古代寓言小故事精選

　　多讀寓言能開(kāi)發(fā)人的智慧和領(lǐng)悟能力，以下小編給大家帶來(lái)的幾則寓言小故事，歡迎大家閱讀!

 

　　江邊姑娘

　　在大江之濱的一個(gè)小村子里，住著(zhù)10來(lái)戶(hù)人家。雖然村里的人經(jīng)過(guò)一年到頭辛勤的勞動(dòng)，基本上能夠養家糊口，但是日子并不好過(guò)。他們的生活樸素而節儉。每天晚上，男人們拖著(zhù)疲憊不堪的身子回家，晚飯后不久就得歇息。女人們在男人休息之后還要做一些收拾屋子、縫補漿洗的事。勤勞儉樸的習慣就這樣一代代往下傳，村里各家各戶(hù)的少女也從日常的家務(wù)勞動(dòng)中練就了一雙靈巧、能干的手。她們不僅在白天幫助家里做一些燒水做飯、養雞養畜的工作，到了晚上，還要搞手工編織、做針線(xiàn)活。

　　因為經(jīng)濟上都不寬裕，點(diǎn)燈用燭成了一道難題。為了節省一點(diǎn)燈燭錢(qián)，村里的姑娘們商量決定，大家分攤著(zhù)湊一些蠟燭，每晚集中起來(lái)在一戶(hù)住房較寬的人家一起干活。

　　有一個(gè)因家境貧寒而買(mǎi)不起蠟燭的少女，每天晚上也到村里姑娘集體活動(dòng)的那戶(hù)人家去做夜活。日子一長(cháng)，那些出了蠟燭的姑娘開(kāi)始嫌棄這個(gè)少女。她們風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)地想攆她出去。

　　這個(gè)少女面對和自己從小一起長(cháng)大的同伴們的無(wú)理做法慍而不發(fā)，并且很有禮貌地說(shuō)道：“我因為買(mǎi)不起蠟燭，所以常到這里來(lái)借光。我不能力這個(gè)集體活動(dòng)的場(chǎng)所出一份錢(qián)，可是我多少能為大家出一點(diǎn)力。每天晚上我來(lái)得最早，一來(lái)就打掃屋子、整理坐席，正是出于這個(gè)原因。等你們都到齊的時(shí)候，這間房子并不顯得擁擠;我每次坐在你們的后面，借著(zhù)墻面反射的燭光干活，并沒(méi)有遮擋你們的光線(xiàn)。我對你們沒(méi)有任何妨礙，你們?yōu)槭裁匆�吝惜墻面反射的一點(diǎn)余光呢?我對你們并不是一點(diǎn)好處都沒(méi)有，你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�把我趕走呢?”那些看不起這個(gè)少女的姑娘們聽(tīng)了這番話(huà)以后，覺(jué)得很有道理。經(jīng)過(guò)一番議論，她們終于決定把這個(gè)少女留在全村做夜活的姑娘們的隊伍中。

　　一群農村姑娘，在生產(chǎn)力很低的古代社會(huì )，自發(fā)結成集中勞動(dòng)的群體，這是有益于社會(huì )進(jìn)步的一件好事。那個(gè)因為家貧而買(mǎi)不起蠟燭的少女被做夜活的姑娘們所接納的事實(shí)，告訴我們，集體主義的互助合作精神自古就是中華民族的一種美德。

　　不受嗟來(lái)之食

　　戰國時(shí)期，各諸侯國互相征戰，老百姓不得太平，如果再加上天災，老百姓就沒(méi)法活了。這一年，齊國大旱，一連3個(gè)月沒(méi)下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹(shù)葉吃樹(shù)皮，吃完了草苗吃草根，眼看著(zhù)一個(gè)個(gè)都要被餓死了�？墒歉蝗思依锏募Z倉堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的，他們照舊吃香的喝辣的。

　　有一個(gè)富人名叫黔傲，看著(zhù)窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪，他反而幸災樂(lè )禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過(guò)往的饑民們。每當過(guò)來(lái)一個(gè)饑民，黔傲便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭，并且傲慢地叫著(zhù)：“叫化子，給你吃吧!”有時(shí)候，過(guò)來(lái)一群人，黔傲便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭搶?zhuān)�黔傲在一旁嘲笑地看�?zhù)他們，十分開(kāi)心，覺(jué)得自己真是大恩大德的活菩薩。

　　這時(shí)，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)他滿(mǎn)頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著(zhù)步，由于幾天沒(méi)吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體，走起路來(lái)有些東倒西歪了。

　　黔傲看見(jiàn)這個(gè)饑民的模樣，便特意拿了兩個(gè)窩窩頭，還盛了一碗湯，對著(zhù)這個(gè)饑民大聲吆喝著(zhù)：“喂，過(guò)來(lái)吃!”饑民像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，沒(méi)有理他。黔傲又叫道：“嗟(jie)，聽(tīng)到?jīng)]有?給你吃的!”只見(jiàn)那饑民突然精神振作起來(lái)，瞪大雙眼看著(zhù)黔傲說(shuō)：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來(lái)之食!”

