《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。教案應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案，希望能夠幫助到大家。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：
1。掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：
1。學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
2。住本文駢散結合的寫(xiě)法。指導學(xué)生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。。
教學(xué)設想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著(zhù)名的.文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。因此學(xué)習中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1．作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2．背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3．岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
�。ㄒ唬┭凶x第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
�。保畬φ諘�(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
�。玻伎寂c討論
�。�1）第一自然段交代了什么內容？
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
�。�2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì )太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意？
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jì)斐然�！罢ㄈ撕�，百廢具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
�。ǘ┙套x第２段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
�。保�(zhù)重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
覽物之情，得無(wú)異乎？
�。玻伎寂c討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
�。ǎ欤┱页霰径胃爬鑼�(xiě)洞庭湖全景的句子
明確（銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(cháng)江”長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。ǎ玻┻@一節的寫(xiě)景在全文起什么作用？
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì )于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽(yáng)樓的背景
政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案2
【教學(xué)目標】
【知識與技能】
1．學(xué)習和積累文言詞匯。
2．朗讀、背誦全文。
【過(guò)程與方法】
1．學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結合的寫(xiě)法。
2．學(xué)習精練、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．理解積累文言詞匯。
2．背誦課文。
3．學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結合的寫(xiě)法，體會(huì )文章駢散結合的句法形式。
4．理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】第1課時(shí)
一、新課導入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》更是成為了寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、資料助讀
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，合作翻譯第1、2段
1．正字音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 淫雨(yín)
遷客騷人(sāo) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ) 皓月(hào)
心曠神怡 (yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
在語(yǔ)氣語(yǔ)調的處理上：第1段，用敘述性的平和的語(yǔ)調朗讀；第2段，要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢讀出來(lái)；第3段，畫(huà)面陰冷，感情悲傷，朗讀時(shí)語(yǔ)調要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感；第4段，畫(huà)面晴朗，感情喜悅，朗讀時(shí)語(yǔ)調要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感；第5段，要把理性思考的韻味讀出來(lái)。
3．合作翻譯第1、2段文意。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)娜诵〗M合作，疏通第1、2段文意，并找出重要文言字詞句。
四、反饋背誦
學(xué)生自讀課文第1、2段，并背誦。(采用小組競爭形式)
五、作業(yè)
1．朗讀課文，并背誦第1、2段。
2．對照注釋?zhuān)囀柰ㄕn文第3、4、5段。
第2課時(shí)
一、復習導入
1．檢查文學(xué)常識；
2．檢查第1、2段的`背誦和翻譯。
二、疏通課文第3、4、5段
1．結合課文注釋?zhuān)纸M疏通課文第3段，并找出重要文言字詞句。
若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
檣傾楫摧：檣，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
2．分組疏通課文第4段，并找出重要文言字詞句。
至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
此樂(lè )何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執。臨風(fēng)，迎著(zhù)清風(fēng)。
3．結合課文注釋?zhuān)纸M疏通課文第5段，并找出重要文言字詞句。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許、也許的意思，表委婉語(yǔ)氣。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的江湖間。意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
三、合作交流，積累文言知識
1．一詞多義
(1)和 (2)通
(3)觀(guān) (4)空
(5)一 (6)極
(7)以 (8)或
2．通假字
(1)百廢具興(“具”通“俱”，全，都。)
(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)
3．詞類(lèi)活用
(1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
守：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。
(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
先：形容詞作狀語(yǔ)，“在……之前”。后：形容詞作狀語(yǔ)，“在……之后”。
4．古今異義
(1)氣象萬(wàn)千
古義：景象 今義：大氣的狀態(tài)和現象。
(2)微斯人微
古義：沒(méi)有 今義：細小
(3)是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
古義：這樣 今義：判斷動(dòng)詞
5．特殊句式
(1)銜遠山，吞長(cháng)江……(省略句)
(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)
(3)居廟堂之高……；處江湖之遠……(定語(yǔ)后置)
(4)吾誰(shuí)與歸？(賓語(yǔ)前置)
第3課時(shí)
一、復習導入
1．課文背誦或翻譯。
2．識記重要文言字詞句。
二、交流互動(dòng)
朗誦全文，思考下列問(wèn)題
1．第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？(用文中的話(huà)回答)說(shuō)明了什么？
“政通人和，百廢具興”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達胸襟，與一般的“遷客”不同。
2．第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
3．從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
�、贇鈩莘欠玻恒曔h山，吞長(cháng)江。
�、趯掗煙o(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
�、酆馍缴撼瘯熛﹃�，氣象萬(wàn)千。
4．作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”轉到岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
5．作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
6．“古仁人之心”是怎樣的？
內涵是“不以物喜，不以己悲”。
7. “古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”：“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
8. “微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
三、合作討論
1．本文采用了記敘、寫(xiě)景、抒情和議論等表達方式，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣將這幾種表達方式結合在一起的？
討論并歸納：文章先簡(jiǎn)略敘述重修岳陽(yáng)樓和作“記”之事，然后由事入景，寫(xiě)在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)自然景勝，觸景而生情，用“覽物之情得無(wú)異乎”過(guò)渡，接著(zhù)寫(xiě)“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。這里的景不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，而是為了寫(xiě)“遷客騷人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，進(jìn)入議論，否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這一響徹云霄的口號。
2．怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？在當今時(shí)代，這一思想觀(guān)點(diǎn)有著(zhù)怎樣的借鑒和教育意義？
我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育意義。
四、課堂小結
本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案3
【新課導入】
請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng )造”，再結合自己的親身體會(huì )或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對“創(chuàng )造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng )造”的積極性)
那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng )造”的呢？今天我們來(lái)學(xué)習陶行知的《創(chuàng )造宣言》。
【教學(xué)目標】
1.鞏固駁論文的知識，培養學(xué)生自讀課文的能力。
2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
3.領(lǐng)會(huì )自信心與創(chuàng )造力的因果關(guān)系及自信心對個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養學(xué)生的自信心。
【作者簡(jiǎn)介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著(zhù)名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng )立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì )即學(xué)�！睘橹行牡慕逃碚�，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運動(dòng)后，從事平民教育運動(dòng)，創(chuàng )辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著(zhù)作宏富，論述精當，堪稱(chēng)中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫(xiě)作背景】
