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魚(yú)我所欲也復習學(xué)案

時(shí)間:2024-12-01 03:08:34 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也復習學(xué)案

  魚(yú)我所欲也的復習學(xué)案有著(zhù)什么學(xué)習目標呢?魚(yú)我所欲也的復習學(xué)案展現怎樣的學(xué)習方法呢?

  學(xué)習目標:

  1、熟練掌握本文的詞、句翻譯。

  2、掌握本文的論點(diǎn)、論證方法等有關(guān)內容。

  學(xué)習方法:

  小組合作、教師點(diǎn)撥

  學(xué)習過(guò)程:

  導入復習:

  同學(xué)們今天我們共同來(lái)復習一下《魚(yú)我所欲也》,復習前先讓同學(xué)們看一下近幾年中考題涉及到的本課內容,通過(guò)這些中考試題你感覺(jué)學(xué)習本課我們應該掌握哪些內容?

  中考導航

  (一)金華市2006年

  1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞

  (1)故患有所不避也

  (2)賢者也勿喪耳

  2、把下面句子翻譯成現代漢語(yǔ)

  二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌也。

  3、文中以“舍魚(yú)而取熊掌”這一生活常理為喻有什么作用?

  4、古往今來(lái),有許多“舍生取義”的志士仁人,請你舉出一例,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他的事跡。

  (二)09年安徽省

  1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文聽(tīng)意思。

  (1)故不為茍得也 茍:__________________

  (2)如使人之所欲莫甚于生 如使:______________

  2、翻譯下列句子

  (1)二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。

  ____________________________________________

  (2)非獨賢者有是心也。

  ____________________________________________

  3、請摘錄文中能體現主旨的句子:_________________________________

  自我發(fā)現

  同學(xué)們,通過(guò)這兩個(gè)中考試題,你感覺(jué)復習本課我們應掌握哪些內容?

  知識梳理

  (1)熟練掌握文言實(shí)詞、虛詞的含義和用法。

  (2)正確翻譯文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句

  (3)正確把握本文的論點(diǎn)和論證方法等內容。

  千舟競發(fā)

  一、背誦課文

  具體要求:請同學(xué)利用5分鐘的時(shí)間,背誦課文,注意以下重點(diǎn)句。

  (1)生,____________,義,____________,____________,______________。

  (2)非獨________________,______________,______________。

  (3)是亦_________________?____________________。

  請同學(xué)們準確默寫(xiě)以上三個(gè)句子。

  檢查方式:同桌互改。

  二、重點(diǎn)詞

  具體要求:請同學(xué)用10分鐘的時(shí)間,根據課下小注熟練背誦以下重點(diǎn)詞

  一段:欲 得 舍 茍 患 避 如使 由是 生 是故 非獨 賢者 勿喪

  二段:豆 呼爾 蹴 爾 不屑

  三段:萬(wàn)鐘 何加 得 向 是 已 本心

  溫馨提示:請同學(xué)們注意區分“茍”和“生”的翻譯,同時(shí)注意不同顏色的筆標注的重點(diǎn)詞。

  檢查方式:(1)同桌互檢 (2)快速反應

  三、重點(diǎn)句

  1、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  ◆2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

  ◆3、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  4、蹴爾而與之,乞人不屑也。

  ◆5、萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之。

  6、所識窮乏者得我?

  ◆7、是亦不可已乎?此之謂失其本心

  ◆8、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

  四、內容分析

  具體要求:請同學(xué)們在翻譯的過(guò)程中注意譯出重點(diǎn)詞,同時(shí)注意評議的表述。

  檢查方式:(1)組長(cháng)檢查;(2)同桌一題。

  1、《魚(yú)所欲也》選自______________,作者______名______字______,偉大的________家________家,儒家思想的代表人物,地位僅次于________________,后世常以“_______________”并稱(chēng)。(寫(xiě))

