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《岳陽(yáng)樓記》教案10篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《岳陽(yáng)樓記》教案，希望能夠幫助到大家。
《岳陽(yáng)樓記》教案1
學(xué)習目標：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫(xiě)作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習品味、鑒賞課文。
4、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論。相結合的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：導讀法
教具準備：課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧復習。
二、學(xué)習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
明確：他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?
明確：有。在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫(xiě)景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開(kāi)。
第二段寫(xiě)景：總寫(xiě)洞庭湖的景觀(guān)，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。
第三、四段寫(xiě)景、抒情：分寫(xiě)洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高抱負。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫(xiě)作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。
3、如何評價(jià)作者的思想觀(guān)點(diǎn)和現實(shí)意義?
范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現。他的憂(yōu)君思想固然帶有時(shí)代和階級的局限性，但他那憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè )在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫(xiě)作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開(kāi)始的'。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過(guò)對遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”政治抱負。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè )在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國憂(yōu)民，這種閃爍著(zhù)民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現。
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國平天下
陸游：位卑未敢忘憂(yōu)國
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類(lèi)
(3)理解本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會(huì )生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨特的魅力，請試著(zhù)從以下方面說(shuō)說(shuō)它好在哪里?
(1)立意、構思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫(huà)意)
(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節奏)
(4)表達方式。
3、小組學(xué)習、討論。
4、集體交流。
5、教師小結。
(1)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)。
(2)駢散結合。
駢偶句：是指結構相似、內容相關(guān)、行文相鄰、字數相等的兩句話(huà)。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節奏不斷變化，流利暢達，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習
1、新市長(cháng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫(xiě))。政通人和，百廢俱興。
2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠大政治抱負。
4、根據課文內容對對聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書(shū)寫(xiě)岳陽(yáng)樓
(3)春和景明畫(huà)霪雨陰風(fēng)圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人
《岳陽(yáng)樓記》教案2
●復習目標：
1、 掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯，教給同學(xué)復習方法。
2、 理清課文思路，理解課文內容。
3、 針對本文的寫(xiě)景和中心進(jìn)行遷移，強化內容理解，并培養學(xué)生聯(lián)想能力。
● 復習重點(diǎn)：
1、掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯，教給同學(xué)復習方法。
2、理清課文思路，理解課文內容。
● 復習難點(diǎn)：
1、 表述與遷移。
● 復習方法：
1、 練習法；2、分類(lèi)整理法；3、提問(wèn)法； 4、重點(diǎn)強化法等。
● 復習環(huán)節：
字詞練習----句子復習----理解課文內容----遷移練習----課文理解練習
● 教學(xué)過(guò)程 ：
一、齊背課文
二、字詞練習
1、做練習篇子； 2、訂正打分；
3、強調易錯的字詞； 4、總結歸類(lèi)，教給學(xué)生復習方法。
三、翻譯句子
1、出示要翻譯的`句子；
2、逐個(gè)進(jìn)行翻譯；
3、這些句子的特點(diǎn)，教給學(xué)生抓重點(diǎn)句的能力。
四、理解課文內容
1、各段段意；
2、文章的行文思路；
3、文章的中心。
五、內容遷移
1、景物的遷移；
2、中心的遷移。
六、段落閱讀
1、學(xué)生獨立思考
2、明確答案。
七、作業(yè) ：1、把九個(gè)重點(diǎn)句子寫(xiě)在作業(yè) 本上；
2、按照老師教給的復習字詞和句字的方法復習《出師表》。
八、教學(xué)反思：
《岳陽(yáng)樓記》教案3
教學(xué)目標
知識與能力
1、掌握“霏、浩浩湯湯”等文言字詞的音形義。
2、理解全文內容，理解主題思想。
過(guò)程與方法
1、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、朗讀、背誦全文，理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
2、學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法，體會(huì )文章駢散結合的句法形式。
3、有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導入
