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關(guān)于馬成語(yǔ)寓言故事
伯樂(lè )相馬，王亥馴馬，這些與馬有關(guān)的成語(yǔ)寓言故事，大家知道哪些?下面就是小編收集的幾篇，歡迎大家閱讀!
王亥馴馬寓言故事
馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著(zhù)遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。當時(shí)人們都還不認識這種動(dòng)物，便把黃帝請來(lái)辨認。黃帝觀(guān)察很長(cháng)時(shí)間，也未能認出是什么動(dòng)物，只讓大家不要殺掉，派馴養動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。
過(guò)了一段時(shí)間，王亥發(fā)現欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對著(zhù)欄桿內的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門(mén)打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。王亥把欄桿門(mén)關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀(guān)看。這些野馬和人接觸的時(shí)間一長(cháng)，好像發(fā)現人類(lèi)并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠了。王亥站起來(lái)望著(zhù)越跑越遠的馬，心里十分著(zhù)急，以為它再也不會(huì )回來(lái)了。正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內圈好。后來(lái)他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著(zhù)回去。
王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應龍、常先、大鴻等前來(lái)觀(guān)看，很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門(mén)關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的注意。風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對黃帝說(shuō)：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”黃帝不僅同意這個(gè)建議，而且自己也開(kāi)始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養，進(jìn)行訓練。應龍專(zhuān)門(mén)挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過(guò)兩年多的訓練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來(lái)的涿鹿大戰中起了重大作用。
指鹿為馬 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人�！ ∫惶焐铣瘯r(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說(shuō)：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一看時(shí)機到了，轉過(guò)身，用手指著(zhù)眾大臣們，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。” 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意�！ ∫恍┠懶∮钟姓x感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬!” 事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
“拍馬屁”的由來(lái)人們把阿諛?lè )畛蟹Q(chēng)為“拍馬屁”。“拍馬屁”一詞最初來(lái)自蒙古族。古代蒙古人凡是牽馬與別人相遇，就要互相拍拍對方的馬屁股，連聲稱(chēng)道：“好馬，好馬。”以示贊賞和友好。但在那時(shí)，也確有些趨炎附勢之徒，只要遇到王公貴族牽的馬，便不分好差優(yōu)劣，總要跑上去拍拍馬屁股，不斷贊嘆：“好馬，好馬，大人真有福氣!”久而久之，“拍馬屁”就變?yōu)橹a媚巴結之意的貶義詞，流傳至今。
“露馬腳”的'起源人們把不小心露出原形稱(chēng)為“露馬腳”。那么，“露馬腳”之說(shuō)是怎么來(lái)的呢?有兩個(gè)版本。一說(shuō)源于唐代，每逢喜慶活動(dòng)，人們有舞麒麟的習俗。其實(shí)世上沒(méi)有麒麟，是古人想象出來(lái)的吉祥仁獸。為此，人們便把繪制的麒麟皮包裹在馬身上假作麒麟。馬在翩翩起舞時(shí)，若麒麟皮包裹不嚴密，則會(huì )露出馬腳來(lái)，于是被稱(chēng)之為“露馬腳”。另一說(shuō)源于明代，那時(shí)婦女均是小腳，而明太祖朱元璋的馬皇后卻有雙未經(jīng)纏裹的大腳。女子大腳為當時(shí)一大忌諱，故馬皇后終日用長(cháng)裙掩飾，從不將腳露出裙外。一次，馬氏乘轎游覽金陵街頭，不料轎簾忽然被一陣大風(fēng)掀起，結果她擱在踏板上的一雙大腳露了出來(lái)，故稱(chēng)“露馬腳”。
“馬虎”的來(lái)歷人們把辦事粗枝大葉稱(chēng)為“馬虎”。宋朝有位畫(huà)家，一次剛畫(huà)好一只虎頭，此時(shí)又有人請他畫(huà)馬，于是他不假思索，居然就在畫(huà)好的虎頭后面畫(huà)上了馬的身子，成為馬身虎頭的“馬虎圖”。此時(shí)，畫(huà)家的大兒子問(wèn)他“是馬還是虎”?他說(shuō)是虎�？墒撬男鹤訂�(wèn)他，他又說(shuō)是馬。豈料，后來(lái)大兒子去打獵，遇見(jiàn)一匹馬，他誤為是虎，將馬射死，結果不得不給馬主賠償損失;小兒子在野外遇到一只虎，他誤為是馬，便跑上前去騎它，結果被虎吃掉。最后，這位畫(huà)家痛心疾首，憤然把“馬虎圖”付之一炬，并作詩(shī)一首引以為戒：“馬虎圖馬虎圖，似馬又似虎。大兒依圖射死馬，小兒依圖喂了虎。草堂焚燒馬虎圖，奉勸諸君莫學(xué)吾。”
伯樂(lè )相馬寓言故事
