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《酒公墓》余秋雨

時(shí)間:2024-11-21 10:09:49 余秋雨 我要投稿
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《酒公墓》余秋雨

  一

         一年前,我受死者生前之托,破天荒第一次寫(xiě)了一幅墓碑,碑文曰“酒公張先生之墓”。寫(xiě)畢,卷好,鄭重地寄到家鄉。 這個(gè)墓碑好生奇怪。為何稱(chēng)為“酒公”,為何避其名號,為何專(zhuān)托我寫(xiě),須從頭說(shuō)起。 酒公張先生,與世紀同齡。其生涯的起點(diǎn),是四明山余脈魚(yú)背嶺上的一個(gè)地名:狀元墳。相傳宋代此地出過(guò)一位姓張的狀元,正是張先生的祖先,狀元死后葬于家鄉,魚(yú)背嶺因此沾染光澤,張姓家族更是津津樂(lè )道。但是,到張先生祖父的一代,全村已找不到一個(gè)識字人。 張先生的祖母是一位賢淑的寡婦,整日整夜紡紗織布,積下一些錢(qián)來(lái),硬要兒子張老先生過(guò)兩個(gè)山頭去讀一家私塾,說(shuō)要不就對不起狀元墳。張老先生十分刻苦,讀書(shū)讀得很成樣子,成年后闖蕩到上海學(xué)生意,竟然十分發(fā)達,村中鄉親全以羨慕的目光看著(zhù)張家的中興。 張老先生錢(qián)財雖多,卻始終記著(zhù)自己是狀元的后代,愧恨自己學(xué)業(yè)的中斷。他把全部氣力都花在兒子身上,于是,他的獨生兒子,我們的主角張先生讀完了中學(xué),又到美國留學(xué)。在美國,他讀到了胡適之先生用英文寫(xiě)的論先秦邏輯學(xué)的博士論文,決定也去攻讀邏輯。但他的主旨與胡適之先生并不相同,只覺(jué)得中國人思緒太過(guò)隨意,該用邏輯來(lái)理一理。留學(xué)生中大家都戲稱(chēng)他為“邏輯救國論者”。20年代末,張先生學(xué)成回國,在上海一家師范學(xué)校任教。那時(shí),美國留學(xué)生已不如胡適之先生回國時(shí)那樣珍貴。師范校長(cháng)客氣地聽(tīng)完了他關(guān)于開(kāi)設邏輯課的重要性的長(cháng)篇論述后,莞爾一笑,只說(shuō)了一句:“張先生,敝校只有一個(gè)英文教師的空位”。張先生木然半晌,終于接受了英語(yǔ)教席。 他開(kāi)始與上海文化圈結交,當然,仍然三句不離邏輯。人們知道他是美國留學(xué)生,都主動(dòng)地靠近過(guò)來(lái)寒暄,而一聽(tīng)到講邏輯,很快就表情木然,飄飄離去。在一次文人雅集中,一位年長(cháng)文士詢(xún)及他的“勝業(yè)”,他早已變得毫無(wú)自信,訥訥地說(shuō)了邏輯。文士沉吟片刻,慈愛(ài)地說(shuō):“是啊是啊,收羅輯之學(xué),為一切學(xué)問(wèn)之根基!”旁邊一位年輕一點(diǎn)的立即糾正:“老伯,您聽(tīng)差了,他說(shuō)的是巡邏的邏,不是收羅的羅!”并轉過(guò)臉來(lái)問(wèn)張先生:“是否已經(jīng)到巡捕房供職?”張先生一愕,隨即明白,他理解的“邏輯”是“巡邏偵緝”。從此,張先生再也不敢說(shuō)邏輯。 但是,張先生終于在雅集中紅了起來(lái),原因是有人打聽(tīng)到他是狀元的后代。人們熱心地追詢(xún)他的世譜,還紛紛請他書(shū)寫(xiě)扇面。張先生受不住先前那番寂寞,也就高興起來(lái),買(mǎi)了一些碑帖,練毛筆字。不單單為寫(xiě)扇面,而是為了像狀元的后代。衣服也換了,改穿長(cháng)衫。課程也換了,改教國文。他懂邏輯,因此,告別邏輯,才合乎邏輯。