柳州有幸，擁有柳宗元；岳陽(yáng)亦有幸，擁有滕子京和范仲淹。柳宗元和劉禹錫因為同舉進(jìn)士，遂成為莫逆之交，演繹了文學(xué)史上一段佳話(huà)；而范仲淹和滕子京這兩位同榜進(jìn)士，也是情同手足患難與共，共同譜寫(xiě)了岳陽(yáng)人民百世的榮耀和驕傲。他們留給我們的，不僅僅是所謂的政績(jì)，也是一份文化遺產(chǎn)，更是一個(gè)精神家園。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、自主預習
1、背景資料
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、知識鏈接
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。
3、檢查預習
�。�1）訂正字音
�。�2）詞語(yǔ)釋義
�。�3）一詞多義
三、合作探究
�。ㄒ唬┱w感知
�。�1）課文的`結構是怎樣的？
答案示例：第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
�。�2）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
答案示例：①氣勢非凡：“銜遠山，吞長(cháng)江”。
�、趯掗煙o(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
�、酆馍缴骸俺瘯熛﹃�，氣象萬(wàn)千”。
�。ǘ┭凶x分析
寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
答案示例：背景是在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
《岳陽(yáng)樓記》教案4
【學(xué)習目標】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2、培養學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)方法】：
通過(guò)對比分析，提高學(xué)生學(xué)習和鑒賞古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)課時(shí)】：
2課時(shí)
【教學(xué)用具】：
多媒體課件
【教學(xué)內容及教學(xué)步驟】：
第二課時(shí)
一、復習并導入新課：
1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2、《岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(cháng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)三袁，同為公安派。其績(jì)稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文：
1、請學(xué)生根據課文注解，理解課文內容。
提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。
2、根據課文回答問(wèn)題：
�。�1）、洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀(guān)準確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規模。
第二，是長(cháng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(cháng)江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì )之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀(guān)景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽(yáng)樓的景觀(guān)之美，就在于“得水而壯，得山而妍也�！�
�。�2）、找出文中表明作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
�。�3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對照自己當時(shí)的'人生經(jīng)歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為藤子京不應該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著(zhù)名的諫議，用不了多久，就該有政績(jì)可報了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛國家作出什么貢獻；遭逢兄長(cháng)病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng )作中一追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀，拓展延伸：
�。◣熒餐懻撎骄浚�
1、孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運、親朋離散、老病異鄉和遠在視線(xiàn)之外的戰亂（戎馬關(guān)山）、國家的命運聯(lián)系在一起，從而表達出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運，思想境界很狹小。
2、從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓，而據考證，范仲淹當年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調動(dòng)想象，寫(xiě)成了這篇散文（參見(jiàn)汪曾褀《蒲橋集·湘行二記》，作家出版社1992年版）。那么--
�。�1）、是否由于上述原因，袁中道描寫(xiě)的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀(guān)比范仲淹筆下的更為細致具體？
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強，客觀(guān)性很強，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。
�。�2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因為豐富的想象，意境也十分開(kāi)闊（它立足于國家命運，而非個(gè)人沉�。�，再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。
3、對比所學(xué)內容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。
提示：
�。�1）、詩(shī)言志，“志”是獨特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì )功能，比詩(shī)歌嚴肅得多，也沉重得多�！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規范化的意識形態(tài)，它滲透著(zhù)作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
�。�2）、歌與散文的“意”，也就是內容，沒(méi)有什么區別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。
【課堂小結】：
通過(guò)古代詩(shī)文的對比學(xué)習，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫(xiě)我心”，不斷地創(chuàng )作出令人賞心悅目的佳作。
【作業(yè)布置】：
1、完成課后“閱讀練習·探究”。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》P50--P51第一、二、三、四題（作業(yè)本）
【板書(shū)設計】：
散文一篇：（散寫(xiě)實(shí)）
游岳陽(yáng)樓記 袁中道