　　黔傲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著(zhù)自己的人格尊嚴，黔傲滿(mǎn)面羞慚，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　本來(lái)，救濟、幫助別人就應該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對于善意的幫助是可以接受的;但是，面對“嗟來(lái)之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚。

　　小偷退齊兵

　　子發(fā)是楚國的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長(cháng)的人，善于利用這些人的長(cháng)處為自己服務(wù)。楚國有一位擅偷竊的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對子發(fā)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您愿起用有技藝的人，我是個(gè)小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當差，以我的技藝為您服務(wù)。”

　　子發(fā)聽(tīng)小偷這么說(shuō)，又見(jiàn)他滿(mǎn)臉誠意，很是高興，連忙從座位上起身，對小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來(lái)不及戴端正。小偷見(jiàn)子發(fā)果然是真心，簡(jiǎn)直是受寵若驚了。

　　子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說(shuō)：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對他如此尊重?”

　　子發(fā)擺擺手說(shuō)：“你們一時(shí)難以理解，以后就會(huì )明白的，我自有道理。”

　　適逢齊國興兵攻打楚國，楚王派子發(fā)率軍隊前去迎戰齊兵。結果，連續交鋒3次，楚軍都敗下陣來(lái)。

　　軍帳內，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計策，個(gè)個(gè)忠誠無(wú)比，可是對擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰愈強。

　　面對緊張的形勢，那個(gè)小偷來(lái)到帳前求見(jiàn)，主動(dòng)請纓。小偷說(shuō)：“我有個(gè)辦法，請讓我去試試吧。”子發(fā)同意了。

　　夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營(yíng)內，神不知鬼不覺(jué)地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來(lái)，回到楚營(yíng)交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個(gè)使者將帷帳送還齊營(yíng)并對齊軍說(shuō)：“我們有一個(gè)士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現特前來(lái)送還。”齊兵面面相覷，目瞪口呆。

　　第二天，小偷又潛進(jìn)齊營(yíng)，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。

　　第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營(yíng)，取回來(lái)齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬(wàn)分不知所措。齊軍營(yíng)中議論紛紛，各級將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對策。首領(lǐng)對大家說(shuō)：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了!”將士們無(wú)言以對，首領(lǐng)立即下令撤軍。

　　齊軍終于退兵而走。楚營(yíng)內大大嘉獎那個(gè)立功的小偷，眾將士無(wú)不佩服子發(fā)的用人之道。

　　小偷，如果損害社會(huì )人民，的確該繩之以法;如果改邪歸正，把技藝特長(cháng)用到有益的地方，有時(shí)也能干出大事來(lái)。

　　牛缺遇盜

　　牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去邯鄲拜見(jiàn)趙國國君，途經(jīng)耦(ou)沙時(shí)，遇上了一伙強盜。強盜搶走了他的牛車(chē)及隨身衣物，他只好步行。強盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂(yōu)愁和吝嗇的表情都沒(méi)有，心中不免生疑，于是便追上去問(wèn)個(gè)究竟。

　　牛缺坦然地回答說(shuō)：“一個(gè)有德行的人，不應當因丟失一點(diǎn)供養自己的財物而去與人爭斗，這樣會(huì )危害它所供養的自身的安全啊。”

　　強盜們聽(tīng)后，同聲稱(chēng)贊道：“這真是一個(gè)賢德之人啊!”他們望著(zhù)牛缺漸走遠的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見(jiàn)趙國的國君，必會(huì )受到信用，他如果在國君面前告發(fā)了我們的強盜行徑，我們一定會(huì )大難臨頭。因此，還不如先下手為強。”于是，這伙強盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。

　　有個(gè)燕國人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就將全家族的人集合起來(lái)，告誡他們：“今后誰(shuí)遇上了強盜，可千萬(wàn)別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓。