        1930年,張先生的父親去世。遺囑要求葬故鄉狀元墳,張先生扶柩回鄉。 墳做得很有氣派,整個(gè)葬儀也慷慨花錢(qián),四鄉傳為盛事,觀(guān)者如堵。此事刮到當地青幫頭目陳矮子耳中,他正愁沒(méi)有機會(huì )張揚自己的聲勢,便帶著(zhù)一大幫人到葬儀中尋釁。 那天,無(wú)數鄉人看到一位文弱書(shū)生與一群強人的對峙。對他們來(lái)說(shuō),兩方面都是別一世界的人,插不上嘴,也不愿插嘴,只是饒有興味地呆看。陳矮子質(zhì)問(wèn)張先生是否知道這是誰(shuí)的地盤(pán),如此筑墳,為何不來(lái)稟告一聲。張先生解釋了自家與狀元墳的關(guān)系,又說(shuō)自己出外多年,不知本地規矩。他順便說(shuō)明自己是美國留學(xué)生,想借以稍稍鎮一鎮這幫強人。 陳矮子得知了張先生的身份,又摸清了他在官府沒(méi)有背景,便朗聲大笑,轉過(guò)臉來(lái)對鄉人宣告:“河西袁麻子的魁武幫弄了一個(gè)中學(xué)生做師爺,神氣活現,我今天正式聘請這位狀元后代、美國留學(xué)生做師爺,讓袁麻子氣一氣!”說(shuō)畢,又命令手下隨從一齊跪在張老先生的新墳前三個(gè)響頭,便挾持著(zhù)張先生揚長(cháng)而去。 這天張先生穿一身麻料孝衣,在兩個(gè)強人的手臂間掙扎呼號。已經(jīng)拉到很遠了,還回過(guò)頭來(lái),滿(mǎn)臉眼淚,看了看山頭的兩宗墳。狀元墳實(shí)在只是黃土一[扌不],緊挨著(zhù)的張老先生的墳新石堅致,供品豐盛。 張先生在陳矮子手下做了些什么,至今還是一個(gè)謎。據說(shuō),從此之后,這個(gè)幫會(huì )貼出的文告、往來(lái)的函件,都有一筆秀挺的書(shū)法。為了這,氣得袁麻子把自己的師爺殺了。 又據說(shuō),張先生在幫會(huì )中酒量大增,猜拳的本事,無(wú)人能敵。 張先生逃過(guò)三次,都被抓回。陳矮子為了面子,未加懲處。但當張先生第四次出逃被抓回后,終于被打成殘疾,逐出了幫會(huì )。鄉人說(shuō),陳矮子最講義氣,未將張先生處死。 張先生從此失蹤。多少年后,幾個(gè)親戚才打聽(tīng)到,他到了上海,跛著(zhù)腿,不愿再找職業(yè),不愿再見(jiàn)旁人,躲在家里做寓公。父親的那點(diǎn)遺產(chǎn),漸漸坐吃山空。 直到1949年,陳矮子被鎮壓,張先生才回到家鄉。他艱難地到山上拔凈了墳頭的荒草,然后到鄉政府要求工作。鄉政府說(shuō):“你來(lái)得正好,不忙找工作,先把陳矮子幫會(huì )的案子弄弄清楚。”這一弄就弄了幾年,而且越弄越不清楚。他的生活,靠幫鄉人寫(xiě)婚喪對聯(lián)、墓碑、店招、標語(yǔ)維持。1957年,有一天他喝酒喝得暈暈乎乎,在給鄉政府寫(xiě)標語(yǔ)時(shí)把“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”寫(xiě)成了“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”。被質(zhì)問(wèn)時(shí)還輕描淡寫(xiě)地說(shuō)只是受了當天天氣預報的影響。此地正缺右派名額,理所當然把他補上了。 本來(lái),右派的頭銜對他倒也無(wú)啥,他反正原來(lái)就是那副朽木架子。只是一個(gè)月前,他剛剛與一個(gè)比他年長(cháng)8歲的農村寡婦結婚,女人發(fā)覺(jué)他成了雙料壞人,怕連累前夫留下的孩子,立即離他而去。 四年后,他右派的帽子摘了。理由是他已經(jīng)改惡從善。實(shí)際上,是出于縣立中學(xué)校長(cháng)對政府的請求。摘帽沒(méi)幾天,縣立中學(xué)聘請他去擔任英語(yǔ)代課教師?h中本不設英語(yǔ)課,這年高考要加試外語(yǔ),校長(cháng)急了,要為畢業(yè)班臨時(shí)突擊補課。問(wèn)遍全縣上下,只有張先生一人懂英語(yǔ)。