第一段：洞庭湖水奇。
第二段：景色變壞，心情變糟，追溯古人，涕淚而下。
《岳陽(yáng)樓記》教案5
學(xué)習目標：
1、通過(guò)與兩類(lèi)人的比較，能說(shuō)出作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂(yōu)樂(lè )觀(guān)的現實(shí)意義。
學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
2、通過(guò)對作者憂(yōu)樂(lè )觀(guān)的評價(jià)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
學(xué)習過(guò)程：
一、美景欣賞
自讀課文，劃出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子，讀一讀，試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)它們之間的關(guān)系。
二、情感體驗
1、劃出文中描寫(xiě)人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)他們有什么不同。
2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么？結合課文內容，試作分析。
三、作者之志
1、面對這樣兩種人的表現，作者的'態(tài)度是怎樣的？你是從哪些地方看出來(lái)的？
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負。
四、文章主題
1、滕子京是否屬于“仁人”？結合文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、你認為這篇文章的主題是什么？
五、“仁人”之心
所謂：天下興亡，匹夫有責。在范仲淹身上，我們看到了憂(yōu)國憂(yōu)民的責任心和先苦后樂(lè )的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)。面對這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>
六、學(xué)（教）后記
七、隨堂練習
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、解釋加點(diǎn)字詞
�、殴湃嗜酥模ǎ苹虍惗咧疄椋ǎ�
�、窍忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)（）⑷微斯人（）
2、翻譯下列句子。
�。�1）不以物喜，不以己悲。
�。�2）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
3．“古仁人”的“憂(yōu)樂(lè )”與“遷客騷人”的“悲”“喜”形成鮮明對比，前文中概括寫(xiě)“遷客騷人”的悲的句子是“”，喜的句子是“”。
4．文段中表達作者曠達胸襟的句子是；表達作者政治抱負的句子是。
5．下列說(shuō)法不恰當的是：（）
A此段文字在《岳陽(yáng)樓記》中是顯示主題的段落，作者在此段中抒發(fā)了自己的遠大抱負。
B此段文字探究了古仁人的博大胸懷，揭示了古仁人與上述兩種人不同的思想根源。
C此段文字在前文寫(xiě)景的基礎上闡發(fā)議論，點(diǎn)明全文的中心。
《岳陽(yáng)樓記》教案6
【導入新課】
復習第一堂課內容，找學(xué)生復述內容。
【新課探究】
一、整體感知、討論課文的結構
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分（2~4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，�?xiě)"遷客騷人"或悲或喜的"覽物之情"。 （全文的主體）
可分為兩層。
第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出"遷客騷人""覽物之情，得無(wú)異乎"的問(wèn)題。
第二層（3~4段）：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：借對"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。（這是全文的核心。）
第四部分（6段）：點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
二、分析第一段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論
�。�1）整體分析：首段從"慶歷四年"談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說(shuō)遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。"越明年，政通人和，百廢俱興"一句極贊滕子京的政績(jì)，這雖不免有過(guò)譽(yù)之詞，但據《巴陵縣志》記載，他著(zhù)實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽(yáng)樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒(méi)有詳細描述，只有一句"增其舊制"表明增設規模，增刻詩(shī)賦，是說(shuō)明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看，也為下文"遷客騷人，多會(huì )于此"埋下伏筆，最后一句，"屬予作文以記之"點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由；密合題意，循題目的"記"字，交代作文的'緣起，指的是滕子京繪一畫(huà)《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫(xiě)"記"的事。
�。�2）首句中"謫"字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽(yáng)樓后"憑欄不慟數場(chǎng)"�？勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)"謫"字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別 有深意？
引導要點(diǎn)：從這個(gè)"謫"字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的"遷客騷人"，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著(zhù)對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應該像"古仁人"那樣"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
�。�3）提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
討論并歸納：在"政通人和，百廢具興"的基礎上"重修岳陽(yáng)樓"，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的"遷客"不同。
3、齊背第一段。
三、分析第二段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論
�。�1）整體分析：
"巴陵勝狀，在洞庭一湖"，既是說(shuō)明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說(shuō)作者的筆墨是以它為主要描寫(xiě)對象，這便行云流水般地過(guò)渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫(xiě)氣勢闊大。"銜遠山，吞長(cháng)江"，洞庭之于遠山是"銜"，于長(cháng)江是"吞"，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語(yǔ)言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