伯樂(lè )本來(lái)的名字叫孫陽(yáng)，他是春秋秦穆公時(shí)的人，很會(huì )辨別馬匹的好壞，是著(zhù)名的相馬師，所以人們叫他伯樂(lè )(天上星宿名稱(chēng)，傳聞專(zhuān)管天馬)。有一次，伯樂(lè )經(jīng)過(guò)虞阪，眼睛一亮，看見(jiàn)一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來(lái)拉車(chē)。伯樂(lè )覺(jué)得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂(lè )很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來(lái)。伯樂(lè )有一個(gè)朋友名叫方九皋，也很會(huì )相馬。有一次，他找來(lái)了一匹駿馬，告訴秦穆公說(shuō)這是黃色的雌馬。秦穆公牽來(lái)一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對伯樂(lè )說(shuō)：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的`好壞呢?」伯樂(lè )不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽(tīng)了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂(lè )，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂(lè )相馬」。
老馬識途寓言故事
春秋戰國時(shí)期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶�？纯刺焱�，但見(jiàn)白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風(fēng)。管仲說(shuō)：“久聞北方有旱海，是極厲害之處，就是此地，不可前行。”急教傳令收軍，帶來(lái)火種，遇風(fēng)即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來(lái)以屏陰氣，二來(lái)使各隊聞聲來(lái)集。管仲見(jiàn)山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤(pán)盤(pán)曲曲，全無(wú)出路。管仲說(shuō)：“我知道老馬識途，老馬多從漠北而來(lái)，可擇老馬數頭，觀(guān)其所往而隨之。”桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。
馬革裹尸寓言故事
馬援是東漢的開(kāi)國元勛，他平定了邊境的動(dòng)亂，威震南方，被封為伏波將軍。
馬援回到京城洛陽(yáng)，大家都來(lái)向他祝賀，其中有個(gè)名叫孟翼的官員。馬援對孟翼說(shuō)：“為什么先生不說(shuō)些指教我的話(huà)，而一味夸獎呢?”孟翼不知如何應對。馬援說(shuō)：“漢武帝時(shí)的伏波將軍路博德，開(kāi)拓了七個(gè)郡的`土地，他的封地只有數百戶(hù)。我的功勞比路將軍小得多了，封地多達三千戶(hù)。賞大于功，先生為什么不在這方面指教指教我呢?”“如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請求當個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場(chǎng)上，只用馬的皮革裹著(zhù)尸體就行了(馬革裹尸)，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?” 孟翼聽(tīng)了由衷地佩服。
一個(gè)月后，馬援又奔赴北方前線(xiàn)。63歲時(shí)馬援病死在軍中。
漢血馬經(jīng)典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì)，像流血一般，故稱(chēng)之。中國古代稱(chēng)為「大宛馬」、「兩極天馬」，現稱(chēng)為「阿哈馬」。
二千年前，世界馬種處于原始土種狀態(tài)，中亞土庫曼斯坦干旱少雨的沙漠綠洲中，已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發(fā)現了漢血馬。當張騫向漢武帝匯報大宛馬后，武帝便命張騫帶百余人的使團去了大宛國(今土庫曼斯坦)求馬，帶一尊黃金馬的`模型，希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結果大宛國不允，歸途中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，并不知中國的強大，此種行為使漢武帝大怒，逐作出武力取馬的決定，從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰爭。李廣利將軍率兵數萬(wàn)人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻出三千匹馬給漢朝，二次戰爭始得大宛馬，可見(jiàn)漢朝重視馬匹到何種程度。
當今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統，而今漢血馬是最長(cháng)壽馬，可活到二十三歲。
關(guān)于馬的寓言成語(yǔ)
•【一馬當先】作戰或做事時(shí)，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬(wàn)馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱(chēng)自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經(jīng)驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀(guān)看事務(wù)外象，無(wú)暇細究其底蘊。
• 【車(chē)水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買(mǎi)馬】征招士兵，購買(mǎi)馬匹;指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時(shí)游戲的'伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，準備戰斗;也泛指事前積極的準備。
• 【馬耳東風(fēng)】形容一個(gè)人對別人所說(shuō)的話(huà)漠不關(guān)心，聽(tīng)過(guò)就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里尸】形容軍人英勇地戰死在沙場(chǎng)上。
• 【馬首是瞻】指完全聽(tīng)從領(lǐng)導人的指揮來(lái)行動(dòng)。
• 【馬齒徒長(cháng)】只喻只是年齡徒然加大，但沒(méi)有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無(wú)常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話(huà)一說(shuō)出口，難以收回。用以警告人言語(yǔ)謹慎，要信守諾言。
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