本文寫(xiě)于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng )造”的種。種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，激勵每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng )造。
【標題的含義】
“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強。
【讀準字音】
崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)
塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)
魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)
玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)
樵夫(qiáo)豢養(huàn)陡然(dǒu)
煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)
懶惰lǎn duò
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。
遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來(lái)支吾搪塞的話(huà)。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
道統：是儒家傳道系統的一種說(shuō)法。
懦夫：軟弱無(wú)所作為的人。
走投無(wú)路：無(wú)路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開(kāi)。
【整體感知】
1.看完整篇文章后的感覺(jué)是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè )、數學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。
2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁？
在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng )造”的'借口，進(jìn)行了針?shù)h相對的批駁。這五種錯誤觀(guān)點(diǎn)是：
�、侪h(huán)境太平凡；
�、谏钐珕握{；
�、勰昙o太��；
�、芴珶o(wú)能；
�、萆礁F水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已。
3.作者是怎樣對錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁的？
作者主要運用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō)，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀(guān)點(diǎn)嗎？如果有，是什么？
作者在批駁了五種錯誤觀(guān)點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng )造。
5.文章題為《創(chuàng )造宣言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章結尾，充滿(mǎn)激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結構是怎樣的？
第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng )造不同于前兩者，“所要創(chuàng )造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)，以一連串的不可爭辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)。
第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。
第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng )造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者認為教育的最大成功是什么？
美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng )造；作者認為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)？作者得出的結論是什么？
八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河；不識字的慧能據說(shuō)本是目不識丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng )者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……
作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調；③年紀太��；④太無(wú)能了；⑤陷入絕境。
結論：說(shuō)明處處都需要創(chuàng )造，天天都有創(chuàng )造的機會(huì )，人人都可以創(chuàng )造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可以萬(wàn)像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫(huà)龍點(diǎn)睛�！边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話(huà)怎么理解？
“刀法”比喻教育方法�！叭f(wàn)像”比喻眾多教育對象�！爱�(huà)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。
全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復述)你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？
東山樵夫將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng )造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？
作者渴望創(chuàng )造，熱切呼喚：“創(chuàng )造之神！你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng )造，還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著(zhù)創(chuàng )造之路邁進(jìn)吧�！�
【課堂小結】
創(chuàng )造宣言
駁—舉例—立
環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)
生活太單調(監牢里——《正氣歌》)處處
年紀太小(莫扎爾特——音樂(lè )家)人人
太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)
走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng )造
【寫(xiě)法探究】
1.有破有立，既擺出錯誤觀(guān)點(diǎn)，又有自己明確的觀(guān)點(diǎn)主張。
文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調，因而不能創(chuàng )造”的兩個(gè)借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡；在單調上選出不單調”的主張；接著(zhù)，作者又針對“年紀太小，太無(wú)能，山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng )造的原因，明確了“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林”的創(chuàng )造宣言。
2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。
3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹(shù)立自信，勇于創(chuàng )造，具有很強的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
【課堂小結】
本文作者通過(guò)運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的結論。強調創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng )造美好未來(lái)。
【品味語(yǔ)言】
品味文章語(yǔ)言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。
1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng )造”五個(gè)段落。
總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。
2.但是就在監牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。
總結：運用排比，強調在單調惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng )造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。
總結：運用排比，強調有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，創(chuàng )造出來(lái)的。
總結：運用排比，強調開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。
5.所以，處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。
總結：運用排比，強調創(chuàng )造是每個(gè)人都擁有的潛能。
6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。
總結：運用排比，強調沒(méi)有創(chuàng )造力就如同沒(méi)有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林。
總結：運用排比，強調任何一點(diǎn)的創(chuàng )造力，都會(huì )促進(jìn)成就的取得。
8.當英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。
總結：運用比喻、排比，在這句話(huà)中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說(shuō)明當陷入絕境，走投無(wú)路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
9.文章采用了哪種表達方式？結合課文加以分析。
文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。
【結束課堂】
同學(xué)們，大家看到了，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng )造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng )造，同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng )造還得有智慧。而智慧，主要就來(lái)源于學(xué)習。讓我們從現在開(kāi)始好好努力，為將來(lái)更好地創(chuàng )造奠定厚實(shí)的基礎。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案4
教學(xué)目標：
1． 通過(guò)自主學(xué)習、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2． 結合全文內容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之 樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的志向。
3． 自主判斷本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4． 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。
5． 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
教材分析：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1． 分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的理想。
2． 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3． 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫(xiě)景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠之處，理當成為重點(diǎn)。文章句式長(cháng)短錯落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè )美；寫(xiě)景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫(xiě)法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對已學(xué)過(guò)的寫(xiě)景散文（如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》）的小結，又是對即將要學(xué)習的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設想：
