《岳陽(yáng)樓記》教案人教版（精選18篇）
作為一名人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的《岳陽(yáng)樓記》教案人教版，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《岳陽(yáng)樓記》教案 1
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、朗讀、背誦全文，學(xué)習和積累文言詞匯。
2、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
過(guò)程與方法：
1、熟讀背誦全文并能翻譯。
2、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3、學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
2、學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法，體會(huì )文章駢散結合的句法形式。
3、掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
課時(shí)安排：
四課時(shí)
教學(xué)步驟：
課前布置學(xué)習預習：
(一)疏通文中生字
(二)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。
(三)閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……”
第一課時(shí)
一、名樓導入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、文題背景
(一)岳陽(yáng)樓介紹
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)�！对狸�(yáng)樓記》選自《范文正公集》
(二)背景鏈接
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
(三)文體知識
“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，教師出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)
(四)作者介紹
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
三、初步感知，自讀疏通文意。
(一)檢查預習情況
1、指名學(xué)生給下列字注音。
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
2、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
(二)疏通文意
1、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
滕子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠調。守，指做州郡的長(cháng)官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
2、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
于觀(guān)夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：大觀(guān)，雄偉景象�！�
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，(既然)這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人，戰國時(shí)屈原作(離騷)，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )。
3、學(xué)生讀課文一、二段，背誦。
四、作業(yè) ：朗讀課文。
第二課時(shí)
一、預習：
背誦課文一、二段。
二、導入：
這節課我們繼續了解文章大意。
三、正課：
(一)疏通文意
1、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄(比)，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
2、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。
岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長(cháng)煙一空：而或，有時(shí)。長(cháng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。
此樂(lè )何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執。臨風(fēng)，迎著(zhù)清風(fēng)。
3、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。
堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎?微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
(二)積累文言現象
1、一詞多義
�、藕停� 政通人和(和樂(lè )) 至若春和景明(和煦)
�、仆ǎ� 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)
�、怯^(guān)： 予觀(guān)夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(景象)
�、瓤眨� 濁浪排空(天空) 長(cháng)煙一空(消散)
�、梢唬� 一碧萬(wàn)頃(一) 長(cháng)煙一空(全)
�、蕵O：南極瀟湘(盡，直通) 感極而悲者矣(極點(diǎn)) 此樂(lè )何極(窮盡)
�、艘裕� 屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜，不以己悲(因為)
�、袒颍� 而或長(cháng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許，也許)
2、通假字
�、虐購U具興(“具”通“俱”，全，都。)
�、茖儆枳魑囊杂浿�(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)
3、詞類(lèi)活用
�、艖c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡(“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。)
�、葡忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在……之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。)
4、古今異義
�、� 氣象萬(wàn)千(氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。)
�、� 微斯人(微 古義：沒(méi)有。今義：細小。)
5、特殊句式
�、陪曔h山，吞長(cháng)江……(省略句)
�、瓶烫瀑t今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)
�、沁w客騷人，多會(huì )于此。(狀語(yǔ)后置)
�、染訌R堂之高……，處江湖之遠……。(定語(yǔ)后置)
�、晌嵴l(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)
6、流傳至今的成語(yǔ)
�、艢庀笕f(wàn)千
�、菩臅缟疋�
�、钦ㄈ撕�
五、布置作業(yè)：
給課文分段并歸納段意，背誦課文。
第三課時(shí)
一、檢查預習：
背誦課文
二、導入：
上節課我們已疏通文意，這節課我們一起來(lái)深入研究課文。
三、朗誦全文
四、分析歸納段意：全文共6段，分為四部分。
第一部分(1段)：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分(2～4段)：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。 (全文的主體)
可分為兩層。
第一層(2段)：寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。
第二層(3～4段)：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。
第三部分(5段)：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。
第四部分(6段)：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)
五、閱讀思考
(一)閱讀第一段，寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景。
1、這背景是什么?(滕子京的政績(jì))說(shuō)明了什么?
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2、“屬予作文以記之�！敝小爸敝复裁�?
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
(二)閱讀第二段，寫(xiě)洞庭湖的全景。
1、用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
2、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些? (岳陽(yáng)樓大觀(guān))
討論并歸納：
(1)氣勢非凡：“銜遠山，吞長(cháng)江”。(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
(3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
3、為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀(guān)?
討論并歸納：前人之述備矣。
4、哪兩句話(huà)引起下文情景交融?
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎?
5、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
(三)閱讀第三段，描寫(xiě)洞庭湖陰天景色。
1、描寫(xiě)洞庭湖陰天景色的句子。
討論并歸納：若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
2、遷客騷人悲的感情?
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。
(四)閱讀第四段，描寫(xiě)洞庭湖晴天景色。
1、描寫(xiě)洞庭湖晴天景色的句子。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答。
2、遷客騷人喜的感情?
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
3、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的'氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
第四課時(shí)
一、復習導入
二、閱讀思考第五段
1、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
2、“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：內涵是“不以物喜，不以己悲”。
3、“或異二者之為”中“二者之為”指什么?
討論并歸納：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏。心曠神怡，寵辱偕忘。
4、“古仁人之心”的內涵?
討論并歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
5、“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
6、“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)�！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應什么?“進(jìn)亦憂(yōu)”、“退亦憂(yōu)�！备髡諔裁�?
討論并歸納：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
7、“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
8、 作者的闊大胸襟，政治抱負?(警句、名句、勸勉滕子京的話(huà)、主旨句、中心句、觀(guān)點(diǎn))
討論并歸納：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
9、“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
10、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè );憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。 .’
11、在這段中作者是怎樣推出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
三、寫(xiě)作特色：
1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢。
2、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法。
3、駢散結合，詞語(yǔ)富有生命力。
四、文章主旨：
本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。
五、教學(xué)小結：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規諫友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然弓!出 議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
六、布置作業(yè)：
1、完成課后練習一、二、三題。
2、預習《醉翁亭記》。
《岳陽(yáng)樓記》教案 2
教材簡(jiǎn)析
《岳陽(yáng)樓記》是一篇膾炙人口的佳作，范仲淹繼承了孟子“樂(lè )以天下，樂(lè )以天下”的民本思想，又將其發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，在當時(shí)乃至今天都有其深遠的影響。范仲淹在表現這種抱負時(shí)，沒(méi)有空發(fā)議論，而是在敘事、描寫(xiě)的基礎上借題發(fā)揮，將敘事、描寫(xiě)、議論和抒情自然結合在一起，由此形成這樣一個(gè)基本構思：由敘事入手說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一喜一悲的情懷，最后將這種情懷和“古人仁之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作記的意圖�？梢哉f(shuō)《岳陽(yáng)樓記》是層層鋪墊、卒章見(jiàn)志的典范。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989—1052)
北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事（副宰相）。
范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來(lái)始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂(yōu)天下”的初志。中年做官后，接連上書(shū)議論國事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，貶饒州�？刀ㄔ�(1040)，邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號令嚴明，訓練有方，又能團結當地羌人，戍邊數年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱(chēng)為“小范老子”，贊其腹中有數萬(wàn)甲兵。慶歷三年(1043)，呂夷簡(jiǎn)罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢力的不滿(mǎn)，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結束。后于赴穎州途中病死。
寫(xiě)作背景
岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴建，規模宏闊，氣勢壯觀(guān)，而且它又地處“銜遠山，吞長(cháng)江”的洞庭湖濱。
