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余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》散文賞析
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)散文吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數時(shí)候都離不開(kāi)事件。那么，你會(huì )寫(xiě)散文嗎？下面是小編幫大家整理的余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》散文賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花賦》之于楊朔一樣，比較集中地反映了作家的創(chuàng )作主張及藝術(shù)風(fēng)格。
文章雖說(shuō)通篇寫(xiě)雨，寫(xiě)愁，寫(xiě)離怨，但決不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕來(lái)晦澀自己的觀(guān)點(diǎn)，他勇敢地涉足讓庸人卻步的政治湍流，有意讓作品的社會(huì )意義、美感價(jià)值經(jīng)歷洗禮和考驗。此文開(kāi)篇，作者便將在凄風(fēng)冷雨中產(chǎn)生的單調感順勢遷延為對歷史與現實(shí)的喟嘆：“雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無(wú)非是一張黑白片子�！边@妙喻準確、簡(jiǎn)賅、新鮮，下筆時(shí)全然不想著(zhù)會(huì )開(kāi)罪于何人，只是讓藝術(shù)把真情實(shí)感饋返給現實(shí)——它的母體。大凡真愛(ài)，便不必諱言，無(wú)須粉飾，且讀這一句吧：“大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與大陸分擔，不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃也算是安慰孺慕之情�！边@聲音來(lái)自臺北，1974年。不是“箴言”，卻是“真言”!想當時(shí)，正統作家群中詩(shī)以“鶯歌”，文以“燕舞”，不乏其人，愧殺，愧殺!用藝術(shù)偽裝現實(shí)，藝術(shù)只能淪落。
余光中正視現實(shí)的勇氣還表現在他不沉湎于歷史的“杏花春雨”，也不輕信來(lái)自官邸或酒肆的傳言。他思索、辨析：“日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢?”“在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦……”。難怪他要寫(xiě)冷雨，聽(tīng)冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨絲能清醒頭腦，“淅淅瀝瀝”的雨聲能增聰聽(tīng)功，“爽爽新新”的雨香則沁心潤脾。冷雨，冷語(yǔ)，冷靜的肺腑之語(yǔ)。
行文中，作者決不忽略文字的美感價(jià)值。冷雨中誘出了祖宗的詩(shī)韻，君不見(jiàn)“渭城朝雨浥輕塵”、“清明時(shí)節雨紛紛”都以“變奏曲”形式流韻在字里行間。作者的“情絲”與雨絲始終交織著(zhù)，在冷雨中憶起了初臨孤島時(shí)的“凄迷”，也憶起了初戀時(shí)的溫馨。他相信“商略黃昏雨”的意趣，只有在中國方要盡享，也許在基隆的港堤上，也許在四川的池塘里。他想起辭書(shū)中“雨”部字塊的繁紜，米家山水畫(huà)的云情雨意，王禹偁為聽(tīng)雨而造的竹樓以及現今雨城中千傘萬(wàn)傘的奇觀(guān)。
雨連著(zhù)臺島與大陸，連著(zhù)悠悠的歷史與難盡人意的現實(shí)。盡管為文的契機是感慨于海峽兩岸“參商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一直是用雨來(lái)濯滌自己的愁緒，用雨來(lái)勃發(fā)讀者的情趣。至于載什么“道”，完全沒(méi)必要讓藝術(shù)去屈就。真正的藝術(shù)本身自有揚善祛?lèi)�，昭示美與光明的功能。關(guān)鍵是那藝術(shù)要真，不要偽，每個(gè)藝術(shù)品種都要遵從自身規律去反映現實(shí)。唯其如此，也就必定能與當代生活節奏同步了。
余光中的散文創(chuàng )作實(shí)踐對我們上述的分析做了令人信服的回答。文壇宿耆柯靈說(shuō)：“《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學(xué)的表現力增加一點(diǎn)信心，也應該承認這在‘五四’以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境�！边@評論有深刻的見(jiàn)解，也很公道，會(huì )引起作家與散文愛(ài)好者的思考。讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開(kāi)拓散文“可讀性”的范圍。所謂“讀”，不僅染人以目，感人于心，還講求易誦于口，悅之于耳。為此，他十分注意詞語(yǔ)的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。
余氏對李清照的詞風(fēng)是偏愛(ài)的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕”，這句法顯然師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎上的發(fā)展�？催@句，“譬如憑空寫(xiě)一個(gè)‘雨’字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了�！�
疊字連綿，表態(tài)、動(dòng)態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質(zhì)感寫(xiě)活了。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩(shī)化”散句，似乎也可稱(chēng)作“余光中現象”，讀起來(lái)有醉人的韻味，那巧構的諧音辭格又轂出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著(zhù)千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘”一句，“山”、“傘”相諧 ，借喻妥帖，寄寓著(zhù)無(wú)盡的憂(yōu)思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀(guān)點(diǎn)，在余光中的散文里得到了印證和發(fā)展。
有時(shí)，作者也排出個(gè)把長(cháng)句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語(yǔ)、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤(pán)的效果，讀這句便知此說(shuō)不謬：“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨�？纯�，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨�！辈粌H可誦簡(jiǎn)直可唱了。我們得到了啟示：詩(shī)句要有節奏，散句也要有節奏;而這節奏千變萬(wàn)幻，調度得當便是藝術(shù)。
同類(lèi)語(yǔ)或近義詞的連用在文中也不乏見(jiàn)�！安贿^(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年�！币幌伦訏哌^(guò)萬(wàn)水千山，大陸風(fēng)情，如數家珍。再看這句：“大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了�！币蛔种畡e，入木三分。
讀余光中的散文，對于愛(ài)好古典文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，則常有會(huì )心，時(shí)而頷首;對于發(fā)蒙于新文學(xué)的青年來(lái)說(shuō)，則知、美兼得，受益匪淺。當然，細心者也會(huì )發(fā)現余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待“民族化”的問(wèn)題上余光中既堅守主腦又不偏頗自囿，至于文中大跳躍式的聯(lián)想和具有現代風(fēng)格的“情景置換”更能證明這一點(diǎn)。
知識擴展：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》讀后感
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫(xiě)?細讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱(chēng)：“右手寫(xiě)詩(shī)，偶爾左手寫(xiě)散文，算是副產(chǎn)品�！钡@樣的副產(chǎn)品在當代散文家中有幾人能出其右?
詩(shī)一樣的充滿(mǎn)跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開(kāi)始，就對雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫(xiě)出雨的形聲。接著(zhù)他跳躍聯(lián)想，寫(xiě)道：······即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘撐著(zhù)······這句奠定了整篇一種“憂(yōu)傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個(gè)中國整部中國歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著(zhù)雨。此時(shí)，我窒息般地感覺(jué)到余光中內心那種深深的鄉愁以及愛(ài)國情懷。
本文恰似一首長(cháng)詩(shī)，字字句句，充滿(mǎn)令人驚奇的詩(shī)的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫(huà)”，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融�？芍^情絲和雨絲交織。
余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對雨進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)，字里行間，古詩(shī)韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門(mén)細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛(ài)好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì )心一笑。而喜愛(ài)現代風(fēng)格的讀者也不會(huì )失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂(lè )下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩(shī)人汗顏。
語(yǔ)言是思想的載體，語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè )味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語(yǔ)言，正如他所說(shuō)：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì )噴出七色的火花。我讀書(shū)，常愛(ài)劃句，但是讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，竟然摘不下一句，因為每一句話(huà)都這么美。
文壇宿耆柯靈說(shuō)：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學(xué)的表現力增加一點(diǎn)信心，也應該承認這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評論毫無(wú)過(guò)獎，也深刻公道。
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