努力構架立體式的課堂。從對文本的解讀上，著(zhù)眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認知規律和新課程標準的要求，本著(zhù)面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現教師主導作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設計上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎，又突出重點(diǎn)、訓練能力；既從整體上把握全文，又引導學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力，使課堂內容飽滿(mǎn)，節奏和諧，充滿(mǎn)生命的靈動(dòng)。因為，一方面，9年級學(xué)生已掌握了一定文言知識和學(xué)習文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標寫(xiě)道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解�！�
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、 導入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠大的志向，常把治理國家大事作為自己應盡的責任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂(yōu)天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？
二、小組合作交流（5分鐘）
在課前自主學(xué)習的基礎上，小組交流導學(xué)案中的內容（見(jiàn)下面【】中），要求：
1．由組長(cháng)負責，先校對、補充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫(xiě)在黑板上。
2．點(diǎn)評本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準備集體展示。
【（一）音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現自己易讀錯、易寫(xiě)錯的字音、字形，小組交流時(shí)補充。
字音：略
字形：〖百廢具興（俱） 橫無(wú)際涯（崖） 朝暉夕陰（輝） 憂(yōu)讒畏譏（饞饑） 靜影沉璧（壁） 寵辱偕忘（龐）〗
�。ǘ┳g讀。再讀文章，結合注釋?zhuān)g句子，獨立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。
1． 用紅色筆在文中畫(huà)出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2． 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1。com
�。ò購U具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）
3．解釋下列加點(diǎn)字。
�。�1）一詞多義：
極：南極瀟湘 此樂(lè )何極 感極而悲
觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
賦：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 歲賦其二 更若役，復若賦
一：洞庭一湖 一碧萬(wàn)頃 長(cháng)煙一空
國：去國懷鄉 死國可乎 國恒亡
以：不以物喜 屬予作文以記之
�。�2）詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè )而樂(lè )
�。�3）同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是 ，它的`意思是
�。�4）虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4．找出自認為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫(xiě)在下面并翻譯。
�。á儆[物之情，得無(wú)異乎？ ②上下天光，一碧萬(wàn)頃。
�、鄄灰晕锵�，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。
�、菹忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。 ⑥微斯人，吾誰(shuí)與歸？）
�。ㄈ├碜x。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內容。
1．四字短語(yǔ)：
�、賹�(xiě)滕子京政績(jì)的： （政通人和 百廢具興）
�、趯�(xiě)天氣的： （朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號 春和景明 日星隱耀 長(cháng)煙一空 ）
�、蹖�(xiě)洞庭湖地理位置的：（北通巫峽 南極瀟湘）
�、軐�(xiě)湖水的：（浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無(wú)際涯 一碧萬(wàn)頃）
�、輰�(xiě)動(dòng)物的： （虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳）
�、迣�(xiě)植物的： （岸芷汀蘭 郁郁青青）
�、邔�(xiě)心情的： （感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂(lè )何極）
2．句子：
�、賹ε季洌ú簧儆�3句）：
銜遠山，吞長(cháng)江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長(cháng)煙一空，皓月千里。
�、诒扔骶洌�
浮光躍金，靜影沉璧。
3．質(zhì)疑的詞句意思：
�。ㄋ模┪鲎x。 仔細閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項中選擇自己最欣賞的一景寫(xiě)幾句話(huà)。
示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬(wàn)馬奔騰之勢；碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài)；乍起漣漪之時(shí)，漾著(zhù)金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。
備選：水上之鳥(niǎo)/水中之魚(yú)/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍天/……
我看那洞庭勝景在：】
三、精講點(diǎn)撥。 （5分鐘）
1．集體交流自主學(xué)習和小組合作中未能解決的詞句意思。
2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評分。
四、組內研讀 （6分鐘）
1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節奏和諧的音律美。
2．發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評和他評，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調才能達到有感情朗讀的效果。
�。ā�3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調低沉， §4：語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調激昂）
3．再次按DCBA的順序在組內有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。
五、小組品讀。（6分鐘左右）
展示交流：前四個(gè)獲得展示機會(huì )的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評并判分。
六、課堂小結。（3分鐘）
各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。
七、鞏固練習：組長(cháng)負責抽查自學(xué)中錯誤率高的內容。（5分鐘）
八、布置作業(yè)
1．復習導學(xué)案，組長(cháng)負責抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。（其它組負責檢查的人在下節語(yǔ)文課前向老師匯報被檢查組的完成情況）
2．完成第二課時(shí)的導學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導入新課，明確目標。
昨天，我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò)，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢？帶著(zhù)這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。
二、組長(cháng)負責組織小組合作交流，準備展示。
�。ㄒ唬┯山M長(cháng)負責，按A—D，B—C的組合檢查導學(xué)案中§1—3的背誦情況并糾錯。（5分鐘）
�。ǘ┌碊CBA的順序依次交流導學(xué)案中的內容（見(jiàn)下面【】中），做好訂正、補充工作；然后由B同學(xué)準備上黑板展示。（7分鐘）
【1．仔細閱讀全文，先仿照示例依次概括§2—5的內容，再結合全文分析各段落在結構上的作用，然后提煉出文章的中心。
示例：§1：運用記敘的表達方式，敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。
〖§2：運用描寫(xiě)的表達方式，概括描寫(xiě)了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“陰冷”的畫(huà)面。
§4：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“晴明”的畫(huà)面。
§5：主要運用議論的表達方式，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。（即中心）〗
各段在結構上的作用：§1：引出下文；§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情； §3—4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對比，為下文的議論作鋪墊；§5：總結全文。
2．第三、四段寫(xiě)景，歷來(lái)為人稱(chēng)道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎？有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎？
�。á俣温渲g形成對比，突出文章中心；
�、谶\用對偶、比喻的修辭手法，增強了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果；
�、巯让鑼�(xiě)景，再抒情，借景抒情而又融情于景；
�、芏嘤盟淖侄陶Z(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，增強了語(yǔ)言氣勢；
�、蓠壣⒔Y合，錯落有致；
�、拮プ√攸c(diǎn)寫(xiě)景，用詞準確：如，用“霏霏”寫(xiě)雨的繁密，用 “怒號”寫(xiě)陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫(xiě)日星用“隱”，寫(xiě)山岳用“潛”；
�、哒Z(yǔ)言精練，如“排空”的“排”就形象地寫(xiě)出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。
�、鄤�(dòng)靜結合，“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng)；“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜；動(dòng)靜結合，美不勝收。
�、嵊寐曇翡秩練夥�，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。
�、馊说幕顒�(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細雨低泣，冷風(fēng)長(cháng)吟，此時(shí)商旅不行；晴明之際，月朗星稀，漁夫對歌，樂(lè )此不疲；只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調，惟有二者有機結合方顯和諧統一，耐人尋味。
�。�11）選材獨具慧眼，畫(huà)面內外互相補充，立體而豐滿(mǎn)。霏霏細雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見(jiàn)它物，而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫(huà)面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠的立體畫(huà)面，怎能不令人于反復玩味之中品嘗其妙？ （12）第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱(chēng)贊。
�。�13）從不同的感覺(jué)器官角度寫(xiě)景。如，第四段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)景，不同反響。（14）既寫(xiě)白天之景，也寫(xiě)暮色（夜色）之景，使畫(huà)面之景處于運動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。）
3．文中說(shuō)“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫(xiě)出至少2句“前人”描寫(xiě)洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎？作者又如何另辟蹊徑的？ （從選材和詳略安排上加以分析）
氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城�！锻赐ズ洀堌┫� 》孟浩然
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤(pán)里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！兜窃狸�(yáng)樓》杜甫
從來(lái)湖上勝人間；