范仲淹受友之拜托，為岳陽(yáng)樓作記，我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱(chēng)他“胸中有數萬(wàn)甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當時(shí)著(zhù)名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費公錢(qián)十六萬(wàn)貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說(shuō)：“放臣逐客，一旦棄置遠外，其憂(yōu)悲惟悼之嘆，發(fā)于詩(shī)作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽(yáng)樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數場(chǎng)！”等樓修好后，他要痛哭幾場(chǎng)哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔心他鬧出事來(lái)，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)此機會(huì )�，F在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績(jì)卓著(zhù)，“乃重修岳陽(yáng)樓”，便馳書(shū)前往鄧州請范代筆，屬文以記勝。這樣一來(lái)，范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記，就成了規箴知己的絕好機會(huì )，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達到規勸朋友的目的'。
第一課時(shí)
學(xué)習要求
1了解作者及寫(xiě)作背景。
2檢查預習。
注音
滕謫屬銜湯暉述瀟騷霪霏耀
檣楫摧冥讒蕭瀾芷汀偕嗟噫
3課文朗讀
要求
�。�1）讀得流利，讀音正確。
�。�2）讀出句中停頓和語(yǔ)調。
�。�3）讀出文章中所表達的作者的情感志趣。
�。ń處熃M織學(xué)生自讀后巡視，解答學(xué)生隨時(shí)提出的問(wèn)題）
誦讀交流：比一比，看誰(shuí)說(shuō)的準。組織學(xué)生采用個(gè)人、小組、或男女生對抗等形式，反復誦讀，在誦讀中發(fā)現學(xué)生存在的問(wèn)題。
4作業(yè)：完成《練習冊》第156頁(yè)
第二課時(shí)
學(xué)習要求
理解詞義，翻譯課文
教學(xué)過(guò)程
1.有感情的朗讀課文
2.解釋文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，翻譯課文
方法：組織學(xué)生結合頁(yè)下注釋疏通文義，理解課文內容。用現代漢語(yǔ)復述內容或者請學(xué)生一人問(wèn)、一人譯，或者一人讀，一人譯的形式。
�。ǜ矫洌�
1政通人和，百廢具興。
2屬予作文以記之。
3前人之述備矣。
4覽物之情，得無(wú)異乎
5去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
6長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，
7心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
8予嘗求古仁人之心，或異二者之為，
9不以物喜，不以己悲；
10居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。
11先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
3、在翻譯的基礎上，有感情的朗讀課文。
4、課后學(xué)習：鞏固課文翻譯。完成《練習冊》課堂練習部分。
第三課時(shí)
學(xué)習要求
梳理課文思路，把握結構，通過(guò)誦讀體會(huì )語(yǔ)言之美和作者的情懷。
教學(xué)過(guò)程
1、復習檢查
2、梳理思路
方法：組織學(xué)生合作討論，梳理文章結構思路，小組派代表發(fā)言。（提示：全文可以分成三大部分）
3、精讀品析
�。�1）“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢？造成這些異處的原因是什么？作者認為怎樣才能做到“覽物之情”無(wú)異呢？
�。�2）作者提出“不以物喜，不以己悲”那為何“喜”，為何“悲”作者這種悲喜觀(guān)是怎樣提出的？
�。�3）聯(lián)系現實(shí)，談?wù)勛髡叩膽n(yōu)樂(lè )觀(guān)在今天還有什么現實(shí)意義嗎？
�。�4）根據你的積累，你能說(shuō)出幾個(gè)符合作者悲喜觀(guān)的古仁人嗎？
4、課后學(xué)習完成《練習冊》P159課后測評
《岳陽(yáng)樓記》教案 3
[教學(xué)目的]
1 掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
2 理解本文寫(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。
3 領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
[教學(xué)時(shí)間]
三課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章是歷來(lái)受到人們稱(chēng)頌的名文，文章的思想品格光彩照人，文章的語(yǔ)言文字精練優(yōu)美，有許多好東西值得學(xué)習。為理解好這篇文章，先要對本文寫(xiě)作的情況有所了解。下面我對此作點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹。
范仲淹是北宋前期一位著(zhù)名的政治家、文學(xué)家。他官至朝廷的“參知政事”（副宰相）。他在當政期間提出過(guò)十條改良政治的措施，包括限制憑借政治特權當官、選拔有真才實(shí)學(xué)的人，嚴格執行政令等項，他還主張興修水利以利民生；他為官清廉，關(guān)心國計民生，關(guān)注邊防戒備。范仲淹大力革新政治，卻遭到朝中頑固勢力的反對，結果，他的改革計劃全部告吹，一腔熱情付諸東流，后來(lái)他不僅被罷免了“參知政事”的官職，還被貶到外地去做地方官�！对狸�(yáng)樓記》就是他被貶到鄧州（今河南鄧縣）做知州時(shí)寫(xiě)的。此后，他又被派去杭州等地任職，最后在赴任途中病死。
《岳陽(yáng)樓記》中提到的滕子京，與范仲淹同年考中進(jìn)士，是范仲淹的好友。滕子京在西北邊境任職，率領(lǐng)軍民抗擊西夏入侵，因受誣告而被貶到岳州任知州（太守）。他重修岳陽(yáng)樓，致信范仲淹，請范仲淹寫(xiě)篇文章以作紀念。于是，在鄧州任上的范仲淹應約撰寫(xiě)了此文。
我們可以看到，范仲淹寫(xiě)此文時(shí)，正與滕子京有同樣的遭遇。
二、教師范讀課文（注意字音、節奏）
三、正音（逐段正音，學(xué)生會(huì )讀）
�。�1）滕（ｔéｎｇ） 謫（ｚｈé） 屬（ｚｈǔ）
(2) 夫（ｆú） 銜（ｘｉáｎ）湯湯（ｓｈ�。睿纾┭模ǎⅲ�
暉（ｈｕī） 騷（ｓ�。铮� (3)霪（ｙíｎ）
(3) 霏（ｆēｉ） 號（ｈáｏ） 檣（ｑｉáｎｇ） ｊí）
(4) 讒（ｃｈáｎ） 鷗（ōｕ） 芷（ｚｈǐ）
(5) �。ǎ舁睿纾� 郁（ｙù） 怡（ｙí）
(6) 噫（ｙī） 嗟夫（ｊｕē ｆǘ）
四、學(xué)生各自誦讀課文一遍
五、學(xué)生朗讀 叫兩名學(xué)生朗讀課文。朗讀前提出要求：把字音、節奏讀準確。朗讀畢，講評之。
布置作業(yè)
1 熟讀課文，初步領(lǐng)會(huì )文章內容。
2 弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號。
第二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、疏通第一段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第一段
朗讀前先提出要求：同學(xué)們在明白本段句意后回答“第一段記述什么事？寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？”
2. 詞語(yǔ)、句子：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之�！薄爸啞保嘿H謫，降官�！笆亍保赫乒�，這里指作州郡的長(cháng)官�！霸健保河�，到�！懊髂辍保旱诙��！巴ā保簳惩�，順當�！昂汀保汉晚�，諧和�！鞍購U具興”：各種應辦之事全部興辦起來(lái)；“具”，通假“俱”，皆，全；“興”，興起�！澳恕保河谑��！芭f制”：原有的規模；“制”，式樣�！坝凇保涸��！皩佟保和佟皣凇�，托付�！耙浴保憾��！爸保核�，指重修岳陽(yáng)樓這件事。
3. 內容提問(wèn)一 第一段記述什么事？寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？
講解 第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由：應滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。
提問(wèn)二 這段為什么先寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績(jì)？
講解：作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫(xiě)自己內心對此之憤懣不平；寫(xiě)滕子京到任后短期內就卓有政績(jì)，表明了作者深懷情誼對朋友稱(chēng)譽(yù)，慰勉。
從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此，后文之抒情議論會(huì )顯得徒然無(wú)由。
二、疏通第2段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第二段。
朗讀前提出要求：同學(xué)們在明白本段句意后回答“第二段寫(xiě)什么？包含幾層意思？”
2 .詞語(yǔ)：“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”“夫”：指示代詞，那�！皠贍睢保杭丫�；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色�！耙弧保喝��！般暋保汉�，包含�！昂坪啤�；水勢盛大�！皽珳保捍笏绷鞯臉幼��！皺M”：充溢，意為廣闊�！把摹保哼呺H�！皶煛保喝展�，這里意為陽(yáng)光照耀�！瓣帯保喊�，指天色昏暗�！皻庀蟆保鹤匀痪吧��！皠t”：乃是�！按笥^(guān)”：壯觀(guān)，雄偉的景象；“觀(guān)”，景色象�！皞洹保和耆�，詳盡�！叭粍t”：既然這樣，那么�！巴ā保旱竭_�！皹O”：窮盡，這里意為直到�！斑w客”：降職外調的官吏�！膀}人”：詩(shī)人，這里指失意的詩(shī)人�！坝凇保涸��！拔铩保鹤匀痪拔��！暗脽o(wú)”：能不。
3 .內容
提問(wèn) 第二段寫(xiě)什么？包含幾層意思？
講解 ：第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景，提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思：①“予觀(guān)夫巴陵勝狀……大觀(guān)也�！泵鑼�(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長(cháng)江，湖水浩浩蕩蕩，漫汗無(wú)涯，早晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，萬(wàn)般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文�！疤瀑t今人”登臨岳陽(yáng)樓，觀(guān)賞湖景，吟詩(shī)作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩(shī)人，登樓觀(guān)覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內容。
三、疏通第3段
1. 全班同學(xué)齊讀第三段
齊讀前提出要求：同學(xué)們明白句意后回答“第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內容與上段有何聯(lián)系？”
2. 詞語(yǔ)、句子：“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！薄叭舴颉保哼B詞，用在一段的開(kāi)頭，引起論述，可譯為“像那”�！蚌保壕糜��！蚌保河暄┘婏w的樣子�！伴_(kāi)”：舒展，這里指天放晴�！瓣庯L(fēng)”：陰慘慘的風(fēng)�！疤枴保悍怕曢L(cháng)鳴�！皾崂恕保簻啙岬睦藵��！芭趴铡保毫杩�，沖向天空；“排”，推，沖擊�！耙保汗廨x�！皾摗保弘[藏�！皺{”：船桅�！伴保捍瑯��！按荨保捍菡��！氨∧骸保喊�；“薄”，迫近，靠近�！摆ぺぁ保夯薨��！八埂保哼@�！耙病保河迷诰渲�，表示停頓�！皠t”：就�！叭ァ保弘x開(kāi)�！皣保簢��！皯n(yōu)”：擔心�！白嫛保赫f(shuō)別人的壞話(huà)，這里指讒言誣陷�！白I”：非議，詆毀�！笆捜弧保菏捝鄾龅臉幼��！案袠O”：傷感到極點(diǎn)�！罢摺保骸那闆r，它的定語(yǔ)是“去國懷鄉……感極而悲�！�
3 .內容
提問(wèn) 第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內容與上段有何聯(lián)系？
講解 :第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼�！泵鑼�(xiě)久雨陰晦，洞庭湖上風(fēng)疾浪翻，滿(mǎn)目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣�！泵鑼�(xiě)“遷人騷客”臨此景而生傷感之情。
這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”的一種情況。
四、布置作業(yè)
1 背誦第1—3段。
2 弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對段意的理解寫(xiě)在筆記本上，有不懂之處劃上記號。
第三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查上節課所留的背誦作業(yè)
1. 叫兩名學(xué)生背誦。背誦畢作講評。
2. 叫一名學(xué)生到黑板前聽(tīng)寫(xiě)板書(shū)以下詞語(yǔ)：“百廢具興”、“銜（遠山）“朝暉夕陰”、“霪雨霏霏”、“檣傾楫摧”、“薄幕冥冥”、“憂(yōu)讒畏譏”。
3 .叫一名學(xué)生解釋以上聽(tīng)寫(xiě)的'詞語(yǔ)
二、進(jìn)解課文第4—6段
〈一>疏通第4段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第四段
朗讀前提出要求：明白句意后回答“第四段寫(xiě)什么？包含幾層意思？本段內容與前文有何聯(lián)系？”
2. 詞語(yǔ)、句子
“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄爸寥簟保哼B詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”�！昂汀保簻睾�，和煦�！熬啊保喝展��！绑@”：震驚，這里指波浪翻騰�！吧舷绿旃狻保荷厦娴奶焐�，下面的湖光；“光”，景色�！耙弧保喝��！板\鱗”：美麗的魚(yú)兒；“鱗”，借代魚(yú)�！败啤保阂环N香草�！巴 保盒≈��！坝粲簟保簼庥�，形容芳香�！扒嗲唷保盒稳菝��！岸保哼B詞，順接�！盎颉保河袝r(shí)�！伴L(cháng)煙”：指空中的云霧�！耙豢铡保和耆��！案」狻保焊�(dòng)的水面的月光�！败S金”：閃著(zhù)金光�！办o影”：倒映在湖水中的靜靜的月影�！俺凌怠保盒稳菟械脑掠跋癯猎诤械囊粔K白玉；“璧”：平圓形的玉�！昂螛O”：哪有窮盡�！靶臅缟疋保盒那闀晨�；“曠”，開(kāi)朗，“怡”：和悅，愉快�！百伞保阂黄��！鞍选保撼�，端�！芭R”；面對“洋洋”：得意喜樂(lè )的樣子。
3. 內容 提問(wèn) 第四段寫(xiě)什么？包含幾層意思？本段的內容與前文有何聯(lián)系？
講解：第四段寫(xiě)湖上春光明麗的歡快景象以及“遷人騷客”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思：①“至若春和景明……此樂(lè )何極！”描寫(xiě)春光明媚，春風(fēng)和煦，洞庭湖中一派明麗動(dòng)人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣�！泵鑼�(xiě)“遷人騷客”臨此景而心曠神怡，陶然而樂(lè )之情。
這段所寫(xiě)是前文所言“……得無(wú)異乎”的另一種情況。
<二>疏通第5段
1 .全班同學(xué)齊讀第五段
齊讀前提出要求：明白句意后回答“第五段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內容為什么極為重要？”
2. 詞語(yǔ)、句子
“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”“嗟夫”：表示感嘆�！扒蟆保禾角��！叭嗜恕保浩返赂呱械娜��！盎颉保夯蛟S�！�
為”：作，這里指心理活動(dòng)�！安灰晕锵�，不以己悲”：不因為外界事物的影響而悲傷喜悅，不因為個(gè)人處境的好壞而喜悅悲傷；這兩句運用了互文見(jiàn)義的修辭方法；“以”，因為�！熬印保禾幱�，位于�！皬R堂之高”：朝廷中的高位；“廟堂”，宗廟明堂，指朝廷�！疤幗h”：指被貶謫到邊遠地方作地方官�！笆恰保哼@�！斑M(jìn)”：指在朝中作官�！耙唷保阂��！巴恕保褐甘煌颂幗��！叭粍t”：既然這樣，那么�！捌洹保捍蟾��！氨亍保阂欢��！跋取保合扔�，前于�！疤煜隆保褐柑煜碌娜��！昂蟆保汉笥��！班妗保罕硎靖袊@�！拔ⅰ保悍�，不是�！八谷恕保哼@樣的人；“斯”，此�！拔嵴l(shuí)與歸”：我和誰(shuí)同道呢？“誰(shuí)與”，與誰(shuí)，介賓結構中的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置；“歸”，歸聚，同道。
3. 內容
提問(wèn) 第五段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內容為什么極為重要？