　　不久，這個(gè)燕國人的弟弟要到秦國去，一行人來(lái)到函谷關(guān)下，又遇上了強盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財物，在實(shí)在斗不過(guò)這伙強人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財物。

　　強盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒(méi)有要你的性命，就已經(jīng)夠寬宏大量了。你現在還要死死地纏住我們，索要財物，這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強盜，哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見(jiàn)這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。

　　牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對于殺人不眨眼的強盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想，團結斗爭，戰而勝之，才是唯一正確的選擇。

　　支公養仙鶴

　　古時(shí)候有個(gè)叫支公的人，非常喜歡仙鶴。他常愛(ài)到仙鶴出沒(méi)的地方，遠遠地欣賞仙鶴吃東西、散步時(shí)的一舉一動(dòng)，簡(jiǎn)直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鶴長(cháng)久為伴，那該多好啊!

　　終于，在支公搬到剡(shan)溪東峁(mao)山居住的時(shí)候，一位深知支公愛(ài)好的老朋友給他送來(lái)了一對仙鶴。支公高興極了，像對待自己的兒女一般對待仙鶴，給它們吃上好的食物，細心照料它們的起居，高興的時(shí)候，支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說(shuō)話(huà)。仙鶴的活潑可愛(ài)也使支公的晚年一點(diǎn)都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時(shí)間久了，支公和仙鶴的感情越來(lái)越深厚。

　　時(shí)光飛逝，仙鶴的羽毛很快長(cháng)齊了，它們天天撲棱著(zhù)翅膀，想飛到屬于它們的遙遠的地方去。支公實(shí)在是舍不得仙鶴離開(kāi)，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。

　　這下子仙鶴真的沒(méi)有辦法飛起來(lái)了。它們總是先撲打一陣翅膀，然后又回頭看看，接著(zhù)就沮喪地低下頭，無(wú)精打采地走來(lái)走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒(méi)有了活力，沒(méi)有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。

　　支公對這一切看在眼里，疼在心里。他后悔極了，告訴自己說(shuō)：“既然仙鶴有直上云霄，去見(jiàn)識更廣闊的天空的志向，我又怎么能強行把它們留在我跟前，只供自己觀(guān)賞呢?”

　　支公從此更加精心地飼養兩只仙鶴，讓它們的翅膀很快又長(cháng)齊了。于是支公就帶著(zhù)仙鶴來(lái)到野外，把它們放到地上，依依不舍地對它們說(shuō)：“仙鶴啊，快飛吧，到遠方去實(shí)現你們的理想去吧!”仙鶴拍打著(zhù)翅膀飛上藍天，鳴叫著(zhù)在支公頭上盤(pán)旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然后自由自在地向遙遠的天邊飛去了。

　　支公雖然舍不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這才是真正的愛(ài)鶴。同樣道理，真正愛(ài)惜有才能的人，就應該給他們施展身手的空間，不要把他們規定在狹隘的小圈子里面。

　　畢歆與王朗

　　華歆(xin)與王朗是一對好朋友，兩個(gè)人都很有學(xué)識，德行也受到大家的稱(chēng)贊，分不出誰(shuí)好一些，誰(shuí)差一點(diǎn)。

　　有一年，洪水泛濫，淹沒(méi)了許多村莊和大片的良田，百姓叫苦連天。華歆和王朗的家鄉也遭了災，房子都被大水沖走了，盜賊也趁火打劫，四下作案，很不太平。無(wú)奈，華歆和王朗只得和別的幾個(gè)鄰居一起坐了船去逃難。

　　船上的人都到齊了，物品也裝妥了，馬上就要解纜離岸出發(fā)。這時(shí)候，遠處忽然奔過(guò)來(lái)一個(gè)人，他背著(zhù)包袱跑得氣喘吁吁，大汗淋漓。這個(gè)人也顧不得擦汗，一邊朝這邊揮手一邊扯開(kāi)嗓子大叫道：“先別開(kāi)船，等等我，等等我呀!”