作者另辟蹊徑之選材：不側重于寫(xiě)洞庭湖的勝景，轉而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì )于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著(zhù)把遷客騷人的悲喜觀(guān)和古仁人的進(jìn)行對比突出中心�？芍^慧眼獨具，別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排：對于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀(guān)”，作者只是概括描寫(xiě)。接著(zhù)詳寫(xiě)了洞庭湖陰冷、晴明的畫(huà)面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢，再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀(guān)，將之與遷客騷人進(jìn)行對比，自然突出文章中心。
4．范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，在當今價(jià)值多元化的社會(huì )還有存在的必要嗎？結合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法�！�
三、小組展示（8分鐘）
由老師分工：簡(jiǎn)單的題目一組一條，難一些的題目?jì)山M甚至三組一條；其它組可以進(jìn)行對已形成的答案進(jìn)行補充、訂正。
四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評判分。（8分鐘）
五、課堂小結：（3分鐘）
各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。
五、鞏固練習：（5分鐘）
1．背誦第4—5段。
2．組長(cháng)負責抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1．組長(cháng)負責檢查導學(xué)案的訂正、補充情況，抽查導學(xué)案中的部分錯題。
2．依據下一課的文后探究練習進(jìn)行預習。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹（宋）
立意高遠
語(yǔ)言音律和諧
寫(xiě)景別具一格
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案5
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )自讀淺近文言文，體會(huì )本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結合在一起的寫(xiě)法；
2、品味的語(yǔ)言，體味作者的曠達胸襟和政治抱負，了解古代政治家的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。
三、新課講解：
1、簡(jiǎn)介文體：
記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對現實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。
2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景：
范仲淹，字希文，謚號文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸�(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文：
謫（zhé） 屬（同“囑”zhǔ） 淫（ín） 霏（fēi）
檣（qiáng） 楫（í） 冥（íng） 讒（chán） 偕（xié）
4、實(shí)詞：
通假字
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
一詞多義
�。�1）或：
一食或盡粟一石：有時(shí)。
或異二者之為：或許。
�。�2）居：
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在。
面山而居：居住。
�。�3）通：
政通人和：順利。
初極狹，才通人：通過(guò)。
鳴之而不能通其意：通曉。
北通巫峽：通達。
中通外直：貫通。
�。�4）求：
予嘗求古仁人之心：探求。
不求聞達于諸侯：謀求。
�。�5）為：
及為忠善者：動(dòng)詞，做
或異二者之為：動(dòng)詞，心理活動(dòng)（即兩種心情）。
是以眾議舉寵為督：動(dòng)詞，做，擔任。
俱為一體：動(dòng)詞，是。
武陵人捕魚(yú)為業(yè)：動(dòng)詞，當作。
不足為外人道也：介詞，對，向。
�。�6）屬：
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
忠之屬也：類(lèi)。
有良田美池桑竹之屬：類(lèi)。
�。�7）和：
政通人和：和睦。
地利不如人和：和睦。
春和景明：和煦，和暖。
詞類(lèi)活用
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：名詞作狀語(yǔ)，在……之前；在……之后。
5、句式：
�。�1）判斷句：
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
�。�2）倒裝句：
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；
多會(huì )于此；
吾誰(shuí)與歸？
6、課文分析：
�。�1）的結構層次為：
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
�。�2）寫(xiě)，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
�。�3）提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
�。�4）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
a、氣勢非凡：銜遠山，吞長(cháng)江。
b、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
c、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
�。�5）作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
�。�6）第3段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
�。�7）第4段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
�。�8）作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
�。�9）“古仁人之心”是怎樣的？
“不以物喜，不以己悲”。
�。�10）“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
�。�11）“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規勸之意。
�。�12）怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。
�。�13）最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”，闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
7、小結：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
�。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧
�。ǘ┠瑢�(xiě)。
1、若夫淫雨霏霏， ， ， ；日星隱曜，山岳潛形； ， ； ，虎嘯猿啼。
2、至若春和景明， ， ，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳； ， 。而或長(cháng)煙一空， ， ，，漁歌互答，此樂(lè )向極！
3、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是： ， ， ， ， ，
。
4、新市長(cháng)上任兩年，全市面貌一新，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是，。（用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě)。）
5、面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有“，”的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答）
�。ㄈ┻x擇題。
1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是（ ）
a、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也 然則北通巫峽，南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
c、多會(huì )于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜，不以己悲
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項是（ ）
a、居廟堂之高（指朝廷） b、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（然而）
c、是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)（這樣） d、予嘗求古仁人之心（的）
3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有（ ）（可多選）
a、雙喜臨門(mén) b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對偶句的一項是（）
a、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏 b、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
c、銜遠山，吞長(cháng)江 d、日星隱耀，山岳潛形
5—11題：選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年，政通人和，百廢具興。（）
a、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多荒廢的'事業(yè)都興辦起來(lái)了。
b、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。
c、到了第二年，政事通順，人都和氣，許多荒廢的事業(yè)又都興辦起來(lái)了。
6、屬于作文以記之。（）
a、囑托我寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。
b、囑托我寫(xiě)來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。
c、寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。
7、而或長(cháng)煙一空。（）
a、可能有的時(shí)候長(cháng)長(cháng)的一片煙霧擴散充滿(mǎn)了天空。
b、或許是細長(cháng)的煙霧飄散在一片天空。
c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集，錦鱗游泳。（）
a、沙鷗時(shí)而飛開(kāi)，時(shí)而聚攏，美麗的魚(yú)時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
b、沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
c、沙鷗都聚集在這里，五顏六色的魚(yú)都在游動(dòng)。
9、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（）
a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛(ài)之心的人的思想感情，有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情，或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜，不以己悲。（）
a、不因為外物好而歡喜，不因為自己失意而悲傷。
b、不因為外物（好壞）和自己（的得失）而或喜或悲。
c、不因為外界環(huán)境好而高興，不因為自己處境不好而悲傷。
11、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（）
a、這種渺小的人，我能和他在一起嗎？
b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢？
c、沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
12、對“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項是（）
a、勉勵滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。
b、表現作者自己學(xué)習“古仁人”崇高思想的抱負和決心。
c、表達了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。
d、表現作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”一句表現了（）
a、做朝官或赴外任都憂(yōu)國憂(yōu)民。 b、當官為民都憂(yōu)慮重重。
c、順境逆境都悲觀(guān)失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔驚受怕。
14、寫(xiě)“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是（ ）
a、客觀(guān)地表現“遷客騷人”登樓觀(guān)景的思想感情。
b、突出不同的景色會(huì )對不同身份的人有不同的影響。
c、通過(guò)對比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。
d、側面表現環(huán)境對人的思想感情的影響。
15、下面對課文語(yǔ)句理解有誤的一項是（）
a、“遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”——被貶職外調的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì )，他們觀(guān)賞景物時(shí)的心情，大概沒(méi)有區別吧？