講解 第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負（以“古仁人”為楷模，憂(yōu)國憂(yōu)民），表露其博大襟懷、堅強意志（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”）。這段包含兩層意思：
�、佟班捣颉筇煜轮畼�(lè )而樂(lè )’乎！”展示“古仁人”的高尚堅毅的思想品格。
�、凇班�！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”明示志向，砥礪友人。
這段的內容極為重要，全文主旨在此。前文言“遷人騷客”之悲，之喜，是為了與本段所言“古仁人之心”作對比，以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠篤主張與堅定志向。
<三>疏通第6段：
“時(shí)六年九月十五日�！�
講解 最后注明撰文的時(shí)間�！皶r(shí)”：時(shí)候，時(shí)間。
三布置作業(yè)。
《岳陽(yáng)樓記》教案 4
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
4.學(xué)習和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
�。�1）朗讀和背誦全文。
�。�2）學(xué)習和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
�。�2）理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
一、導入
以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導言。教師先請一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫(xiě)景好、政論好、人生觀(guān)好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。
二、讀講
把課文立意新（政論好、人生觀(guān)好）與語(yǔ)言美（寫(xiě)景好）作為重點(diǎn)。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點(diǎn)問(wèn)題的理解。
第一節：了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因。
第二節：欣賞洞庭湖全景。體會(huì )轉折句的作用。
第三節、第四節：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對字詞、表現手法的理解。
第五節：理解全文的主旨。
以上教學(xué)過(guò)程中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。
三、辨異
羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性?xún)热�，讓學(xué)生結合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷，去決定取舍。 如“而或長(cháng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)孩俅笃臒熿F完全消散；②；霧氣充滿(mǎn)天空。 要求學(xué)生對比著(zhù)結合課文分析。
四、歸納
著(zhù)重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納：
1．詞語(yǔ)——爐火純青，如“銜遠山，吞長(cháng)江”。
2．句子——精練形象，如四字句式中，有成語(yǔ)、對偶句、排比句等。
3．修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。
4．節奏——抑揚頓挫，具有音樂(lè )美。
五、補析
教師還強調了文章開(kāi)頭及結尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對滕子京的贊頌，對當時(shí)政治的不滿(mǎn)，結尾既是對古仁人的愛(ài)慕稱(chēng)贊，又是作者政治理想的.表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。
評析：
方伯榮老師設計的此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無(wú)奇。 實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。
一、內容的組合。教學(xué)中以教材內容為主、適當引進(jìn)課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性?xún)热荨?/p>
二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問(wèn)答法、講析法。新課的導入別具一格，實(shí)際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。
三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。
四、節奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式，中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。
課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿(mǎn)地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現象，都與組合不當有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數不多。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著(zhù)我們： 請注意課堂教學(xué)的組合美！
《岳陽(yáng)樓記》教案 5
教學(xué)目標
1.把握全文思路，學(xué)習敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結合的寫(xiě)法。
2.深刻體會(huì )作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。
3.學(xué)習和積累文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)
1.結合時(shí)代背景，體會(huì )范仲淹的豁達胸襟和遠大抱負。
2.學(xué)習和積累文言詞匯。
3.流暢地背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中記敘、寫(xiě)景、抒情、議論等表達方式的關(guān)系。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斷齏食粥”的故事嗎？它說(shuō)的是我國宋代文學(xué)家范仲淹的故事。今天我們來(lái)學(xué)習他的一篇千古名作《岳陽(yáng)樓記》。
二、作者和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
1.范仲淹
范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書(shū)，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊，一再貶官。后來(lái)負責西北邊防，防御西夏入侵很有功績(jì)。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于慶歷五年又被迫離開(kāi)朝廷。寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)正在鄧州做知州。以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
2.寫(xiě)作背景
北宋慶歷四年（1044）的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知州，第二年春重修岳陽(yáng)樓，6月寫(xiě)信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫(xiě)一篇文章記述這件事。到慶歷六年9月，范仲淹便寫(xiě)了這篇著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。
三、朗讀。
1.播放朗讀錄音或教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊注意字音、停頓、語(yǔ)氣、感情。
2.朗讀指導。朗讀時(shí)應注意節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間要有稍長(cháng)的停頓。
3.學(xué)生自由朗讀課文。
4.朗讀對抗賽。教師對個(gè)別朗讀錯誤給予糾正。
四、整體感知課文內容。
1.默讀，學(xué)生參照注釋翻譯課文。
2.結合注釋?zhuān)覍W(xué)生說(shuō)出每段應該注意的重點(diǎn)字詞句，并說(shuō)出全段大意，教師給予補充。
3.采用分組挑戰式提問(wèn)，進(jìn)一步檢查掌握情況。
五、課文分析。
1.解題：“記”是一種怎樣的文體？
古代的“記”是一種不定體，敘事、寫(xiě)景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負，或闡述作者對某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。在寫(xiě)法上常常是多種表達方式結合運用。
2.默讀全文，說(shuō)說(shuō)本文都運用了哪幾種表達方式。
敘事：第1自然段記述重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
描寫(xiě)：第2自然段描寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象。
第3自然段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象。
第4自然段描寫(xiě)湖上春光明麗的歡快景象。
抒情：第3自然段抒“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情。
第4自然段抒“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。
第5自然段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。
議論：第5自然段明言其人生志向、政治抱負（以“古仁人”為楷模，憂(yōu)國憂(yōu)民），表露其博大襟懷、堅強意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”）。
六、布置作業(yè)。
1.熟讀并背誦全文。
2.抄寫(xiě)重點(diǎn)實(shí)詞和句子。
第二課時(shí)
一、復習檢測。
二、品讀第3、4兩段，聯(lián)系上下文體會(huì )這兩段在情感表達上的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。
�。▽W(xué)生朗讀，教師指導讀出感情。）
不同點(diǎn)：第3自然段描寫(xiě)的是凄涼、昏暗、處處險惡之景；產(chǎn)生悲傷之情。第4自然段描寫(xiě)的是晴朗、開(kāi)闊、充滿(mǎn)生機之景；產(chǎn)生喜悅之情。
相同點(diǎn)：都是遷客騷人的“以物喜，以己悲”之情。
三、品讀第5自然段。作者對遷客騷人的覽物之情持什么態(tài)度？請說(shuō)明理由。
作者并不贊賞遷客騷人的這種覽物之情，他贊賞的是古仁人的'“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
四、討論：范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是為誰(shuí)而寫(xiě)的？
1.為岳陽(yáng)樓而寫(xiě)。
屬予作文以記之。
2.為滕子京而寫(xiě)。
分析第1自然段：滕子京的處境（謫守），才能（越明年，政通人和，百廢俱興）。
引入材料：滕子京對自己的無(wú)端遭遣始終耿耿于懷，常�？诔鲈寡�。據說(shuō)，岳陽(yáng)樓落成之日，他的部下前來(lái)祝賀，他卻說(shuō)：“落甚成！待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十數聲而已�！北井敻吲d之際，滕子京卻萬(wàn)般悲傷涌上心頭，可見(jiàn)他還沒(méi)有走出謫官帶來(lái)的打擊。作者寫(xiě)此文有對滕子京的一份勸勉之意。
3.為自己而寫(xiě)。
引入材料：《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不堪其樂(lè )也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！弊髡邔�(xiě)此文是表明自己一生的追求，是一種自我激勵。
五、文中記敘、寫(xiě)景、抒情、議論是怎樣結合在一起的？
全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
六、總結。
《岳陽(yáng)樓記》的著(zhù)名，首先是因為它的思想境界崇高。孟子說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼善天下�！边@已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來(lái)可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè )�？墒撬豢线@樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句話(huà)來(lái)勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。
本文全篇僅360多字，卻內容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結合起來(lái)，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
七、布置作業(yè)。
1.熟練地背誦全文。
2.仿照課文第3、4兩段，寫(xiě)一段即景抒情的文章。
板書(shū)設計
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
重修岳陽(yáng)樓及作記緣由（敘事）
《岳陽(yáng)樓記》教案 6
教學(xué)目標：
1． 通過(guò)自主學(xué)習、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2． 結合全文內容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之 樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的志向。
3． 自主判斷本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4． 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。
5． 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1． 分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的理想。
2． 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3． 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫(xiě)景，由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠之處，理當成為重點(diǎn)。文章句式長(cháng)短錯落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè )美；寫(xiě)景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫(xiě)法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對已學(xué)過(guò)的寫(xiě)景散文（如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》）的小結，又是對即將要學(xué)習的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的.作用；同時(shí)它又具有獨特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設想：
努力構架立體式的課堂。從對文本的解讀上，著(zhù)眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認知規律和新課程標準的要求，本著(zhù)面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現教師主導作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設計上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎，又突出重點(diǎn)、訓練能力；既從整體上把握全文，又引導學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力，使課堂內容飽滿(mǎn)，節奏和諧，充滿(mǎn)生命的靈動(dòng)。因為，一方面，9年級學(xué)生已掌握了一定文言知識和學(xué)習文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標寫(xiě)道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解�！�
