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余秋雨《歷史的母本》練習及答案

時(shí)間:2024-07-22 20:39:54 余秋雨 我要投稿
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余秋雨《歷史的母本》練習及答案

【余秋雨《歷史的母本》原文】

余秋雨《歷史的母本》練習及答案

  在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動(dòng)的人很少。

  這很自然。因為文人畢竟只是文人,他們或許能寫(xiě)出不少感動(dòng)人的故事,自己卻很少有這種故事。

  有時(shí)仿佛也出現這種故事了,例如有的文人舍己救駕,有的文人寧死不降,但這又與文化史關(guān)系不大。他們在做這些事情的時(shí)候,是以忠臣或守將的身份進(jìn)入了政治史和軍事史,而不是以文人的身份推進(jìn)著(zhù)文化史。

  既能夠牽動(dòng)中國文化史,又能夠牽動(dòng)我們淚眼的人物在哪里?

  還有比墨子和屈原更讓我們感動(dòng)的人物嗎?

  有。他叫司馬遷。

  我早就確認他是中國文化史上第一讓我感動(dòng)的人物,卻一直難于表達感動(dòng)的程度。

  我認為司馬遷最艱深的感人之處,有以下三個(gè)層次。

  第一,司馬遷讓所有的中國人成了“歷史中人”。

  《史記》以不可超越的“母本”形態(tài)一鳴驚人,成為今后兩千多年一代代編史者自覺(jué)仿效的通例。因此,是他,使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規范,成為世界上罕見(jiàn)的始終有史可循、以史立身的文明群體。

  從某種意義上說(shuō),他本人雖然早已去世,卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書(shū)面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。

  他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時(shí)候都會(huì )想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩定的有關(guān)正義的目光,使這種歷史沒(méi)有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨獨地延伸至今,可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天,都與他有關(guān)。

  第二,司馬遷以人物傳記為主干來(lái)寫(xiě)史,開(kāi)啟了一部“以人為本”的中國史。

  這是又一個(gè)驚人的奇跡,因為其他民族留存的歷史大多以事件的紀年為線(xiàn)索,各種人物只是一個(gè)個(gè)事件的參與者,招之即來(lái),揮之即去。司馬遷把它扭轉了過(guò)來(lái),以一個(gè)個(gè)人物為核心,讓各種事件招之即來(lái),揮之即去。

  司馬遷在《史記》中描寫(xiě)的那些著(zhù)名人物,早已成為中國文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式,衍生久遠,最終組成中國人集體人格的重要部件。

  這種輕事而重人的選擇,使司馬遷這位史學(xué)家能夠“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,因而同時(shí)具備了文學(xué)家和哲學(xué)家的素質(zhì)。

  更重要的是,他的這種選擇使早已應該冷卻的中國歷史始終保持著(zhù)人的體溫和呼吸。中國長(cháng)久的專(zhuān)制極權常常會(huì )采取一系列反人性的暴政,但是有了以人為本的歷史觀(guān)念,這種暴政實(shí)行的范圍和時(shí)段都受到了制衡。人倫之常、人情人品,永遠實(shí)實(shí)在在地掌控著(zhù)千里巷陌,萬(wàn)家燈火。

  第三,他在為中國文化創(chuàng )建“以史立身”、“以人為本”傳統的時(shí)候,自己正承受著(zhù)難以啟齒的奇恥大辱。

  他因幾句正常的言論獲罪,被處以“宮刑”。當時(shí)他三十八歲,作為一個(gè)年歲已經(jīng)不輕的大學(xué)者,面對如此奇禍,幾乎沒(méi)有例外都會(huì )選擇赴死,但是,就在這個(gè)生死關(guān)口上,他決定活下來(lái),以自己非人的歲月來(lái)磨礪以人為本的歷史,以自己殘留的日子來(lái)梳理中國的千秋萬(wàn)代,以自己沉重的屈辱來(lái)?yè)Q取民族應有的尊嚴,以自己失性的軀體來(lái)呼喚大地剛健的雄風(fēng)。

  而且,他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!

  我想,說(shuō)到這里,我已經(jīng)約略勾畫(huà)了司馬遷最艱深的感人之處。

  (節選自余秋雨《尋覓中華》,有刪改)

【練習題】

  18.閱讀全文,括司馬遷最艱深的感人之處。(每條不超過(guò)4字)(4分)

  19.分文中畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)句子在文中的作用。(6分)

  (1)在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動(dòng)的人很少。

  (2)他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!

  20.結合全文,談?wù)勀銓︻}目“歷史的母本”的理解。(4分)

  21.作者在文中說(shuō),司馬遷是以文人的身份推進(jìn)著(zhù)文化史。你怎么看?請結合本文和《史記》談?wù)勀愕目捶ā?4分)

【參考答案】

  18.①以史立身(1分) ②以人為本(1分) ③身殘志堅(或“忍辱負重”,意思對即可,2分)

  19.(1)作者用這句話(huà)點(diǎn)明了全文的中心,是點(diǎn)睛之筆;(1分)“感動(dòng)”一詞,奠定本文的感情基調;(1分)同時(shí),在文章開(kāi)頭設置懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分) (2)照應文章開(kāi)頭,回答了司馬遷“讓我感動(dòng)”的原因。(1分)采用反復手法,強調自己對司馬遷的成就的高度評價(jià);(1分)“一一”“全部”“真的”,層層深入地表達了作者對司馬遷取得如此成就的驚奇和贊嘆之情。(1分)

  20.“歷史的母本”是作者對《史記》及其對后世影響的高度評價(jià),(2分)“母本”是指《史記》的體例成為后人自覺(jué)效仿的通例,(1分) 《史記》中的人物,早已成為中國文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式。(1分)

  21.答案略。學(xué)生回答能夠自圓其說(shuō)即可給分。(4分)

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