b、“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )想起被貶離京、懷念家鄉，擔心遭到誣陷，眼前景物蕭條，感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就心情暢快，榮辱都被丟開(kāi)，在清風(fēng)中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
d、“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興�！薄憩F滕子京雖被貶官，但上任后積極有為，僅一年就取得了成就。
16、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項是（ ）
a、予／觀(guān)夫／巴陵勝狀 b、銜／遠山，吞／長(cháng)江
c、前人／之述備矣 d、北／通巫峽，南極／瀟湘
17、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項是（ ）
a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為
c、先天下/之憂(yōu)而／憂(yōu) d、處/江湖之遠/則憂(yōu)其君
18、對本文寫(xiě)作目的解說(shuō)有誤的一項是（）
a、應朋友之托，為重修的岳陽(yáng)樓作記。
b、借作記之機，表達自己的胸襟和抱負。
c、當時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫(xiě)巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評說(shuō)遷客騷人。
�。ㄋ模┱n內閱讀。
文段一
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵都。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓．增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此。覽物之情，得無(wú)異乎？
1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。（1） （2）
2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化？答：
3、作者對“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略，其原因是什么？（請用語(yǔ)段的原話(huà)回答）
4、第二段文字的寫(xiě)作順序是（ ）
a、先寫(xiě)景，后議論 b、先寫(xiě)景，后敘事
c、先敘事，后寫(xiě)景 d、先議論，后寫(xiě)景
5、與“前人之述備矣”相照應的一個(gè)句子是
6、從空間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是
從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、從文中找出四對反義詞。
答：（1）（2）（3）（4）
2、有關(guān)這段文字，說(shuō)法正確的一項是（ ）
a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》。
b、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句表達了作者的曠達胸襟。
c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠”。
d、本段文字表達了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達方式有（）
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫(xiě)）
答： 和 。
5、“何哉？”這是針對什么提出來(lái)的問(wèn)題？文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的？
答：
6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”表現了一種什么精神？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
�。ㄎ澹┱n外閱讀。
岳陽(yáng)樓記
�、僭狸�(yáng)樓值得一看。長(cháng)江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。
�、谠狸�(yáng)樓最初是唐開(kāi)元中中書(shū)令張說(shuō)所建，但在一般中國人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國過(guò)去的讀書(shū)人很少沒(méi)有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的�！对狸�(yáng)樓記》一開(kāi)頭就寫(xiě)道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興……”雖然范記寫(xiě)得很清楚，滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開(kāi)了。滕子京一生做過(guò)什么事，大家不去理會(huì )，只知道他修建了岳陽(yáng)樓，好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因為岳陽(yáng)樓而不朽，而岳陽(yáng)樓又因為范仲淹的一記而不朽。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，不會(huì )有那么多人知道岳陽(yáng)樓，有那么多人對它向往�！对狸�(yáng)樓記》通篇寫(xiě)得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句名言�？梢赃@樣說(shuō)：岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話(huà)哺育了很多后代人，對中國知識分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠的影響。
�、蹖�(xiě)這篇《記》的時(shí)候，范仲淹不在岳陽(yáng)，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽(tīng)說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，《記》中對岳陽(yáng)樓四周景色的描寫(xiě)，完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的，但是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想卻是久經(jīng)考慮，出于胸臆的，真實(shí)的、深刻的�？磥�(lái)一篇最重要的是思想。有了獨特的思想，才能調動(dòng)想像，才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖，但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對洞庭湖的描寫(xiě)，有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。
�、芪以趧e處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂的純木結構。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結為整體。全樓純用木料構成，逗縫對榫，沒(méi)用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結構精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒(méi)有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。
�、菰狸�(yáng)樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢�！半醺唛w臨江渚”，看來(lái)和長(cháng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(cháng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門(mén)之上，城門(mén)口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽(tīng)見(jiàn)水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖，岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓；沒(méi)有岳陽(yáng)樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往，漁歌互答，可以揚聲與舟中人說(shuō)話(huà)；同時(shí)又可遠看浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠近咸宜，皆可悅目�！皻庹粼茐�(mèng)澤，a”，并非虛語(yǔ)。
�、尬覀兊窃狸�(yáng)樓那天下雨，游人不多。有三四級風(fēng)，洞庭湖里的浪不大，沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”，起白花的是“涌”�！安ā焙汀坝俊庇羞@樣的區別，我還是第一次聽(tīng)到。這可以增加對于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。
�、咭棺x《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了，有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)，和杜甫的“吳楚東南坼，b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，c”，化大境界為小景，另辟蹊徑。呂洞賓的絕句：“朝游岳鄂暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖”，很有點(diǎn)仙氣，但我懷疑這是偽造的。寫(xiě)得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，d”兩句話(huà)，把洞庭湖就寫(xiě)完了�。ㄗ髡咄粼鳎�
1、本文第②節中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話(huà)是：
________________________________________________________________________
2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節空缺處。（將答案的字母依次寫(xiě)在答題紙上）
備選項：a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤(pán)里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城
3、聯(lián)系上下文看，第⑤節中劃線(xiàn)的句子如何理解？
答：_____________________________________________________________________
4、通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。
�、賍_____________________________________________________________________
�、赺_____________________________________________________________________
�、踎_____________________________________________________________________
�、躝_____________________________________________________________________
5
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案6
教學(xué)目的
1、熟讀成誦，理解全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，并領(lǐng)會(huì )本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
2、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
3、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，及記事、寫(xiě)景抒情、議論緊密結合的寫(xiě)法;
2、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
課前準備
1、制作課件。
2、學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng )設情景，誦詩(shī)導入
1、展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
3、導入語(yǔ)
事實(shí)上，除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的我們讀到的這兩首名詩(shī)，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對前人熠熠生輝的文字，宋代的范仲淹卻另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。
二、聽(tīng)讀課文，感知內容
1、聽(tīng)朗讀，感知課文。
2、理解文章要表達的思想感情，師在學(xué)生朗讀結束以后提問(wèn)：作者洋洋灑灑寫(xiě)了這么一篇文章，究竟要表達怎樣的思想感情?請用課文原文回答。
3、學(xué)生在理解文章表達的感情基礎上齊讀課文，要求讀出文章的感情。
三、品讀課文，理解內容
1、析文章結構，領(lǐng)會(huì )文章寫(xiě)法
[點(diǎn)撥]板書(shū)(一)交代，寫(xiě)作緣由——敘述;(二)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色——寫(xiě)景抒情;(三)表達自己的胸襟抱負——議論。
2、賞文章美景，體會(huì )文章語(yǔ)言
(1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫(xiě)的?
