送到晉文公面前請其就餐。晉文公拿起餐刀正準備切肉嘗鮮,忽然發(fā)現肉上粘著(zhù)不少頭發(fā)。他立即放下手中的小刀,命人去找膳吏。

  那個(gè)膳吏看到傳召的侍從臉色不好,一路上不停地捉摸這次晉王召見(jiàn)的原因。究竟是剛送去的烤肉火功不夠,還是燒烤時(shí)用料不當,口味欠佳呢?他哪知道一見(jiàn)晉文公就遭到一陣責罵。晉王氣勢洶洶地說(shuō)道:“你是存心想噎(ye)死我嗎?為什么在烤肉上放這么多頭發(fā)?”膳吏一聽(tīng),原來(lái)發(fā)生了一件自己沒(méi)有料到的禍事。雖然他明知道這件事里面有鬼,但在君王的氣頭上是不能辯白的。否則如果把握不好,很容易招致橫禍。因此,膳吏急忙跪拜叩頭,口中卻似是而非、旁敲側擊地說(shuō)道:“請君王息怒,奴才真是該死?救馍侠p著(zhù)頭發(fā),我有三條罪責。我用最好的磨石把刀磨得比利劍還快,它能切肉如泥,可就是切不斷毛發(fā),這是我的第一大罪過(guò)。我在用木棍去穿肉塊的時(shí)候,竟然沒(méi)有發(fā)現肉上有一根毛發(fā),這是我的第二大罪過(guò)。我守著(zhù)炭火通紅、烈焰炙人的'爐子把肉烤得油光可鑒、吱吱有聲、香味撲鼻,然而就是烤不焦、燒不掉肉上的毛發(fā),這是我的第三大罪過(guò)。不過(guò)我還想補充一句,您是一位明察秋毫的賢明君主,您能不能把堂下的臣仆觀(guān)察一遍,看看其中是否有恨我的人呢?”晉文公覺(jué)得膳吏所言話(huà)外有音,所以對案情產(chǎn)生了一點(diǎn)懷疑。他立即召集屬下進(jìn)行追問(wèn),結果不出膳吏所料,真的找出了那個(gè)想陷害膳吏的壞人。晉文公下令殺了那個(gè)人。

  這篇寓言告訴人們,客觀(guān)世界里充滿(mǎn)了矛盾。我們只有掌握了科學(xué)的思維方法,才能在錯綜復雜的矛盾面前立于不敗之地。

  來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些:宣王之弓

  齊宣王有個(gè)特點(diǎn),喜歡聽(tīng)別人對他說(shuō)恭維話(huà)。齊宣王愛(ài)好射箭,他喜歡聽(tīng)別人說(shuō)他不論多強硬的弓都能夠拉開(kāi)。其實(shí),齊宣王自己拉的弓,拉開(kāi)時(shí)所用的力氣還不到三石。

  齊宣王射箭時(shí),常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們?yōu)榱朔畛凶约旱膰,一個(gè)個(gè)都是先拿起宣王的弓,站好姿勢,故意拉起來(lái)試試。這些近臣們在試弓時(shí)有意地做出很認真的神情,裝出拼命地使出全身之力的樣子:閉住嘴,鼓滿(mǎn)兩腮幫,將眼睛瞪得大大的,一眨不眨地站在那里,再慢慢地將弓拉到半滿(mǎn)時(shí)故意停一下子就松開(kāi)手。他們都說(shuō)統一調子的話(huà):“這張弓好厲害!真是強勁極了。如果沒(méi)有九石的力氣是別想將它拉開(kāi)的。”“那還用說(shuō),這么強的弓,除了大王您以外,是沒(méi)有人能夠拉開(kāi)的。”“世界上像大王這樣能拉這么強硬的弓的人是很少有的。”……聽(tīng)了這些特別順耳中聽(tīng)的話(huà)后,齊宣王的心里感到特別舒服,心里樂(lè )滋滋的,甜甜的,比蜜還要甜。

  這樣,齊宣王所拉的'弓雖然只需用不超過(guò)三石的力,但是他一輩子都認為他拉的弓,沒(méi)有使出九石的力是拉不開(kāi)的。

  拉開(kāi)這張弓只用三石的力就可以了,這是實(shí)際;而用九石的力,則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名,卻不知道他的實(shí)際的力量究竟有多大。

  這篇寓言故事告訴人們:缺乏自知之明的人喜歡聽(tīng)奉承話(huà)。聽(tīng)到奉承話(huà)、恭維話(huà)就沾沾自喜的人必被人恥笑。

  來(lái)自寓言故事成語(yǔ)是哪些:以強凌弱

  孔子有個(gè)朋友,叫柳下季,是一位大賢。柳下季的弟弟跖是一個(gè)強盜,人們都管他叫做盜跖。一天,孔子去找盜跖,想勸他改邪歸正,像他的哥哥那樣,當個(gè)受別人尊敬的'人。

  盜跖一見(jiàn)孔子,就氣不打一處來(lái),對他說(shuō)道:“你這個(gè)欺騙天下人的偽善之人!今天,你如果順從我的心意,我還可以饒你一命,否則的話(huà),我就一刀宰了你,摘了你的心當飯吃!”

  孔子聽(tīng)了,毫不害怕,說(shuō)道:“憑你的才華,足可以成為一路諸侯,享受榮華富貴?墒悄銋s當起了強盜。難道‘強盜’二字就那么好聽(tīng)嗎?我勸你呀,還是不要舞刀弄槍、侵犯百姓了。”

  盜跖覺(jué)得孔子的話(huà)不合他的心意,就說(shuō)道:“你不要用功名利祿引誘我,我可不是愚昧的人!當初堯、舜位居天子之位,可是如今他們的子孫連立錐之地都沒(méi)有。所以我對榮華富貴是不稀罕的。”

  說(shuō)著(zhù),他話(huà)鋒一轉,繼續說(shuō)道:“從黃帝以后,天下就爭斗不止,到處打仗。堯和舜當了天子,就設立了百官。商湯起兵謀反,居然把他的君主流放到南巢,周武王起兵造反,更是逼得君主自焚而死。從此以后,社會(huì )上都憑借強大欺凌弱小,以多數欺負少數。所以從商湯、周武王開(kāi)始,全是靠征伐殺戮而犯上作亂。

  “到了現在,你卻把仁義之說(shuō)傳授給眾人,欺騙各國君主,妄想靠這個(gè)牟取富貴。這樣看起來(lái),天下的盜賊就數你最大了。天下人真是糊涂,為什么不叫你盜王,而偏要稱(chēng)我為盜跖?”

  孔子見(jiàn)話(huà)不投機,只得回轉曲阜;厝ズ,他嘆口氣說(shuō):“我真是自己觸霉頭,閑著(zhù)沒(méi)事,親身涉險。我這次不顧一切去摸老虎胡須,卻險些被老虎吃掉。”

  以強凌弱

  以強凌弱是一個(gè)成語(yǔ),指仗著(zhù)自己強大就欺侮弱者。

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