教學(xué)流程：
一、 導入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠大的志向，常把治理國家大事作為自己應盡的責任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂(yōu)天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？
二、小組合作交流（5分鐘）
在課前自主學(xué)習的基礎上，小組交流導學(xué)案中的內容（見(jiàn)下面【】中），要求：
1．由組長(cháng)負責，先校對、補充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫(xiě)在黑板上。
2．點(diǎn)評本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準備集體展示。
字形：〖百廢具興（俱） 橫無(wú)際涯（崖） 朝暉夕陰（輝） 憂(yōu)讒畏譏（饞饑） 靜影沉璧（壁） 寵辱偕忘（龐）
�。ǘ┳g讀。再讀文章，結合注釋?zhuān)g句子，獨立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。
1． 用紅色筆在文中畫(huà)出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2． 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。
�。ò購U具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）
三、精講點(diǎn)撥。 （5分鐘）
1．集體交流自主學(xué)習和小組合作中未能解決的詞句意思。
2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評分。
四、組內研讀 （6分鐘）
1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節奏和諧的音律美。
2．發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評和他評，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調才能達到有感情朗讀的效果。
�。ā�3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調低沉， §4：語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調激昂）
3．再次按DCBA的順序在組內有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。
五、小組品讀。（6分鐘左右）
展示交流：前四個(gè)獲得展示機會(huì )的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評并判分。
六、課堂小結。（3分鐘）
各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。
七、鞏固練習：
組長(cháng)負責抽查自學(xué)中錯誤率高的內容。（5分鐘）
八、布置作業(yè)
1．復習導學(xué)案，組長(cháng)負責抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。（其它組負責檢查的人在下節語(yǔ)文課前向老師匯報被檢查組的完成情況）
2．完成第二課時(shí)的導學(xué)案。
《岳陽(yáng)樓記》教案 7
學(xué)習目標：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫(xiě)作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習品味、鑒賞課文。
4、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論。相結合的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：
導讀法
教具準備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧復習。
二、學(xué)習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
明確：他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?
明確：有。在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫(xiě)景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開(kāi)。
第二段寫(xiě)景：總寫(xiě)洞庭湖的景觀(guān)，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。
第三、四段寫(xiě)景、抒情：分寫(xiě)洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高抱負。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫(xiě)作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。
3、如何評價(jià)作者的思想觀(guān)點(diǎn)和現實(shí)意義?
范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現。他的憂(yōu)君思想固然帶有時(shí)代和階級的局限性，但他那憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè )在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫(xiě)作背景，理解作者的.思想感情。
(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過(guò)對遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”政治抱負。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè )在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國憂(yōu)民，這種閃爍著(zhù)民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現。
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國平天下
陸游：位卑未敢忘憂(yōu)國
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類(lèi)
(3)理解本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會(huì )生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨特的魅力，請試著(zhù)從以下方面說(shuō)說(shuō)它好在哪里?
(1)立意、構思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫(huà)意)
(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節奏)
(4)表達方式。
3、小組學(xué)習、討論。
4、集體交流。
5、教師小結。
(1)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)。
(2)駢散結合。
駢偶句：是指結構相似、內容相關(guān)、行文相鄰、字數相等的兩句話(huà)。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節奏不斷變化，流利暢達，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習
1、新市長(cháng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫(xiě))。政通人和，百廢俱興。
2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠大政治抱負。
4、根據課文內容對對聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書(shū)寫(xiě)岳陽(yáng)樓
(3)春和景明畫(huà)霪雨陰風(fēng)圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人
《岳陽(yáng)樓記》教案 8
課題
岳陽(yáng)樓記
教學(xué)目標
1、先天下之樂(lè )而樂(lè )，后天下之憂(yōu)而憂(yōu)的遠大抱負和博大胸襟
2、敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合
教學(xué)重難點(diǎn)
文化常識、文言詞語(yǔ)的積累、遠大抱負和博大胸襟的表達
集 體 備 課
二次備課
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標：
識記文化常識；疏通課文
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
江南有三大名樓黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓，這些建筑都曾讓歷代文人墨客魂牽夢(mèng)繞，留下了許多膾炙人口的美文佳句。崔灝為黃鶴樓描繪了“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美景；王勃在滕王閣看到了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的奇觀(guān)；范仲淹在岳陽(yáng)樓留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的絕唱。今天我們就學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，一起觀(guān)賞美景、體會(huì )情感。
介紹“記”這種文體
二、細致的朗讀全文，掃清文字障礙，對照注釋初步把握文章內容
1、 重要字詞正音
謫（zhé）守 屬（zhǔ）予作文浩浩湯湯（shāng）霪（yín）雨霏霏（fēi）
檣（qiáng）傾楫（jí）摧岸芷（zhǐ）汀(tīng)蘭
2、 補充詞句解釋
�。�1）重點(diǎn)詞句：
謫：降職，貶謫。同時(shí)識記P221的“文化知識”。
越明年：越，到了
前人之述備矣：備，詳細、完全
然則：（既然）這樣，那么------
增其舊制：增，擴大。舊制，原有的規模。
得無(wú)異乎：得無(wú)，豈不是、怎能不
銜遠山，吞長(cháng)江：（洞庭湖）連著(zhù)遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的流水
日星隱耀，山岳潛形：耀，名詞，光輝；潛，沒(méi)于水，引申為潛藏、隱沒(méi)。
心曠神怡：胸懷開(kāi)闊，精神愉快。
古仁人之心：心，這里指思想感情。
�。�2）通假：百廢具興（“具”，同“俱”，全、皆）；屬予作文（“屬”同“囑”，囑咐）
�。�3）異義：屬予作文（寫(xiě)文章）； 氣象萬(wàn)千（景象）
�。�4）多義：
極 ：南極瀟湘（至，到） 此樂(lè )何極（窮盡）
國 ：去國懷鄉（國都、京城） 敵國外患（國家）
一 ：一碧萬(wàn)頃（一片）長(cháng)煙一空（完全）
或 ：而或長(cháng)煙一空（或，有時(shí)）?或異二者之為（或許）
三、學(xué)生再讀課文，邊讀邊譯，進(jìn)一步理解文章內容。
四、在以上兩步的基礎上嘗試背誦。
五、完成《指導用書(shū)》的字詞翻譯練習。
六、作業(yè)：背誦課文及注釋?zhuān)凰伎嘉恼碌乃枷牒蛯?xiě)作特色。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：
從工整的對句，精當的煉字的角度研讀課文，體會(huì )情感；分析寫(xiě)作特色
教學(xué)過(guò)程：
一、集體背誦課文
二、研讀課文
1、 朗讀第二段，找出其中兩組對句，體會(huì )其妙處。
明確：“銜遠山，吞長(cháng)江” 中“銜”、 “吞”運用擬人手法形象地寫(xiě)出了湖與山、江的位置關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
“北通巫峽，南極瀟湘”寫(xiě)出了湖的獨特、重要的地理位置，同時(shí)為“遷客騷人多會(huì )于此”鋪墊。
2、朗讀第三段，找出其中兩組最工整的對偶句，加以品味。
明確：“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”中“陰”“濁”“怒”渲染了悲愴的哀景�！叭招请[耀，山岳潛形”極寫(xiě)天氣的昏暗陰沉，“隱”“潛”運用擬人手法，化靜為動(dòng)，為畫(huà)面增添了動(dòng)感。
3、朗讀第四段，找出其中兩組最工整的對偶句，加以品味。
明確：“沙鷗翔集，錦鱗游泳”一句由上而下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”用借代令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
“浮光躍金，靜影沉璧”一句用比喻動(dòng)靜結合，相映成趣。
4、朗讀第五段，找出其中對句，加以品味。
明確：“不以物喜，不以己悲”運用互文的手法借古仁人表明自己博大的胸懷，同時(shí)也是對好友的慰勉。
“居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠，則憂(yōu)其君”“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”蘊涵了作者對古仁人的欽佩和向往之情。
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”兩句是點(diǎn)睛之筆，概括了作者一生的`為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民的集中體現。同時(shí)也是對自己的鞭策和對好友的慰勉。
討論：怎樣評價(jià)本段的思想？
5、 討論：二、三、四段與第五段的關(guān)系
明確：第二段“覽物之情，得無(wú)異乎？”引出以下兩段寫(xiě)景內容，寫(xiě)景實(shí)質(zhì)是在寫(xiě)“覽物之情”，從而引出“古仁人之心”，借以表達自己的胸襟與抱負。
三、齊讀全文
四、拓展部分
讀杜甫的《登岳陽(yáng)樓》、孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，與本文相比，所表達的思想有何異同
五、通過(guò)討論小結本文的特點(diǎn)
1、 敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合
2、對偶手法大大增強了表達效果
六、作業(yè)：復習課文，完成自主作業(yè)
《岳陽(yáng)樓記》教案 9
教學(xué)設想：
這首詞作于1936年2月初，當時(shí)毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝后，他親赴黃河畔觀(guān)察地形，目睹北方雪后風(fēng)光，俯瞰北國大好河山，于是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫(huà)卷。
毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動(dòng)，在奔馳，有著(zhù)進(jìn)取、挑戰的姿態(tài)和意志，要與高遠、闊大、威嚴而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。
“數風(fēng)流人物，還看今朝�！彼婆派降购�，充分表現了無(wú)產(chǎn)階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風(fēng)流人物，只能是無(wú)產(chǎn)階級及其領(lǐng)導的全體人民。充分顯示了我國人民創(chuàng )造世界歷史的偉大動(dòng)力。
教學(xué)目的：
1.了解詞的內容，理解詞的內涵。
2.領(lǐng)會(huì )詞人的偉大胸襟、堅定的信念，贊美祖國壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級革命英雄主義的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
詞的思想內容、精妙的`語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
詞的意境的理解
教學(xué)方法：
1. 朗讀法：豪放的詩(shī)風(fēng)容易引起學(xué)生的情緒，通過(guò)朗讀可以調動(dòng)學(xué)生的激情，產(chǎn)生良好的課堂氣氛
2. 探討法：將一些重點(diǎn)知識拿來(lái)探討，教師從旁引導，加深學(xué)生的認識和理解
課時(shí)安排：
安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
毛澤東是一位古典詩(shī)詞的愛(ài)好者，著(zhù)名詩(shī)人臧克家說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章�！苯裉煳覀儗W(xué)習《沁園春 雪》。
二、聽(tīng)范讀，正讀音，感受氣勢。