[點(diǎn)撥]全文共寫(xiě)了三處景色：一處是課文第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
(2)作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面?
[點(diǎn)撥]通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一憂(yōu)一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
3、探文章思想，理解文章主旨
(1)“以物喜，以己悲”是人生的兩種情景，你對此有什么看法?你是贊同還是反對?為什么?
(2)作者對“以物喜，以己悲”又是怎樣的看法?表達了怎樣的志向?
[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心，提出了與“遷客騷人”不同的看法：不以物喜，不以己悲;進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu);先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，即不計較個(gè)人得失，心憂(yōu)天下，吃苦在前，享樂(lè )在后。同時(shí)表達了以天下為己任的遠大志向。
四、課文延伸，拓展提高
1、你還知道在我國歷史上哪些人是憂(yōu)國憂(yōu)民的楷模?請舉出他的類(lèi)似“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”思想的一句名言來(lái)。
2、今天我們如何評價(jià)范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的'思想。
五、課堂小結，作業(yè)布置
1、小結語(yǔ)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范仲淹那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧!
2、作業(yè)
(1)背誦全文。
(2)仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng )作)。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案7
這篇文章內容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì )；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì )；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強對課文的感性認識。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題，教師在此環(huán)節作適當點(diǎn)撥即可。
引導學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法，提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標】
1、知識目標：
�、耪莆找恍┏Ｒ�(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強文言詞匯的積累。
�、普J識作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
�、歉攀霰疚膶�(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
�、缺痴b課文。
2、能力目標：
�、胖笇W(xué)生朗讀，繼續提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
�、拼Ρ疚臄⑹�、寫(xiě)景、議論、抒情相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
�、谴Ρ疚牡牧⒁饷�、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。
3、情感目標：
思考本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會(huì )生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的`人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2、學(xué)習課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內涵及其在篇章結構中的作用。
2、理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、文獻法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機、文字資料。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導入新課；資料展示，創(chuàng )設氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強對課文的感性認識；教師指導學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案8
教學(xué)目標
知識目標
1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖
3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下人之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下人之樂(lè )而樂(lè )”的政治理想能力
目標
1、誦讀指導
2、中考知識遷移
情感目標
1、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國大好河山的思想情感
2、結合實(shí)際領(lǐng)會(huì )作者博大的胸襟和曠達的思想情懷教學(xué)過(guò)程
一、導入
這節課我們將繼續學(xué)習第二十七課《岳陽(yáng)樓記》請大家觀(guān)看幻燈片現在大家所看大到的圖片即是岳陽(yáng)樓的岳陽(yáng)樓使建于唐代，現在我國湖南境內，它和滕王閣、黃鶴樓并稱(chēng)我國南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而名傳四方有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)現在大家欣賞到的是岳陽(yáng)樓的兩幅遠景圖
二、復習
(一)下面我們一起回憶一下上節課的教學(xué)內容安排：
1、了解了本文的文常知識以及寫(xiě)作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明，一悲一喜，形成鮮明對比抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(二)知識檢驗
1、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者，字希文，蘇州吳縣人，他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。慶歷三年，曾提出十條改革措施，包括限制以“私蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州
2、解釋下劃線(xiàn)詞語(yǔ)
增其舊制通“增”增加擴大前人之述備矣詳盡，日光至若春和景明日光，予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有，百廢具興通“俱”都，屬予作文以記之通“囑”囑托
3、翻譯句子
1、覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)饞畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲矣
登上這座樓，就有離開(kāi)國都思念家鄉之意，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨和悲傷的心情到了極點(diǎn)
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲
不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲
5、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后再樂(lè )
三、講授新課
(一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習新課
師：請大家看圖片，根據上節課所學(xué)的內容請判斷這是表現哪段內容的圖片?(第二自然段)師：第一自然段交待了滕子京的政績(jì)和寫(xiě)作緣由從表達方式上屬于敘事
師：這一段的內容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么? (遷客騷人的覽物之情)
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉入寫(xiě)景再轉入抒情表明由寫(xiě)景轉為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎) (二)再請同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現哪段內容的圖片?(第三自然段)
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì )有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現“悲”景意味的詞句;體現悲情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調應表現為?(語(yǔ)調較低沉)
(三)再請同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現哪段內容的圖片?(第四自然段)
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì )有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現“喜”景意味的詞句;體現喜情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調應表現為?(語(yǔ)調較高、輕快) 4、以上兩個(gè)自然段從內容和表達方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結合
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)
2、微斯人的'“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意) 3、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想孟子：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè );憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”這里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”于民本思想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義4、師：結合當今時(shí)代，結合生活實(shí)際，談?wù)劇安灰晕?/p>