次寫(xiě)水勢浩大。"浩浩湯湯"。重疊式的用語(yǔ)寫(xiě)出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開(kāi)去，"橫無(wú)際涯"，極目而不見(jiàn)邊際，盛夸范圍寥廓。
再寫(xiě)景象變幻。"朝暉夕陰"，晨昏不同，明暗相異，自有說(shuō)不盡的萬(wàn)千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句："此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也"。用"大觀(guān)"同"勝狀"呼應，文章肌理綿密。
作者拎起來(lái)后，再一筆宕開(kāi)去："前人之述備矣"說(shuō)明這不是作者筆墨中心，最后又用"然則"一詞轉過(guò)來(lái)，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對換，如本文"遷客騷人"若換成"遷客詩(shī)人"就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以"騷人"比"詩(shī)人"有時(shí)還多一層"恍然失志"的意思，本文中"騷人"與"遷客"相配比較合適。
�。�2）這一段寫(xiě)"岳陽(yáng)樓之大觀(guān)"，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一"銜"字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江——長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一"吞"字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且"吞"字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感。"銜"、"吞"字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如"橫無(wú)際涯"的"橫"，與"廣"近義，但作者用"橫"而不用"廣"，因"橫"字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；"朝暉夕陰"的"暉"換成"晴"字，義通順，但作者用"暉"而不用"晴"字，因為"暉"字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上"春和景明"的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。�3）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導要點(diǎn)："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏線(xiàn)。"遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎"，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。
�。�4）提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用"銜遠山，吞長(cháng)江"，如果把"銜"改為"連"，把"吞"改為"接"好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同"銜""吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把"遠山""長(cháng)江"跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用"連""接"來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
�。�5）提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
�。�1）氣勢非凡："銜遠山，吞長(cháng)江"。
�。�2）寬闊無(wú)邊："浩浩湯湯，橫無(wú)際涯"。
�。�3）湖光山色："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"。
�。�6）提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用"然則"從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
討論并歸納：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"。
3、齊背第二段。
四、總結
1—2節的內容及詞語(yǔ)。
《岳陽(yáng)樓記》教案7
教學(xué)目標：
1．在朗讀的基礎上背誦全文。
2．學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫(xiě)法。
3．理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
4．積累和運用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：
(1)在朗讀的基礎上背誦全文。
(2)積累和運用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2．難點(diǎn)：
(1)學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫(xiě)法。
(2)理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
教學(xué)準備：
1．我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2．將課文的知識整理成PPT.幻燈片。
設計思路：
1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2．引導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、名樓導入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2．讀懂文句。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯朝暉夕陰氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然去國懷鄉憂(yōu)讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬(wàn)頃
長(cháng)煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋
(2)閱讀思考：
�、俜吨傺蛯�(xiě)本文的緣由是什么?當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
�、谡页霰疚闹袑�(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
�、郾疚牡闹行木湓谀睦�?
四、理解關(guān)鍵句（多媒體出示）
1.哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jì)？
討論并歸納：政通人和，百廢具興。
2.“屬予作文以記之�！敝小爸敝复裁�？
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
3.哪些句子寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4.為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀(guān)？
討論并歸納：前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話(huà)引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎?