 三

        他一生沒(méi)有這么興奮過(guò)。央請隔壁大娘為他整治出一套干凈適體的服裝,立即山越嶺,向縣城趕去。 對一群鄉村孩子,要在五個(gè)月內從字母開(kāi)始,突擊補課到應付高考水平,實(shí)在艱難。但是,無(wú)論別人還是他,都極有信心,理由很簡(jiǎn)單,他是美國留學(xué)生?h中里學(xué)歷最高的教師,也只是中師畢業(yè)。 開(kāi)頭一切還算順利,到第四個(gè)星期卻出了問(wèn)題。那天,課文中有一句 We all love Chairman Mao,他圍繞著(zhù)常用詞 love,補充了一些解釋。他講解道,這個(gè)詞最普通的含義,乃是愛(ài)情。他在黑板上寫(xiě)了一個(gè)例句:愛(ài)是人的生命。 當他興致勃勃地從黑板上回過(guò)身來(lái),整個(gè)教堂的氣氛變得十分怪異。女學(xué)生全都紅臉低頭,幾個(gè)男學(xué)生扭歪了臉,傻看著(zhù)他發(fā)愕。突然,不知哪個(gè)學(xué)生先笑出聲來(lái),隨即全班爆發(fā)出無(wú)法遏止的笑聲。張先生驚恐地再看了一下黑板,檢查有沒(méi)有寫(xiě)錯了字,隨即又摸了摸頭,捋了捋衣服,看自己在哪里出了洋相。笑聲更響了,40幾張年輕的嘴全都張開(kāi)著(zhù),抖動(dòng)著(zhù),笑著(zhù)他,笑著(zhù)黑板,笑著(zhù)愛(ài),震耳欲聾。這天的課無(wú)法講完了,第二天他剛剛走進(jìn)教室,笑聲又起,他在講臺上呆站了幾分鐘就出來(lái)了,來(lái)到校長(cháng)辦公室,聲稱(chēng)自己身體不好,要回鄉休息。 這一年,整個(gè)縣中沒(méi)有一人能考上大學(xué)。 張先生回家后立即脫下了那身干凈服裝,塞在箱角。想了一想,端出硯臺,重新以寫(xiě)字為生。四鄉的人們覺(jué)得他命運不好,不再請他寫(xiě)結婚對聯(lián),他唯一可寫(xiě)的,只是墓碑。 據風(fēng)水先生說(shuō),魚(yú)背嶺是一個(gè)極好的喪葬之地,于是,整座山嶺都被墳墓簇擁。墳墓中有一大半墓碑出自張先生的手筆。他的字,以柳公權為骨,以蘇東坡為肌,遒勁而豐潤,端莊而活潑,十分惹目。外地客人來(lái)到此山,常常會(huì )把湖光山色忘了,把茂樹(shù)野花忘了,把溪澗飛瀑忘了,只觀(guān)賞這一座座墓碑。死者與死者家屬大多不懂此道,但都耳聞張先生字好,希望用這樣的好字把自己的姓名寫(xiě)一遍,銘之于石,傳之不朽。 鄉間喪事是很舍得花錢(qián)的,張先生寫(xiě)墓碑的報酬足以供他日常生活之費。他好喝酒,喝了兩斤黃酒之后執筆,字跡更見(jiàn)飛動(dòng),因此,鄉間請他寫(xiě)墓碑,從不忘了帶酒,另備酒肴三五碟。通常,鄉人進(jìn)屋后,總是先把酒肴在桌上整治妥當,讓張先生慢悠悠喝著(zhù),同時(shí)請一年輕人在旁邊磨墨,張先生是不愿用墨汁書(shū)寫(xiě)的。待到喝得滿(mǎn)臉酡紅,笑瞇瞇地站起身來(lái),也不試筆,只是握筆凝神片刻,然后一揮而就。 鄉人帶來(lái)的酒,每次都在5斤以上,可供張先生喝幾天。附近幾家釀酒作坊,知道張先生品酒在行,經(jīng)常邀他去品定各種酒的等次,后來(lái)竟把他的評語(yǔ),作為互相競爭的標準,因此都盡力來(lái)討好他。酒壇,排滿(mǎn)了他陋室的墻角。大家嫌“張先生”的稱(chēng)呼過(guò)于板正,都叫他酒公,他也樂(lè )意。一家作坊甚至把他評價(jià)最高的那種酒定名為酒公酒,方圓數十里都有名氣。 前年深秋,我回家鄉游玩,被滿(mǎn)山漂亮的書(shū)法驚呆。了解了張先生的身世后,我又一次上山在墓碑間徘徊。我想,這位半個(gè)多世紀前的邏輯救國論者,是用一種最潦倒、最別致的方式,讓生命占據了一座小山。他平生未能用自己的學(xué)問(wèn)征服過(guò)任何一個(gè)人,只能用一枝毛筆,在中國傳之千年的毛筆,把離開(kāi)這個(gè)世界的人慰撫一番?蓱z被他慰撫的人,既不懂邏輯,也不懂書(shū)法,于是,連墓碑上的書(shū)法,也無(wú)限寂寞。誰(shuí)能反過(guò)來(lái)慰撫這種寂寞呢?只有那一排排灰色的酒壇。 在美國,在上海,張先生都日思夜想過(guò)這座故鄉的山,祖先的山。沒(méi)想到,他一生履歷的終結,是越來(lái)越多的墓碑。人總要死,墓很難坍,長(cháng)此以往,家鄉的天地將會(huì )多么可怕!我相信,這位長(cháng)于推理的邏輯學(xué)家曾一次次對筆驚恐,他在筆墨酣暢地描畫(huà)著(zhù)的,是一個(gè)何等樣的世界! 