喜，不以己悲”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”給你怎樣的啟示
抒情轉入議論
(五)誦讀指導
在剛才同學(xué)們齊讀課文的時(shí)候，幫大家簡(jiǎn)單的概括誦讀的方法，下面系統的給大家歸納誦讀的方法并加以實(shí)踐練習語(yǔ)調語(yǔ)調的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情較低——表達沉重憂(yōu)傷、低回婉約的感情練習 ———三、四自然段重音以語(yǔ)意的主次為依托即，作者著(zhù)意突出的內容就要加上重音練習 ———節奏節奏即停頓，其原則首先是不破讀練習 ———予嘗求古仁人之心屬于作文以記之以上方法請同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運用鞏固誦讀指導就到這里
(六)知識遷移練習
1、一詞多義
固國不以山溪之險初極狹，才通人國國恒亡通正通人和，百廢具興則有去國懷鄉鳴之而不能通其意
或而或長(cháng)煙一空
或異二者之為
居廟堂之高則憂(yōu)其民
居面山而居
居十日曠土地平曠
則有心曠神怡
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是：
A厚此薄彼B日薄西山C廣種薄收D厚今薄古
四、小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案9
教學(xué)目標
1、知識目標：
背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言實(shí)詞
2、 技能目標：
了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、情感目標：
體會(huì )文中古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 背誦并默寫(xiě)課文，翻譯課文。
2、 正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的深刻含義
教學(xué)過(guò)程
一、導入
由介紹“江南三大名樓”導入：江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣序》而名聞天下，湖北的黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)而聲名遠播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，也是文人墨客云集的地方，因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚天下；到了宋代，更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。人說(shuō)：八百里洞庭美如畫(huà)。的確如此。而要觀(guān)賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光，最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底，登上岳陽(yáng)樓，也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請你來(lái)設想一下：面對如此浩瀚無(wú)際、變化多端的水域，范仲淹會(huì )有怎樣的感觸呢？今天就讓我們跟著(zhù)本文的記述，做一次洞庭之游，去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗，去聆聽(tīng)作者那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的拳拳心語(yǔ)吧！
二、你知我知
1.作者作品。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年(1043)，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴格執行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治胸襟被千古傳唱�！对狸�(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
2.寫(xiě)作背景。
宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。
3.有關(guān)故事。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲。常自誦日：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
三、感知課文
1、聽(tīng)課文朗讀注意字音、語(yǔ)句的節奏、停頓、輕重音等，初步感知課文。
2、學(xué)生自由朗讀一遍，同桌互讀一遍，進(jìn)一步感知課文，做到流利朗讀，并解決部分生字詞。
3、指名朗讀課文，其他學(xué)生找出該生的誤讀或語(yǔ)氣的輕重不當等問(wèn)題。
4、再次聽(tīng)讀課文后，齊讀課文并注意以下字詞。
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng)
楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
四、疏通文意(合作交流——小組討論交流課文中的字詞、語(yǔ)句等。并選一組長(cháng)對自己組負責的段落進(jìn)行梳理、總結和提出疑問(wèn))
讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子
(1 )重點(diǎn)詞句
謫守巴陵郡(做州郡的長(cháng)官) 越明年(到了) 政通人和(順利) 增其舊制(規模)
春和景明(日光) 濁浪排空(沖向) 前人之述備矣(詳盡) 去國懷鄉(離開(kāi))
登斯樓也(這，此) 沙鷗翔集(棲止) 岸芷汀蘭(小洲) 郁郁青青(草木茂盛)
寵辱偕忘(得寵、光榮；一起) 把酒臨風(fēng)(端、持、執；當著(zhù)) 是進(jìn)亦憂(yōu)(這)
朝暉夕陰(陽(yáng)光) 憂(yōu)讒畏譏(誹謗) 檣傾楫摧(桅：槳)
(2)重點(diǎn)理解的句子。
1.越明年|政通||人和|百廢具興。
譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�
2.春和||景明|波瀾不驚……
譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
3。沙鷗翔集|錦鱗游泳。
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�
4.而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉�！比绻恰俺劣办o璧”，譯文或可也是對偶句。
5.居廟堂之高|則憂(yōu)其民。
譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓�！�
6.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
譯文：“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )的后面快樂(lè )�！�
(3)提出質(zhì)疑
例：(1)文中“古仁人之心，或異二者之為”中的`“異”異在何處？為何會(huì )有這種異呢？
(“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。)
(2)作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？表達了作者怎樣的思想感情？(既是自勉，更是勸慰友人。)
五、自主探究與小組合作
1、 在“前人之述備矣”的情況下，范仲淹選擇從哪一角度為《岳陽(yáng)樓記》作記的？
2、 文中哪些獨到之處使《岳陽(yáng)樓記》成為千古傳頌的名篇？
4、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機地結合在一起的？請找出有關(guān)詞語(yǔ)和句子。
(“觀(guān)夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。)
六、思維拓展
1、你知道歷史上有關(guān)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的人嗎？請舉例說(shuō)說(shuō)。
2、請寫(xiě)出以天下為己任的名句
七、創(chuàng )新訓練
選一段洞庭湖、岳陽(yáng)樓煙波浩渺、雄偉壯觀(guān)的實(shí)景的描寫(xiě)融入作者的情感展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)一段話(huà)。(選幾個(gè)同學(xué)的范文進(jìn)行朗讀和評價(jià)，其他同學(xué)補充其不足之處)
八、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、搜集描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景觀(guān)的詩(shī)文。
附詩(shī)文：
�、倜虾迫弧锻赐ズ洀堌┫唷罚骸鞍嗽潞�，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！�
�、诶畎住杜c夏十二登岳陽(yáng)樓》：“樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回�！�
�、鄱鸥Α兜窃狸�(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！�
附板書(shū)：
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲，以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜，不以己悲
(即景抒情) (由情入議)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
附譯文：