1.教師范讀，請學(xué)生聽(tīng)準每個(gè)字音。
2.檢查字音
沁qìn 數風(fēng)流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
三、誦讀課文，理解詞意。
1.大家看上闋寫(xiě)了什么內容？
討論并歸納：
上闋主要描寫(xiě)北國雪景。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內容的作用？
討論并歸納：
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱(chēng)“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話(huà)？作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫(xiě)的？
討論并歸納：
從“長(cháng)城內外”到“試比高”。長(cháng)城、大河、群山、高原。
4.那么，同學(xué)們能不能展開(kāi)想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫(huà)面在“大屏幕”上呈現出來(lái)，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)？
(可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō)，然后再在全班描述。)
5.祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無(wú)數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價(jià)的呢？
討論并歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
6.作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎？能給大家介紹一下嗎？ 、
(請幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補充。)
7.作者在評論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字？管到哪句？
討論并歸納：
“惜”。統領(lǐng)到“只識彎弓射大雕”。
8.結合原文與你自己的理解，體會(huì )一下這個(gè)“惜”字都有那些意味？
先分組討論，請部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過(guò)引導學(xué)生體會(huì )重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jì)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們曾起過(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著(zhù)后來(lái)者必然居上的偉大氣概。
9.在下闋中，作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀(guān)點(diǎn)的句子？
有，“俱往矣……今朝”。
10.作者是怎樣將上闋的寫(xiě)景與下闋的議論有機的結合起來(lái)的？(從文中找出)
討論并歸納：
“江山如此多嬌……折腰�！�
11.這句話(huà)在文中其了什么作用？
討論并歸納：
承上啟下的作用。
12、全班齊讀全詞，讀出感情。
13、背誦比賽
《沁園春雪》詩(shī)意充沛，有聲有色。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐，從而收到強烈的藝術(shù)效果。認真朗讀品味，會(huì )給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽，看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內背熟課文。
14、總結全文
上闋寫(xiě)景，句句都表現出無(wú)產(chǎn)階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫(xiě)革命抱負相結合。
15、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中蘊含的情感。
板書(shū)設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫(xiě)景——對祖國山河的熱愛(ài)
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄
課后反思
教學(xué)這首《沁園春雪》時(shí)，我想嘗試改變這兩點(diǎn)。
首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學(xué)生活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習的氛圍，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在課堂上動(dòng)起來(lái)。這堂課我運用了聽(tīng)范讀、自由讀、齊讀、個(gè)別讀，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，讀出詞味，也教會(huì )學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞重要方法——誦讀法。
其次是少點(diǎn)零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開(kāi)始的聽(tīng)范讀和自由讀都是整體感知，促使學(xué)生通過(guò)熏陶感染和朗讀實(shí)踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環(huán)節也是著(zhù)眼整首詞，引導學(xué)生品味詞的準確、精練、富于形象性。由于引導得當，學(xué)生積極思考、發(fā)言達到了預想的教學(xué)效果。
《岳陽(yáng)樓記》教案 10
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習。
a。解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓
�。�2）屬予作文以記之
�。�3）予觀(guān)夫巴陵勝狀
�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀(guān)也
�。�5）前人之述備矣
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘
�。�7）若夫霪雨霏霏
�。�8）薄暮冥冥
�。�9）登斯樓也，則有去國懷鄉
�。�10）至若春和景明
�。�11）而或長(cháng)煙一空
�。�12）寵辱偕忘
�。�13）或異二者之為
�。�14）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
b。翻譯：
�。�1）覽物之情，得無(wú)異乎？
�。�2）不以物喜，不以己悲。
�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。�4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
二、精心導入
1、以賞析馬致遠的《天凈沙·秋思》導入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習目標。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)預習感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節的“謫守”與第二節的哪個(gè)詞對應？他們被“謫”后的心情會(huì )怎樣？
“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請找出來(lái)，讀一讀。
過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì )有不同呢？
“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的'“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢？
“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當地配合使用，你能把它們找出來(lái)嗎？
“觀(guān)夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)（多媒體顯示）
遷客騷人
謫
古
仁
人
《岳陽(yáng)樓記》教案 11
教學(xué)目標
1.有感情地品讀并背誦課文。
2.歸納積累文言詞語(yǔ)。
3.深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
4.學(xué)習精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文義，理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
2.學(xué)習精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )文章駢散結合的句法形式。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對聯(lián)：
后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè )先憂(yōu)”是什么意思？以此引出本課。
二、檢查預習。
查字典，讀準下列加點(diǎn)字的讀音。
謫守 朝暉夕陰 遷客騷人 淫雨 霏霏
薄暮冥冥 潛形 岸芷汀蘭 皓月 心曠神怡
寵辱皆忘 浩浩湯湯
三、作者和背景簡(jiǎn)介。
四、朗讀課文。
通過(guò)師生交流，能夠正確、流暢地朗讀全文。
五、默讀課文。
參照注釋?zhuān)w感知課文。
六、布置作業(yè)。
背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，背誦課文。
二、誦讀、研習文章。
1.研讀第5自然段。
談?wù)勛约簩Α安灰晕锵�，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的理解。
2.第5自然段與文章中第1、2、3、4自然段的具體內容是如何聯(lián)系的？
第2自然段寫(xiě)洞庭湖之景，意在引出“覽物之情，得無(wú)異乎”；第3自然段寫(xiě)悲景抒悲情；第4自然段寫(xiě)喜景抒喜情。第3、4自然段的景物描寫(xiě)，實(shí)質(zhì)是在寫(xiě)“遷客騷人”的覽物之情，從而引出“古仁人之心”，借以表達自己的胸襟和抱負。
第1自然段寫(xiě)滕子京的處境（謫守）和才能（越明年，政通人和，百廢俱興），作者在第5自然段表達的胸襟和抱負有對滕子京的一份勸勉之意。
3.小結。
文章由樓寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情寫(xiě)論，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結合起來(lái)，既有對事情本末的.交代，又有對湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
三、體會(huì )本文的語(yǔ)言特色。
1.駢散結合。
這篇文章以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡(jiǎn)潔凝練。散句、駢句的運用，依文章內容而變化。如開(kāi)頭、結尾的敘述文字用散句，莊嚴而質(zhì)樸；中間寫(xiě)景狀物的語(yǔ)句多用駢句，辭采華美，音韻和諧；議論抒情語(yǔ)段（“嗟夫”一段）也用散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣，駢散交替，敘議結合，文質(zhì)兼美，具有很強的藝術(shù)感染力。
2.用詞準確、生動(dòng)。
例：第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，而“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
四、教師小結。
滕子京在請范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的那封信里說(shuō)：“山水非有樓觀(guān)登覽者不為顯，樓觀(guān)非有文字稱(chēng)記者不為久�！贝_實(shí)是這樣，岳陽(yáng)樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽(yáng)樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠給人以美好的記憶。
五、布置作業(yè)。
整理筆記。
《岳陽(yáng)樓記》教案 12
【新課導入】
請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng )造”，再結合自己的親身體會(huì )或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對“創(chuàng )造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng )造”的積極性)
那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng )造”的呢？今天我們來(lái)學(xué)習陶行知的《創(chuàng )造宣言》。
【教學(xué)目標】
1.鞏固駁論文的知識，培養學(xué)生自讀課文的能力。
2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
3.領(lǐng)會(huì )自信心與創(chuàng )造力的因果關(guān)系及自信心對個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養學(xué)生的自信心。
【作者簡(jiǎn)介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著(zhù)名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng )立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì )即學(xué)�！睘橹行牡慕逃碚�，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運動(dòng)后，從事平民教育運動(dòng)，創(chuàng )辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著(zhù)作宏富，論述精當，堪稱(chēng)中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫(xiě)作背景】
本文寫(xiě)于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng )造”的種。種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，激勵每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng )造。
【標題的含義】
“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強。
【讀準字音】
崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)
塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)
魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)
玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)
樵夫(qiáo)豢養(huàn)陡然(dǒu)
煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)
懶惰lǎn duò
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。
遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來(lái)支吾搪塞的話(huà)。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
道統：是儒家傳道系統的一種說(shuō)法。
懦夫：軟弱無(wú)所作為的人。
走投無(wú)路：無(wú)路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開(kāi)。
【整體感知】
1.看完整篇文章后的感覺(jué)是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及圖畫(huà)、雕塑、文學(xué)、音樂(lè )、數學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。
2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁？
在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng )造”的借口，進(jìn)行了針?shù)h相對的批駁。這五種錯誤觀(guān)點(diǎn)是：
�、侪h(huán)境太平凡；
�、谏钐珕握{；
�、勰昙o太��；
�、芴珶o(wú)能；