        偶爾,張先生也到釀酒作坊報紙。八年前,他在報紙上讀到一篇散文,題為《笑的懺悔》。起初只覺(jué)題目奇特,一讀下去,他不禁心跳劇烈。 這篇文章出自一位在省城工作的中年人的手筆。文章是一封寫(xiě)給中學(xué)同班同學(xué)的公開(kāi)信,作者詢(xún)問(wèn)老同學(xué)們是否都有同感:當自己品嘗過(guò)了愛(ài)的甜苦,經(jīng)歷過(guò)了人生的波瀾,現在正與孩子一起苦記著(zhù)外語(yǔ)單詞的時(shí)候,都會(huì )為一次愚蠢透頂的傻笑深深羞愧? 張先生那天離開(kāi)釀酒作坊時(shí)的表情,使作坊工人非常奇怪。兩天后,他找到鄉村小學(xué)的負責人,要求講點(diǎn)課,不要報酬。 他實(shí)在是命運險惡。才教課三個(gè)月,一次臺風(fēng),把陳舊的校舍吹坍。那天他正在上課,拐著(zhù)腿拉出了幾個(gè)學(xué)生,自己被壓在下面。從此,他的下肢完全癱瘓,手也不能寫(xiě)字了。 我見(jiàn)到他時(shí)他正靜臥在床。我們的談話(huà)從邏輯開(kāi)始,我剛剛講了幾句金岳霖先生的邏輯思想,他就抖抖索索地把我的手緊緊拉住。他說(shuō)自己將不久人世,如有可能,在他死后為他的墳墓寫(xiě)一方小字碑文;如沒(méi)有可能,就寫(xiě)一幅“酒公張先生之墓”。絕不能把名字寫(xiě)上,因為他深感自己一生,愧對祖宗,也愧對美國、上海的師友親朋。這個(gè)名字本身,就成了一種天大的嘲謔。 我問(wèn)他小字碑文該如何寫(xiě),他神情嚴肅地斟酌吟哦了一番,慢吞吞地口述起來(lái): 酒公張先生,不知籍貫,不知名號,亦不知其祖宗世譜,只知 其身后無(wú)嗣,孓然一人。少習西學(xué),長(cháng)而廢棄,顛沛流蕩,投靠無(wú) 門(mén)。一身弱骨,或踟于文士雅集,或于強人惡手,或驚恐于 新世問(wèn)詰,或惶愧于幼者哄笑,棲棲,了無(wú)定奪。釋儒道皆無(wú) 深緣,真善美盡數失落,終以濁酒、敗墨、殘肢、墓碑、編織老境。 一生無(wú)甚德守,亦無(wú)甚惡行,年回首,每嘆枉擲如許粟麥菜蔬, 徒費孜孜攻讀、[石乞][石乞]苦吟。嗚呼!故國神州,莘莘學(xué) 子,愿如此潦倒頹敗者,唯張先生一人。 述畢,老淚縱橫。我當時(shí)就說(shuō),如此悲涼的文詞,我是不愿意書(shū)寫(xiě)的。 張先生終于跛著(zhù)腿,走完了他的旅程,F在,我書(shū)寫(xiě)的七字墓碑,正樹(shù)立在狀元墳,樹(shù)立在層層墓碑的包圍之中。他的四周,全是他恣肆的筆墨。他竭力諱避家族世譜,但三個(gè)墳,狀元、張老先生和他的,安然并列,連成一線(xiàn),像是默默地作著(zhù)他曾熱衷過(guò)的邏輯證明。不管怎么說(shuō),這也算給故鄉的山,添了小小一景。

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