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè )業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴增它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著(zhù)遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀(guān)的景象，前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì )產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，(會(huì )覺(jué)得)滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒(在水中)暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著(zhù)金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè )趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡！(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì )感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著(zhù)酒杯，吹著(zhù)微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè )啊。
唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于(以上)這兩種表現的，為什么呢？(是由于)不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)，也不因為自己心情的好壞或樂(lè )或悲。處在高高的廟堂上(在朝)，則為平民百姓憂(yōu)慮；處在荒遠的江湖中(在野)，則替君主擔憂(yōu)。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮，退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他一定會(huì )說(shuō)“比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè )在后”吧。��！(如果)沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？
《岳陽(yáng)樓記》的優(yōu)秀教案10
教學(xué)目的：
一、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養翻譯和朗讀的能力。
二、學(xué)習一些文言詞，懂得文言虛詞"則"的用法。
三、了解作者"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的進(jìn)步的政治主張。
四、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志。
二、記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結合，表達了作者深刻而豐富的感情。
三、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)：
一、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情言志。
二、了解作者"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的進(jìn)步的政治主張。
三、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養翻譯和朗讀的能力。
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解作者幾文章的內容，學(xué)習生字熟讀課文。
教學(xué)步驟：
一、引入新課
二、講新課
�。ㄒ唬┙榻B作者和寫(xiě)作背景
1、作者介紹：范仲淹（989─1052年），北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進(jìn)士，官至副宰相。他對下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著(zhù)有《范文正公集》。
2、介紹寫(xiě)作背景：宋仁宗慶歷5年（1045年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷副宰相的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽(yáng)樓，即將落成，去信請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫(xiě)成的。
�。ǘ┓蹲x課文，學(xué)習生字。
謫守（zhé）滕子京（téng）予觀(guān)夫（yú）（fú）銜遠山（xián）浩浩湯湯（shāng）朝暉夕陰（huī）瀟湘（xiāo）（xiāng）遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）（fēi）怒號（háo）檣傾楫催（qiáng）（（jí）山岳潛形（qián）薄暮冥冥（bó）（míng）波瀾不驚（lán）沙鷗翔集（ōu）岸芷汀蘭（zhǐ）（tīng）皓月千里（hào）靜影沉璧（bì）寵辱偕忘（xié）嗟夫（jiē）
政通人和，百廢具興：具通俱，都。
屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。
�。ㄈ┯勺x課文，直至讀熟。
�。ㄋ模⿲W(xué)習文章的第一節。
1、本節課文，并根據頁(yè)下注釋翻譯這一節。
2、學(xué)習這一節中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。
越明年：越，到了。
政通人和：通，順利；和，和樂(lè )。
屬予作文以記之：予，我；以，來(lái)；之，指重修岳陽(yáng)摟這件事。
3、概括這段文章的內容。
重修岳陽(yáng)樓的背景，和寫(xiě)這篇文章的原因。、
4、背誦課文第一節。
三、作業(yè)。
熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。
第二課時(shí)
一、復習引入。
朗讀全文，復習生字。
二、新授。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第二節。
1、朗讀本節課文，說(shuō)說(shuō)這一節寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內容。
洞庭湖的大觀(guān)。
2、翻譯描寫(xiě)洞庭湖大觀(guān)的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀(guān)夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義；觀(guān)，觀(guān)看；勝，美好。
此則洞庭湖的大觀(guān)：則，就是；觀(guān)，景象。
3、翻譯本節課文剩余的內容說(shuō)說(shuō)這部分寫(xiě)的是什么？
北通巫峽：北，向北；通，到達。
南極瀟湘：極，到。
這部分寫(xiě)的是：遷客騷人的覽物之情。
4、想一想，既然是岳陽(yáng)樓之大觀(guān)，為什么不詳細記述呢？
因為"前人之述備矣"，如果作者再詳細寫(xiě)就會(huì )顯得重復沒(méi)有新意。
5、背誦本節課文。
�。ǘ⿲W(xué)習課文第三節。
1、朗讀課文，想一想，這一節寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色？
"霪雨霏霏"時(shí)的景色。
2、這"霪雨霏霏"時(shí)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內容？
霪雨霏霏時(shí)間之長(cháng)；天氣陰冷，風(fēng)高浪大；天昏地暗；傍晚時(shí)節兩岸的聲音。
3、這樣的天氣，這樣的景色，給人的感覺(jué)是什么？（悲傷）
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
登斯樓也：斯，這。
去國懷鄉：去，離開(kāi)。
感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。
5、朗讀這節課文，體會(huì )其中描繪的情形。
6、背誦這一節課文。
�。ㄈ⿲W(xué)習課文第四節。
1、朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這節課文描寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的`景色？
"春和景明"時(shí)的景色。
2、這"春和景明"時(shí)節，作者描繪了岳陽(yáng)樓哪些方面的景色？
寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對答的漁歌。
3、面對如此的美景，人們會(huì )產(chǎn)生那些感受？（喜）
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
春和景明：和，和暖；景，陽(yáng)光。
而或長(cháng)煙一空：或，優(yōu)勢。
寵辱偕忘：偕，都。
5、自讀課文體會(huì )文中描寫(xiě)的美好景色。
6、背誦這節課文。
小結：課文的第三節和第四節寫(xiě)出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時(shí)的感極而悲，"春和景明"是的喜洋洋，照應了第二節課文中的"覽物之情，得無(wú)異乎。這些人因為自己不同的遭遇，面對洞庭湖壯觀(guān)的景色產(chǎn)生差距強大的感受，是因為他們的心情不同。
三、作業(yè)。
翻譯并背誦課文前四節。
第三課時(shí)
一、引入復習。
二、新授
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第五、六節。
1、仔細朗讀課文第五節，看看作者在這一節表達的內容是什么？
2、學(xué)習重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，并翻譯者節課文。
嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。
或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。
不以物喜，不以己悲：以，因為。
是進(jìn)亦憂(yōu)：是，這樣。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)：先，在……之先；而，就。
后天下之樂(lè )而樂(lè )：后，在……之后。
3、這一節作者由對遷客騷人的覽物之情寫(xiě)到了古仁人的感情，借對古仁人思想感情的描寫(xiě)表達了自己的政治理想，要"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"，這是作者要追求的境界，也是本文作者寫(xiě)作本文的目的之一。
4、背誦這兩節課文，體會(huì )作者在文中抒發(fā)的思想感情。
�。ǘ├首x全文，整理作者的寫(xiě)作思路。
介紹重修岳陽(yáng)樓的背景寫(xiě)作本文的原因洞庭湖的勝景
覽無(wú)之情之異霪雨霏霏之悲春和景明之喜與以上二者之不同
"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"（抒情言志）
�。ㄈ┻@篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、將敘事、寫(xiě)景、抒情、言志巧妙的結合在一起。
2、整句與散句相結合，讀起來(lái)朗朗上口，易讀易記。
�。ㄋ模┏烧n后第三題。
三、作業(yè)。
熟讀書(shū)背全文。
完成練習冊。
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