�、萆礁F水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已。
3.作者是怎樣對錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁的？
作者主要運用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō)，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀(guān)點(diǎn)嗎？如果有，是什么？
作者在批駁了五種錯誤觀(guān)點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng )造。
5.文章題為《創(chuàng )造宣言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章結尾，充滿(mǎn)激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的.行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結構是怎樣的？
第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng )造不同于前兩者，“所要創(chuàng )造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)，以一連串的不可爭辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)。
第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。
第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng )造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者認為教育的最大成功是什么？
美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng )造；作者認為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng )造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)？作者得出的結論是什么？
八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河；不識字的慧能據說(shuō)本是目不識丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng )者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……
作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調；③年紀太��；④太無(wú)能了；⑤陷入絕境。
結論：說(shuō)明處處都需要創(chuàng )造，天天都有創(chuàng )造的機會(huì )，人人都可以創(chuàng )造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可以萬(wàn)像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫(huà)龍點(diǎn)睛�！边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話(huà)怎么理解？
“刀法”比喻教育方法�！叭f(wàn)像”比喻眾多教育對象�！爱�(huà)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。
全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復述)你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？
東山樵夫將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng )造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng )造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？
作者渴望創(chuàng )造，熱切呼喚：“創(chuàng )造之神！你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林�！�
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng )造，還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著(zhù)創(chuàng )造之路邁進(jìn)吧�！�
【課堂小結】
創(chuàng )造宣言
駁—舉例—立
環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)
生活太單調(監牢里——《正氣歌》)處處
年紀太小(莫扎爾特——音樂(lè )家)人人
太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)
走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng )造
【寫(xiě)法探究】
1.有破有立，既擺出錯誤觀(guān)點(diǎn)，又有自己明確的觀(guān)點(diǎn)主張。
文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調，因而不能創(chuàng )造”的兩個(gè)借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡；在單調上選出不單調”的主張；接著(zhù)，作者又針對“年紀太小，太無(wú)能，山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng )造的原因，明確了“人人是創(chuàng )造之人”的觀(guān)點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林”的創(chuàng )造宣言。
2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。
3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹(shù)立自信，勇于創(chuàng )造，具有很強的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。
【課堂小結】
本文作者通過(guò)運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng )造”的錯誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的結論。強調創(chuàng )造是人類(lèi)發(fā)展的強大推動(dòng)力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng )造美好未來(lái)。
【品味語(yǔ)言】
品味文章語(yǔ)言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。
1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng )造”五個(gè)段落。
總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。
2.但是就在監牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。
總結：運用排比，強調在單調惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng )造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。
總結：運用排比，強調有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，創(chuàng )造出來(lái)的。
總結：運用排比，強調開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。
5.所以，處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。
總結：運用排比，強調創(chuàng )造是每個(gè)人都擁有的潛能。
6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。
總結：運用排比，強調沒(méi)有創(chuàng )造力就如同沒(méi)有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng )造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng )造之花，結創(chuàng )造之果，繁殖創(chuàng )造之森林。
總結：運用排比，強調任何一點(diǎn)的創(chuàng )造力，都會(huì )促進(jìn)成就的取得。
8.當英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。
總結：運用比喻、排比，在這句話(huà)中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說(shuō)明當陷入絕境，走投無(wú)路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
9.文章采用了哪種表達方式？結合課文加以分析。
文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運用的表達方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達方式，如批駁了第二個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結，又如批駁了第五個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。
【結束課堂】
同學(xué)們，大家看到了，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng )造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng )造，同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng )造還得有智慧。而智慧，主要就來(lái)源于學(xué)習。讓我們從現在開(kāi)始好好努力，為將來(lái)更好地創(chuàng )造奠定厚實(shí)的基礎。
《岳陽(yáng)樓記》教案 13
【教學(xué)目標】
1、在理解文意的基礎上背誦全文;
2、學(xué)習本文由敘事而寫(xiě)景，由寫(xiě)景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法;
3、理解、評價(jià)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治主張和道德觀(guān)念;
4、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在理解文意的基礎上背誦全文;
2、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評價(jià)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治主張和道德觀(guān)念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績(jì)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著(zhù)有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫(xiě)。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機，寫(xiě)出自己的理想，以規勸好友。
三、誦讀
1、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。
2、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落(第1段，標志性句子是：屬予作文以記之。)
誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子(第2段，“銜遠山……氣象萬(wàn)千”;標志性句子：“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”;“此”指代什么?)
誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)
誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂(lè )何極”)
誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子(“登斯樓也……”)
誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)
誦讀議論抒懷段(標志性詞語(yǔ)：“嗟夫”)
3、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習
1、各種形式的誦讀。
2、在教師指導下整理重點(diǎn)詞、句：
通假字：具通俱，都的意思;屬通囑，囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀(勝景)、大觀(guān)、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰(shuí)與歸?(倒裝句，賓語(yǔ)前置)居廟堂之高，處江湖之遠(倒裝名，定語(yǔ)后置)
成語(yǔ)：政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內容：揣摩文章思路
一、揣摩寫(xiě)作意圖
結合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。
以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
二、揣摩構思特點(diǎn)
基于以上寫(xiě)作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內容?屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)?
(寫(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jì)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得十分簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的政績(jì)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百廢具興”)
第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀(guān)的景象，哪兩個(gè)詞能表現這層意思?具體寫(xiě)景的句子是哪些?
(勝景、大觀(guān);“銜遠山……氣象萬(wàn)千”)
“前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應?
(與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應)補充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。
第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過(guò)渡啟下引出了哪些文段?
(用設問(wèn)句“覽物之情，得無(wú)異乎?”過(guò)渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn))
第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的`景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結構有何共同之處?
(三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。)
第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?
(“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”;)
“不以物喜，不以己悲”的正面說(shuō)法是什么?
(“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君” )
“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中“進(jìn)”“退”指什么?
(“進(jìn)”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠”;這一句是對上面的總結，并自然而然引出了問(wèn)題“然則何時(shí)而樂(lè )耶?”)
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是誰(shuí)的看法?作者同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來(lái)?作者用這樣的問(wèn)句結束全文，有何用意?
