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《魚(yú)我所欲也》知識點(diǎn)

時(shí)間:2024-08-12 03:04:30 魚(yú)我所欲也 我要投稿

《魚(yú)我所欲也》知識點(diǎn)

  一、重點(diǎn)字詞

《魚(yú)我所欲也》知識點(diǎn)

  1. 給下列加點(diǎn)字注音。

  茍(gǒu)得 簞(dān)食 蹴(cù)

  2. 解釋下面加點(diǎn)的詞。

  (1) 故不為茍得也 茍:茍且。

  (2) 故患有所不辟也 患:禍患,災難。

  (3) 非獨賢者有是心 是:這樣。

  (4) 蹴爾而與之 與:給予。

  (5) 妻妾之奉 奉:侍奉。

  (6) 此之謂失其本心 本心:天性,天良。

  3. 找出下面句中的通假字并解釋。

  (1) 故患有所不辟也 辟通避,解釋為躲避。

  (2) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 辯通辨,解釋為辨別。

  (3) 所識窮乏者得我與 得通德,解釋為恩惠,這里是感激的意思。

  與通,解釋為語(yǔ)氣助詞。

  (4) 鄉為身死而不受 鄉通向,解釋為從前。

  二、重點(diǎn)句子背記知識清單

  1. 用原文填空。

  (1) 魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (2) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

  (3) 鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  2. 將下列句子譯成現代漢語(yǔ)。

  (1) 由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

  通過(guò)某種手段就可以保全生命,然而有人卻不采用,通過(guò)某種手段就可以躲避禍患,然而有人卻不采用。

  (2) 非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  不只是賢德的人有這樣的思想,每個(gè)人都有,不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。

  (3) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

  優(yōu)厚的俸祿卻不分是否合乎禮義就接受了,那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么益處呢!

  (4) 此之謂失其本心。

  這叫做喪失了人生下來(lái)固有的善的本性。

  (5) 呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  輕蔑地吆喝著(zhù)給他,(饑餓的)過(guò)路人也不會(huì )接受;用腳蹋著(zhù)給人(吃),乞丐也因輕視而不肯接受。

  三、重點(diǎn)段落背記知識清單

  魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  四、文學(xué)常識背記知識清單

  《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》。

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