6.描寫(xiě)洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7.描寫(xiě)洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
12.“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)�！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應什么？“進(jìn)亦憂(yōu)”、“退亦憂(yōu)�！备髡諔裁�？
討論并歸納：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
13.作者的闊大胸襟，政治抱負？
討論并歸納：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(警句、名句、勸勉滕子京的話(huà)、主旨句、中心句、觀(guān)點(diǎn))
五、分析重點(diǎn)段
1.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2.提問(wèn)：“古仁人”的.憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
3.提問(wèn)：“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’?l來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。．’
6.提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
六、表現手法
�。�1）對比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
�。�2）記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結合
七、小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
八、布置作業(yè)
1．完成課后“研討與練習”一、三題。
2．選用本課的《作業(yè)設計》。
作業(yè)設計
1.這段文字運用了什么語(yǔ)言表達方式？
2.解釋下面句中的“或”：
或以錢(qián)幣乞之
而或長(cháng)煙一空
或異二者之為
3.“二者之為”指上文所說(shuō)的（）（）兩種心情。
4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了（）修辭方法，分別指（）和（）。
5.與“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中“是”用法相同的是（）
A故天降大任于是人也B是天時(shí)不如地利也C于是賓客無(wú)不變色離席D不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也
6.“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中“進(jìn)”指（），“退”指（）。
7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。
《岳陽(yáng)樓記》教案8
預習檢測
�。阋呀�(jīng)背誦課文了嗎？，看誰(shuí)最棒，按要求填空）
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。________，________，________，________；________，氣象萬(wàn)千。
若夫_______，_______，________，________；________，________；_______，________；________，________。登斯樓也，則有________，________，________，感極而悲者矣。
學(xué)習目標
1、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
學(xué)習重點(diǎn)
學(xué)習作者將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論融為一體的寫(xiě)法。。
學(xué)習難點(diǎn)
學(xué)習古代仁人志士憂(yōu)國憂(yōu)民的精神，處世、處事要胸襟開(kāi)闊。。
學(xué)法指導
1、反復誦讀、品味，體會(huì )文章的`特色。。
2、理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
自主學(xué)習
通過(guò)自己的實(shí)力和小組成員的智慧，解決下列重點(diǎn)字詞，以致能獨立翻譯全文。（先獨立完成，后合作討論）
1、通假字：
百廢具興：通，解釋?zhuān)?/p>
屬予作文以記之：通，解釋?zhuān)?/p>
2、一詞多義:
國：①固國不以山溪之險（）②國恒亡（）③則有去國懷鄉（）或：①而或長(cháng)煙一空（）②或異二者之為（）
居：①居廟堂之高（）②面山而居（）③不可久居（）通：①才通人（）②政通人和（）③不能通其意（）
以：①屬予作文以記之（）②不以物喜（）
�、鄄咧灰云涞溃ǎ苋詾榈祝ǎ�
合作探究（充分調動(dòng)小組集體的智慧，展示本小組的智慧）
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？（用原句作答）
2、登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫(xiě)這一內容的目的是什么?
3、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
拓展延伸
閱讀杜甫的詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，比較這首詩(shī)與《岳陽(yáng)樓記》在寫(xiě)景和抒情上的異同。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
注：①吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼，分裂。②乾坤：指日、月。③戎馬句：戎馬，指戰爭。關(guān)山北，北方邊境。④憑軒：靠著(zhù)窗戶(hù)。
達標測試
1．按要求默寫(xiě)詩(shī)句。
�。�1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中贊美滕子京政績(jì)的句子是“_____________，”
�。�2）《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)作者遠大政治抱負的句子是“______________，_____________�！�
�。�3）面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有范仲淹所說(shuō)的___，的曠達胸襟。
�。�4）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”指________，“退”指________。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：
(1)山岳潛形潛：——
(2)薄暮冥冥�。骸�
(3)把酒臨風(fēng)把：——
(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
《岳陽(yáng)樓記》教案9
一、重點(diǎn)解詞
增其舊制：擴大它舊有的規模。制，規模。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉，日光。
大觀(guān)：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
長(cháng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執。
微斯人：(如果)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。
吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、越明年，政通人和，百廢具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè )業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無(wú)異乎?