(古仁人，由“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀(guān)點(diǎn)，作者以此作結是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)
四、整理思路，幫助背誦(見(jiàn)板書(shū))
五、課堂小結
本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地敘說(shuō)了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀(guān)勝景，著(zhù)重渲染了一悲一喜的意境，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。
《岳陽(yáng)樓記》教案 14
一、教學(xué)目標
知識與技能：
積累文學(xué)常識和文言詞語(yǔ)。
利用注釋?zhuān)柰ǖ谝欢挝囊�，并探究其內容�?/p>
過(guò)程與方法：
反復的誦讀課文，品味文章意境。
合作探究課文內容，初步體會(huì )作者的感情。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：
感受作者胸懷天下的豪情壯志，感受美好的江南風(fēng)光，提升審美能力。
培養學(xué)習文言文的興趣。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
[教學(xué)重點(diǎn)]
積累文學(xué)常識和文言文詞語(yǔ)。
有感情的朗讀課文，探究理解第一段的內容。
[教學(xué)難點(diǎn)]
品味文章意境。
掌握本文敘事、寫(xiě)景、抒情相結合的手法所體現的內容。
三、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)1【導入】情景導入，激發(fā)興趣
展示圖片，播放音樂(lè )，創(chuàng )設情境，導入新課。
活動(dòng)2【講授】走進(jìn)作者，了解背景
走進(jìn)作者，了解背景
活動(dòng)3【講授】品讀美文、疏通文意、探究?jì)热?/p>
品讀美文
聆聽(tīng)多媒體朗讀，品味文章意境。
朗讀訓練。
展示溫馨提示和朗讀指導。
全班齊讀課文，老師點(diǎn)評。
疏通文意
要求及過(guò)程：
1、借助注釋?zhuān)纸M翻譯第一段，找出難理解的字詞句。
2、請各小組的代表匯報翻譯結果，老師點(diǎn)拔，同時(shí)展示重點(diǎn)字詞，強調學(xué)生記好筆記。
探究?jì)热?/p>
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題
1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？
2、作者在這里沒(méi)有對岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細的描繪，原因是什么？
3、用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填空。
新市長(cháng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是政通人和，百廢俱新。
�。ǘ┻^(guò)程及方法
1、問(wèn)題3由同桌合作完成，叫個(gè)別同學(xué)回答，老師點(diǎn)拔。
2、問(wèn)題1、2由師生共同討論完成。
活動(dòng)4【講授】小結
作記緣由滕子京重修岳陽(yáng)樓敘事
屬予作文以記之
《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。
《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因為其對岳陽(yáng)樓風(fēng)景的.描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂(yōu)后樂(lè )、憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。即：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
活動(dòng)5【作業(yè)】作業(yè)
1、積累文學(xué)常識和文言詞語(yǔ)。
2、背誦課文第一段。
3、預習2、3、4段的內容，并找出“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“情”和“異”。
《岳陽(yáng)樓記》教案 15
學(xué)習目標
1、了解范仲淹的生平，識記重要信息。
2、熟讀成誦，熟練翻譯課文，識記文言詞匯
3、理清文章思路，了解課文內容，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負
第一課時(shí)
學(xué)習目標：
1、了解范仲淹的生平，識記重要信息。
2、流暢的有感情的朗讀課文。
3、熟練翻譯課文（前三段），識記文言詞匯。
預習檢測
1、范仲淹，字，蘇州吳縣人，北宋家、家、家。死后謚“文正”，世稱(chēng)范文正公，有《范文正公文集》傳世。
2、注意以下加點(diǎn)字的讀音
范仲淹謫守屬予作文以寄之予觀(guān)夫巴陵勝狀浩浩湯湯若夫淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空日星隱曜檣傾楫摧薄暮冥冥憂(yōu)讒畏譏一碧萬(wàn)頃岸芷汀蘭寵辱偕忘嗟夫
3、朗讀訓練
老師范讀學(xué)生仿讀齊讀
整體感知
1、翻譯課文前三段，學(xué)生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(cháng)或老師詢(xún)問(wèn)；老師巡視，幫助解答疑難。
2、自主翻譯后，學(xué)生課堂串譯。
3、學(xué)生以小組為單位自主總結交流強調本段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
當堂訓練
1、解釋畫(huà)線(xiàn)字詞越明年乃重修岳陽(yáng)樓予觀(guān)夫巴陵勝狀前人之述備矣然則北通巫峽南極瀟湘遷客騷人連月不開(kāi)濁浪排空日星隱曜山岳潛形薄暮冥冥
2、翻譯下列句子
滕子京謫守巴陵郡政通人和，百廢俱興增其舊制屬予作文以寄之朝暉夕陰此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏至若春和景明去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
第二課時(shí)
學(xué)習目標：
1、翻譯第四、五、六段，識記重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、了解內容，理清思路，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負。
整體感知
1、翻譯課文后三段①學(xué)生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)向組長(cháng)或老師詢(xún)問(wèn)；老師巡視，幫助解答疑難。
�、谧灾鞣g后，學(xué)生課堂串譯。
�、蹖W(xué)生以小組為單位自主總結交流強調本段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、文并非單純的.寫(xiě)山水樓觀(guān)的狹境，而是融自然、感情、理想于一文，你能不能抓住表達方式的變化來(lái)理清文章的思路？
探究文本
1、解本文的寫(xiě)作意圖參考資料：據史料記載，北宋慶歷六年（1046），滕子京函請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀(guān)登覽者不為顯，樓觀(guān)非有文字稱(chēng)記者不為久�！彪泳┡c范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，情緒極為低落，此時(shí)，范仲淹應邀寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《岳陽(yáng)樓記》。如果你是滕子京，你能從中明白老朋友的良苦用心嗎，你明白了什么？
2、第五段是全篇的重心，表現了范仲淹怎樣的思想情懷？
課堂升華
范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書(shū)，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是范仲淹自幼的心語(yǔ)，“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想源于孟子的“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！狈吨傺桶l(fā)展了這一思想，就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，他不為外物所動(dòng)，不論社會(huì )環(huán)境順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。同學(xué)們，在構建和諧社會(huì )的今天，風(fēng)華正茂的你們讀了這篇文章，有什么感想，請寫(xiě)下來(lái)。
當堂訓練
1、解釋畫(huà)線(xiàn)字詞
波瀾不驚沙鷗翔集錦鱗游泳寵辱偕忘把酒臨風(fēng)此樂(lè )何極是進(jìn)亦憂(yōu)
2、翻譯句子予嘗求古仁人之心，或以二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。微斯人，吾誰(shuí)與歸？
《岳陽(yáng)樓記》教案 16
[教材分析]
本文是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。文章超越了單純寫(xiě)山水的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來(lái)，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴大了文章的境界�！安灰晕锵�，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。寓含著(zhù)作者在政治改革失敗后，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹(shù)”。
[學(xué)習目標]
1、知識與能力：積累文言詞語(yǔ);能疏通文意;培養學(xué)生自由有創(chuàng )意的朗讀、理解和鑒賞能力;
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀，整體感知課文內容、結構和語(yǔ)言特點(diǎn);通過(guò)自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內容，鑒賞文章語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這樣崇高的社會(huì )責任感和使命感，擁有高尚的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。鼓勵學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內容。
[教學(xué)重點(diǎn)]
美讀課文，理解文章主旨，品味文章語(yǔ)言;
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、文章中記敘描寫(xiě)和議論之間的關(guān)系
2、“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感。
[教學(xué)方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學(xué)設想]
通過(guò)美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式，激勵個(gè)性化的閱讀。
[課前準備]
學(xué)生：熟讀課文，解決生字詞，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞語(yǔ)和句子，收集作者資料。
老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。
[教學(xué)過(guò)程]
一、激情導入
唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫(xiě)道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！弊阋砸�(jiàn)出洞庭湖之壯觀(guān)浩大。而“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”卻反映了詩(shī)人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫(xiě)洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫(huà)卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì )讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!
[說(shuō)明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂(lè )，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！�、“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！钡臐L動(dòng)字幕。
(設計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng )設氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內容和思想。)
二、檢查預習
1、檢查字詞：給加點(diǎn)字注音。
謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）
浩浩湯湯（）憂(yōu)讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）
2、[作者追蹤]：
范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱(chēng)“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書(shū)，少有大志。
(學(xué)生答，教師補充，同時(shí)字幕顯示)
(設計意圖：通過(guò)學(xué)生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力養成提前預習的好習慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績(jì)卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽(yáng)樓落成后，滕子京寫(xiě)信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據此寫(xiě)下了這篇千古名文。當時(shí)范仲淹也正貶官在外。
(設計意圖：通過(guò)了解寫(xiě)作背景，可以對作品有一個(gè)宏觀(guān)的把握，從而為學(xué)習本文奠定基礎)
四、美讀課文
1、教師范讀，學(xué)生注意傾聽(tīng)語(yǔ)調語(yǔ)速和節奏。
2、學(xué)生自由朗讀，了解課文內容，盡情想像文章文字中所包含的畫(huà)面。注意根據文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。
(設計意圖：通過(guò)美讀課文既培養學(xué)生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫(huà)美、大氣美，又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣，為學(xué)習本文重點(diǎn)知識作準備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準備過(guò)程中所標記的疑難詞語(yǔ)和句子。
2、展示自主合作學(xué)習的結果。
(1)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
百廢具興（）連月不開(kāi)（）去國懷鄉（）憂(yōu)讒畏譏（）
波瀾不驚（）長(cháng)煙一空（）把酒臨風(fēng)（）吾誰(shuí)與歸（）
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金，靜影沉璧。
B不以物喜，不以己悲。
C先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的能力;通過(guò)展示學(xué)習結果，培養學(xué)生的`競爭意識和合作意識。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說(shuō)說(shuō)文章分幾部分，依據是什么?概括出課文各部分內容。
2、對自己喜歡的句段進(jìn)行評析。師提示，常見(jiàn)的幾種評析角度：
(1)修辭生動(dòng)形象
(2)詞語(yǔ)準確生動(dòng)
(3)細節描寫(xiě)生動(dòng)
(4)描寫(xiě)方法獨特
3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、你怎樣理解“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感，根據你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見(jiàn)解、自己的讀法。)
(設計意圖：通過(guò)此環(huán)節培養學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò )、品析語(yǔ)言的能力，鼓勵其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學(xué)語(yǔ)句寫(xiě)一段話(huà)對之進(jìn)行勸慰，讓他撇棄個(gè)人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來(lái)。
(設計意圖：培養學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和學(xué)以致用的能力。)
八、課堂小結
1、通過(guò)這節課的學(xué)習，你有哪些收獲和感想?