  2、本文的論點(diǎn)_________________________,成語(yǔ)__________________。

  相關(guān)鏈接:論點(diǎn)應該是明確的判斷,是作者看法的完整表述,它出現的位置一般在標題,開(kāi)頭、結尾。

  3、本文用了怎樣的論證方法,證明論點(diǎn)的,請舉例說(shuō)明。

  相關(guān)鏈接

  常見(jiàn)的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

  作用:舉例論證:列舉了____________事例,證明______________增強文章的說(shuō)服力。

  道理論證:引用_______________的言論,證明____________具有權威性,論證有________力。

  對比論證:證明________________正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象鮮明深刻。

  比喻論證:通過(guò)形象的比喻來(lái)證明_______________把道理講得通俗形象,容易被人接受。

  4、(1)舉出能證明選文觀(guān)點(diǎn)的兩個(gè)具體事例;(2)舉出能證明選文觀(guān)點(diǎn)的相關(guān)言論。

  知識擴展:《魚(yú)我所欲也》復習綱要

  一、生字:

  簞(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所惡(wù)

  二、詞語(yǔ):

  1、通假字:“得”,通“德”,動(dòng)詞。例句:所識窮乏者得我 “鄉”同“向”,原先,從前。例句:鄉為身死而不受。

  2、古今異義:豆:古義:古代盛肉或其他食品的器皿,例:一豆羹;今義:常為豆子的種類(lèi)。

  3、一詞多義:①與:讀yú,句末語(yǔ)氣詞,表示反問(wèn)。例句:所識窮乏者得我與 給。例句:呼爾而與之,行道之人弗受

 、诙哼B詞,連接修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)。例句:蹴爾而與之,乞人不屑也 連詞,連接主語(yǔ)和謂語(yǔ),含有“卻”的意思。例句:由是則生而有不用也

 、塾冢航樵~,表示比較。例句:所欲有甚于生者 介詞,引出動(dòng)作的對象。例句:萬(wàn)鐘于我何加焉 ④是:指示代詞,這個(gè),這樣。例句:非獨賢者有是心也

  這樣看來(lái),由此看來(lái)。例句:是亦不可以已乎?

  4、重點(diǎn)詞解釋?zhuān)孩、本心:天性,天?rdquo;⑵、患:禍患,災難 ⑶、辟:通“避”,躲避 ⑷、簞:竹筐 ⑸、蹴:用腳踐踏 ⑹、得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思

 、、鄉:通“向”,從前 ⑻、何加,好處。 ⑼、惡:厭惡。 ⑽、辯:通“辨”,辨別。 ⑾、義:正義或仁義。 ⑿、勿喪:不丟掉,不遺失。喪:遺失

 、、萬(wàn)鐘:萬(wàn)鐘的俸祿,形容位高祿厚。 ⒁、賢者:有道德的人。⒂、茍得:茍且取得,本文指:“茍且偷生,意思是只為求利益,不擇手段。

  三、特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

 、倥袛嗑:魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。(…也表示判斷,

  譯:魚(yú)是我所喜愛(ài)的,熊掌也是我所喜愛(ài)的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà),那么我就只好放棄?mèng)~(yú)而選取熊掌了。)

 、诘寡b句:萬(wàn)鐘于我何加焉!(疑問(wèn)代詞“何”做動(dòng)詞“加”的賓語(yǔ),前置,意思是“什么”。譯:優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?)

  四、重點(diǎn)句子翻譯:

  1、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。不僅有道德的人有這種信念,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。

  2、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘與我何加焉。 對于優(yōu)厚的俸祿如果不問(wèn)他合不合禮義,就接受它,那么優(yōu)厚的俸祿對我來(lái)說(shuō)有什么益處呢?

  3、二者不可得兼,舍生而取義者也。如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。

  4、鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。以前寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。

  5、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? 假使人們追求的東西沒(méi)有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來(lái)逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?

  6、向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。[先前(有人)寧肯死也不愿接受,現在(有人)為了住宅的華麗卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,現在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,現在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了。]

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