譯：觀(guān)賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì )沒(méi)有區別吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。
譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)
4、至若青和景明，波瀾不驚。
譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)
5、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
譯：離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心(人家)說(shuō)壞話(huà)，懼怕(人家) 批評指責。 (重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))
6、心曠神怡，寵辱偕忘。
譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)
8、不以物喜，不以已悲。
譯：不因為自然環(huán)境的優(yōu)越和自己命運的暢達而欣喜，也不因為自然環(huán)境的惡劣和自身命運的坎坷而悲傷。(以，因為)。
9、居廟堂之高，則憂(yōu)其民;處江湖之遠，則憂(yōu)其君。
譯：在朝廷為官就為平民百姓憂(yōu)慮;在江湖為民就為國君擔憂(yōu)。(憂(yōu)國憂(yōu)民)
10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ) 。
譯：在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人享樂(lè )之后再享樂(lè )。
11、而或長(cháng)煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
三、理解背誦
(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
答：悲“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘�！�
(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?
答：浮光躍金。
(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?
答：靜影沉璧。
(4)表現作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(或表現進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的.句子是什么?)
答：居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。
(5)“進(jìn)”“退”分別照應什么?
答：居廟堂之高;處江湖之遠。
(6)突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現在“吃苦在前，享樂(lè )在后”的精神相似的句子。)
答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?
答：屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀(guān)”的語(yǔ)句。其中最有氣勢的兩個(gè)詞是什么?
答：銜遠山、吞長(cháng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
(10)贊美滕子京政績(jì)的句子是什么?
答：政通人和、百廢具興
(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應上文哪句話(huà)?
答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：
答：銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
( 13 )從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：
答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)是：：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(15)面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有的心態(tài)是。
答：“不以物喜，不以己悲”
四、思考練習
(1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì )產(chǎn)生一悲一喜的結果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì )影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì )“感極而悲”，天氣美好才會(huì )“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)
答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
答：以物喜，以已悲。
(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話(huà)在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀(guān)，勉勵友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里?
答：悲喜觀(guān)不同;遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君�！�
(7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點(diǎn)明主旨。
寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。
答：_________、__________、__________、_________、__________。
政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡
《岳陽(yáng)樓記》教案10
岳陽(yáng)樓記
教案
教學(xué)目標
知識目標
1、學(xué)習本文重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞的意義和用法；
2、學(xué)習本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法；
能力目標
1、有感情地朗讀并背誦全文；
2、體會(huì )作者的情感，把握文章主題。
情感目標
體會(huì )作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的寬廣胸懷和遠大的政治抱負。
教學(xué)重點(diǎn)
把握全文思路，理解敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結合的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)方法
誦讀、品析、合作探究
課時(shí)安排
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、課文導入
我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
1、范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著(zhù)有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫(xiě)。
2、滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機，寫(xiě)出自己的理想，以規勸好友。
三、整體感知
1、教師播放錄音，細聽(tīng)課文，初步感知文意。
2、注意字音
滕（ténɡ）謫（zhé）
日星隱曜（yào） 浩浩湯湯（shānɡ）
淫雨（yín）
薄霧冥冥（bó
mínɡ） 偕（xié）
檣傾楫摧（qiánɡ
jí）
岸芷汀蘭（zhǐ）
心曠神怡（yí）
3、通假字
百廢具興（通“俱”，都、全、皆）
屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
4、朗讀指導。
第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。
第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開(kāi)朗雄渾�！扒叭酥鰝湟印闭Z(yǔ)調轉入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調應升高�！暗脽o(wú)異乎”應讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。
第三段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。
第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂(lè )和暢的韻味�！按藰�(lè )何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。
第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
5、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚頓挫，聲情并茂。
6、分組按要求誦讀。
○誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落（第1段，標志性句子是：屬予作文以記之。）
○誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子（第2段，“銜遠山……氣象萬(wàn)千”；標志性句子：“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”；“此”指代什么？）
○誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”）
○誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（“至若春和景明……此樂(lè )何極”）
○誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子（“登斯樓也……”）
○誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子（“登斯樓也……”）
○誦讀議論抒懷段（標志性詞語(yǔ)：“嗟夫”）
四、理解文章層次結構
討論并歸納：共分三個(gè)部分。
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