2、教師結束語(yǔ)：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”!記住范仲淹!
(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習的意識，通過(guò)結束語(yǔ)去感染學(xué)生，給學(xué)生留下關(guān)于本文的深刻印象。)
九、板書(shū)設計
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
一敘事緣由作文記之
二寫(xiě)景總寫(xiě)壯闊多變
遷客騷人
覽物而異
分寫(xiě)覽物而悲
覽物而喜
三議論胸襟不以物喜
不以己悲
抱負先憂(yōu)后樂(lè )
(設計意圖：使文章結構、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)
《岳陽(yáng)樓記》教案 17
教學(xué)目標：
正確理解名言警句"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結構美；朗讀并背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)；
同"教學(xué)目標"前兩項。
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課前布置學(xué)習預習：
�。ㄒ唬┓鹤x課文及閱讀提示與全部注釋。
�。ǘ╅喿x背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"
第一課時(shí)；
�。ㄒ唬⿲�。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對聯(lián)：
后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè )先憂(yōu)"是什么意思？以此引出本課。
�。ǘ╅喿x理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
謫（）守 霪（）雨 檣（）傾楫（）摧薄暮冥冥（） 憂(yōu)讒（）畏譏 岸芷（）汀蘭 寵辱偕（）忘 浩浩湯湯（） 陰風(fēng)怒號（） 嗟（）夫
3.學(xué)生提問(wèn)。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時(shí)背誦全文。
第二課時(shí)：
�。ㄒ唬z查學(xué)生朗讀或背誦。
�。ǘ⿲W(xué)生質(zhì)疑。
�。ㄈ┙處煔w納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結構和語(yǔ)言有何特色？
�。ㄋ模┍容^分析。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的.，它們的內容、結構有何異同？
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景�！兜恰罚�"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊�！队洝分械�"銜遠山，吞長(cháng)江"也有著(zhù)同樣的氣勢。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對比中提出了"先憂(yōu)后樂(lè )"的主張，顯示了作者志趣的高遠；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂(yōu)時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂(yōu)樂(lè )與國家和人民的命運息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現形式（詩(shī)、文），大致相同的結構（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對象（岳陽(yáng)樓），表達了大致相同的思想境界（與民同憂(yōu)樂(lè )）。
�。ㄎ澹┲笇W(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
�。z查背誦全文。
《岳陽(yáng)樓記》教案 18
設計思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
學(xué)習目標：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習重點(diǎn)：
疏通文意，理清文章思路，學(xué)習和積累文言詞匯。
學(xué)習難點(diǎn)：
理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預習任務(wù)：
1、對照課下注釋?zhuān)芊g全文�？梢孕〗M合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習目標。
找一生讀本節課的學(xué)習目標，大家共同明確學(xué)習任務(wù)。師：本節課的任務(wù)比較的重，要想順利完成任務(wù)，就要靠大家肯自學(xué)，會(huì )合作，大家有沒(méi)有信心呢?
師：“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：
實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然去國懷鄉 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃
長(cháng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對課文的理解是有一定程度的。)
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發(fā)現的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
教師總結：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀(guān)景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負。
2、請大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)
學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！� 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！� 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè )是在人民快樂(lè )之后才快樂(lè )啊!
教師：這位同學(xué)回答得十分準確，看來(lái)，同學(xué)們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來(lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)呢?
(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)
學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達的是一種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì )環(huán)境的順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生：孟子的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來(lái)說(shuō)，仍有著(zhù)借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的`思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習習慣經(jīng)常用到學(xué)習上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來(lái)，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)
學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生：屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國。
學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節。
學(xué)生：明朝顧炎武憂(yōu)慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。
學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫治。
……
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國，心憂(yōu)天下的當代公民。
五、品讀，析語(yǔ)言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國憂(yōu)民，具有遠見(jiàn)的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)
教師：同學(xué)們讀得不錯。根據我們以往的學(xué)習經(jīng)驗，品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?
學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因為文章有音樂(lè )美，讀來(lái)潤暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)
學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)
學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個(gè)句子�！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь�，極富感染力�！芭枴边\用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運用對句，寫(xiě)出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì )于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀(guān)和恢弘的氣勢。
學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。
學(xué)生：我很喜歡“銜遠山，吞長(cháng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，展現了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對語(yǔ)言有很強領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)
七、課堂小結。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設置：
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導游詞如何?
板書(shū)設計：
先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景：暗 明
之之 抒情：悲 喜
憂(yōu)樂(lè ) ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜
憂(yōu)樂(lè )
附教師下水文：
游華山
暑假期間，單位組織集體旅游，正好兒子也放假了，一家三口高高興興的跟隨大部隊一快去了西安一線(xiàn)的“紅色旅游區”。風(fēng)塵仆仆的旅途，雖奔波勞累，但也玩的很快樂(lè )。
旅游的最后一天，就是爬華山。在車(chē)上，聽(tīng)導游小姐介紹說(shuō)：自古華山一條路，山上到處是懸崖峭壁，山路險峻，有的地方筆直向上，只容一個(gè)人上下，有的地方成九十度的角度，如果有“恐高癥”的人最好不要冒險，有好多女孩子爬上去，就下不來(lái)了，蹲在那兒哭，路很狹窄，又不能別人背，只能靠自己的耐性和膽量往下走，看來(lái)這些小姐們，哭過(guò)后，還要用自己的雙腳走下來(lái)。
很多人游華山，視為探險，在險中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山，好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”，回頭一望，見(jiàn)山路如此險絕，不禁大驚失色，想著(zhù)這次可能回不去了，于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的，但卻形象地表達了此境之險。有個(gè)八十多歲的老頭，登上華山后，大笑韓愈的膽小;也有不少人，慕名而來(lái)，但登到險處，膽戰心驚，半途而返。華山之險是其特色，它的引人之處，也就在這個(gè)“險”字上。我的身體素質(zhì)很差，聽(tīng)導游這么說(shuō)華山的險峻，心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊，既不需要汗流浹背，也無(wú)險事迭生。即使枉費了那一張爬山的票，也不可惜。無(wú)奈，兒子死纏硬磨，非要我陪他爬上山頂，為了給兒子做表率，我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著(zhù)頭皮答應孩子的要求。最后，一家三口研究決定：既然來(lái)到山腳下，就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了，就原路返回。
同行者中有三個(gè)很胖的同事，害怕爬山吃盡苦頭，他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著(zhù)。不過(guò)，這幾個(gè)老同事都在華山腳下，花了八十元錢(qián)，他們和華山的各個(gè)險山風(fēng)景合影了，也不枉此行!我們大部隊從 華山山腳的玉泉院起步，前者呼，后者應，兒子跑在前面，我和主人也看不見(jiàn)兒子的影子，路又那么險，心里急，一路上嘴里不停的大聲喊著(zhù)兒子的名字，人家說(shuō)：老子英雄兒好漢來(lái)，怎么來(lái)到華山，老子落后兒子靠前了。沿山谷，走約二十華里，到達一處叫青柯坪的地方。其東側有一塊大石，刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟和膽子小的人，到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力，沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧，高高的掛在哪里，一點(diǎn)情面也不講，頂著(zhù)烈日，我們攀一步，再攀一步，再一步。
大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的絕美風(fēng)景，就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山，云天相接，好似來(lái)到九霄云天里，好險的華山，從山頂往下看，山路筆直向下，就像站在井邊往下看一樣，一不小心就會(huì )掉下去的感覺(jué)。我一直對自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天，我能登上這險峻的華山，看來(lái)我的身體還很過(guò)硬�？上У氖�，登上北峰，主人的恐高癥狀反應很厲害，不敢再攀登了。主人不敢往山下看，坐在那山頂的石頭上休息。兒子很疼他的爸爸，提議坐索道下山。我們一家三口，花了一百五十五元錢(qián)，坐索道下山了，體驗了一下坐索道的滋味，還是蠻舒服的，就跟坐飛機差不多。
有些東西光聽(tīng)別人說(shuō)，自己沒(méi)有親身體驗是感覺(jué)不準的。華山雖險峻，但并不可怕。我對華山的總體印象：華山，在險中讓人沉醉。華山，沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種，也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶，山如碧玉簪”的芬芳，它有的是“雄奇壯美，空曠博大”。華山注定不能與險分割，他們是一個(gè)整體，是一幅絕世的畫(huà)卷，彼此輝映，相互映襯。
磨破雙腳的華山之路，劃破雙手的鐵索鏈條，令人膽戰心驚的筆直的石級，給了多少人一個(gè)信念：沒(méi)有比人更高的山。華山的險峻時(shí)刻提醒登山的人，路在自己的腳下，只有憑借自己才可有“上九天攬月，可下五洋捉鱉”的豪情勇往直前，風(fēng)雨兼程，才能創(chuàng )出自己的一片天空;華山的險峻也給登山的人們平添了一種勇氣，平添了一絲信念，將堅定的步伐踩的更扎實(shí)。
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