　　這人好不容易跑到船跟前，上氣不接下氣地說(shuō)：“船都被人叫完了，沒(méi)有人肯收留我，我遠遠看到這邊還有一條……船，就跑過(guò)來(lái)……求求你們……帶上我……一起走吧……”

　　華歆聽(tīng)了，皺起眉頭想了想，對這個(gè)人說(shuō)：“對不起得很，我們的船也已經(jīng)滿(mǎn)了，你還是再去另想辦法吧。”

　　王朗卻很大方，責備華歆說(shuō)：“華歆兄，你怎么這樣小氣，船上還很寬裕嘛，見(jiàn)死不救可不是君子所為，帶上人家吧。”

　　華歆見(jiàn)王朗這樣說(shuō)，就不再堅持自己的意見(jiàn)，略微沉思片刻，答應了那人的請求。

　　華歆、王朗他們的船平安地走了沒(méi)幾天，就碰上了盜賊。盜賊們劃船追過(guò)來(lái)，眼看越追越近了，船上的人們都驚慌不已，不知該怎么辦好，拼命地催促船家快些、再快些。

　　王朗也害怕得不行，他找華歆商量說(shuō)：“現在我們遇上盜賊，情況緊急，船上人多了沒(méi)有辦法跑得更快。不如我們叫后上船的那個(gè)人下去吧，也好減輕些船的重量。”

　　華歆聽(tīng)了，嚴肅地回答道：“開(kāi)始的時(shí)候，我考慮良久，猶豫再三，就是怕人多了行船不便，弄不好會(huì )誤事，所以才拒絕人家�？墒乾F在既然已經(jīng)答應了人家，怎么能夠又出爾反爾，因為情況緊急就把人家甩掉呢?”

　　王朗聽(tīng)了這番話(huà)，面紅耳赤，羞愧得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。在華歆的堅持下，他們還是像當初一樣，攜帶著(zhù)那個(gè)后上船的人，始終沒(méi)有拋棄他。而他們的船也終于在大家的共同努力下，擺脫了盜賊，安全地到達了目的地。

　　王朗表面上大方，實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學(xué)習，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應該被人們所鄙棄的。

　　韓娥善歌

　　從前，韓國有位歌唱家名叫韓娥，要到位于東方的齊國去，不想在半路上就斷了錢(qián)糧，從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過(guò)這一難關(guān)，她在經(jīng)過(guò)齊國都城西邊的雍門(mén)時(shí)，便用賣(mài)唱來(lái)?yè)Q取食物。韓娥唱起歌來(lái)，情感是相當投入的，以至在她離開(kāi)了這個(gè)地方以后，她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門(mén)的梁柱之間繚繞，竟至三日不絕于耳;凡是聆聽(tīng)過(guò)韓娥歌唱的人，都還沉浸在她所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中，好像她并沒(méi)有離開(kāi)一樣。

　　有一天，韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí)，店小二狗眼看人，見(jiàn)她窮愁潦倒，便當眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著(zhù)長(cháng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開(kāi)去，竟使得方圓一里之內的人們，無(wú)論男女老幼都為之動(dòng)容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過(guò)得三天吃不下飯。

　　后來(lái)，韓娥難以安身，便離開(kāi)了這家旅店。人們發(fā)現之后，急急忙忙分頭去追趕她，將她請回來(lái)，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂(lè )之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來(lái)的歡樂(lè )，大家送給韓娥許多財物和禮品，使她滿(mǎn)載而歸。

　　韓娥的故事說(shuō)明：真正的藝術(shù)家，應當扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實(shí)的代言人。

　　狗猛酒酸

　　宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。

　　這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊。”

　　您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )腐敗，百姓遭殃。

　　林回棄璧

　　周朝有一個(gè)諸侯國滅亡了，亡國的難民中有個(gè)叫林回的人，他舍棄了價(jià)值千金的玉璧，卻背負著(zhù)嬰兒逃難。

　　難民中有人不理解林回的選擇：“你是為了金錢(qián)嗎?如果是為了金錢(qián)，一個(gè)嬰孩能值幾個(gè)錢(qián)?”又有人問(wèn)：“你不害怕受牽累嗎?一個(gè)吃奶的嬰兒在戰難時(shí)，給人添的麻煩簡(jiǎn)直說(shuō)不完。國難當頭，真不明白你拋棄寶玉，背上嬰兒這個(gè)包袱是為什么?”

　　林回背著(zhù)孩子說(shuō)：“那塊寶玉是因為值錢(qián)才和我在一起。這孩子因為是我的親生骨肉，和我的感情連在一起。”

　　和金錢(qián)利欲結合在一起，遇到天災人禍，患難之時(shí)便會(huì )互相拋棄;和骨肉情義友誼結合在一起，遇到患難便會(huì )相依為命�；ハ鄴仐壟c互相依存，實(shí)在是相去十萬(wàn)八千里啊!

　　用金錢(qián)利欲結成的關(guān)系是暫時(shí)的，不能經(jīng)受患難的考驗;人與人之間的親情友誼，患難與共才是長(cháng)久和永恒的。

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