五、理清行文思路，指導學(xué)生背誦。
1、復述各段大意并作簡(jiǎn)要概括。
第一段說(shuō)明作記的緣由。
作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。
第二段由岳陽(yáng)樓的大觀(guān)過(guò)渡到登樓覽物的心情。
作者認為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，然后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”一句小結。接下來(lái)，作者轉寫(xiě)登樓覽物之情，設想遷客騷人觀(guān)洞庭時(shí)的主觀(guān)感受。
第三段寫(xiě)覽物而悲者。
假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì )感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉的憂(yōu)愁，并且會(huì )憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
第四段寫(xiě)覽物而喜者。
遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著(zhù)湖光，湖光映著(zhù)天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚(yú)兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱，洋溢著(zhù)無(wú)邊的歡樂(lè )。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì )心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜��！
第五段對前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的'思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。
作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀(guān)環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時(shí)候，就為國君而憂(yōu)慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè )呢？他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。作者表達了對這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？
2、學(xué)生根據提示，熟讀課文并能背誦課文。
五、布置作業(yè)
1、做練習冊第一、二大題。
2、背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
任選幾位同學(xué)根據背誦要求。
二、精段閱讀
第一段
1、第一段的敘述交待了什么內容？屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？
討論并歸納：寫(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jì)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的政績(jì)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百廢具興”。
2、第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么?
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
第二段
1、第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
2、第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀(guān)的景象，哪兩個(gè)詞能表現這層意思？具體寫(xiě)景的句子是哪些？
討論并歸納：勝景、大觀(guān)；“銜遠山……氣象萬(wàn)千”。
3、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長(cháng)江。
(2)寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4、“前人之述備矣”怎樣理解？與第一段哪里照應？
討論并歸納：與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應。（補充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句）
5、第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？
討論并歸納：用設問(wèn)句“覽物之情，得無(wú)異乎？”過(guò)渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)。
第三、四段
1、朗讀第三段，這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會(huì )有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。
因己而悲。
2、朗讀第四段，這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。
3、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉人議論，突出全文的主旨。
4、第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？
�。ㄈ斡伞耙牿碧鞖鉅顩r下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”之悲；四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。）
第五段
1、第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？
討論并歸納：“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”。
2、“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
3、“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4、“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’?來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。
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6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結束全文，有何用意？
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由“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀(guān)點(diǎn)，作者以此作結是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）
7、出自本文的成語(yǔ)：政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
三、揣摩寫(xiě)作意圖
結合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。
以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
四、背誦課文
第三課時(shí)
一、背誦導入
二、合作探究
1、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。)
2、第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么?
引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內在聯(lián)系也被破壞。
3、本文語(yǔ)言上有什么特色?
引導要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱(chēng)的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長(cháng)江”的“銜”和“吞”把客觀(guān)事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結合起來(lái)了。又如“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀(guān)”字用得準確，因為“觀(guān)”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會(huì )。
三、課堂小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角。
四、布置作業(yè)
1、由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話(huà)？
2、完成練習冊。
五、板書(shū)設計
六、教學(xué)反思
七、補充有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料
1、唐代名人筆下的岳陽(yáng)樓
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
題岳陽(yáng)樓
白居易
岳陽(yáng)城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安。
猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。
此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
2、最長(cháng)的對聯(lián)
一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百廢具興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下。
請君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真言，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)？
3、寫(xiě)岳陽(yáng)樓的對聯(lián)
四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭。
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