岳陽(yáng)樓記教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的岳陽(yáng)樓記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
岳陽(yáng)樓記教案1
教學(xué)目標
1、知識目標：朗讀、背誦全文。學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、能力目標：學(xué)習和積累文言詞匯。理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
3、情感目標：深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法，體會(huì )文章駢散結合的句法形式。理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想境界。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：朗讀法、查閱資料、講授法
課前準備：反復朗讀，借助注釋弄懂課文大意
教學(xué)時(shí)數：3課時(shí)
第一課時(shí)(13-3-52)
教學(xué)內容及其過(guò)程
一、課文導讀
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應好友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。
作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說(shuō)了事情本末，描述了洞庭湖的大觀(guān)勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著(zhù)作者在政治改革失敗后，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。
二、檢查預習
1、朗讀全文，做到基本成誦。
2、對照注釋?zhuān)嚪g課文第一段。
三、課文相關(guān)知識鏈接
1、作家簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
《岳陽(yáng)樓記》字詞解釋
(1))通假字
�、僬ㄈ撕�，百廢具興�！� “具”通“俱”
�、趯儆枳魑囊杂浿��！� “屬”通“囑”
(2)詞語(yǔ)
�、侔購U具興：許多被廢置的事情都興辦起來(lái)了。
�、谡ㄈ撕停赫马樌�，百姓和樂(lè )。
�、埚牿哼B綿繁密的雨。
�、芟忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )。
(3)譯句
�、巽曔h山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
譯：(洞庭湖)連接著(zhù)遠方的山脈，吞噬著(zhù)長(cháng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。
�、诔瘯熛﹃�，氣象萬(wàn)千。
譯：或早或晚，(一天里)湖面上有時(shí)灑滿(mǎn)陽(yáng)光，有時(shí)又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。
�、鄣撬箻且�，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
譯：登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生遠離國都(朝廷)，思念故鄉，擔心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿(mǎn)眼是蕭條的景象，感慨橫生而悲傷的情緒了。
�、苡鑷L求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，(他們)或許跟上面說(shuō)的那兩種表現不同。
�、菥訌R堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠憂(yōu)其君。
譯：在高高的朝廷(做官)就為人民憂(yōu)患，在僻遠的江湖間就為國君憂(yōu)慮。
�、奁浔卦弧跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。
譯：那他一定會(huì )說(shuō)“在天下人擔憂(yōu)之前就擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )”吧。
�、哙�!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
譯：啊!沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)同道呢?(“吾誰(shuí)與歸”即“吾與誰(shuí)歸”，疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置。)
《岳陽(yáng)樓記》綜合能力測試
閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成以下各題。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陽(yáng)，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè )何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸。
1.聯(lián)系上下文，解釋文中加粗詞的含義。
�、匐泳┲喪匕土昕_______ ②增其舊制________
�、蹖儆枳魑囊杂浿甠_______ ④前人之述備矣________
�、莼虍惗咧疄開(kāi)_______ ⑥然則何時(shí)而樂(lè )耶________
2.選出詞意、用法相同的一項
[ ]
A.而：環(huán)而攻之而不勝感極而悲者矣
B.一：而或長(cháng)煙一空一碧萬(wàn)頃
C.然：滿(mǎn)目蕭然然而不勝者
D.之：此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也域民不以封疆之界
3.根據提示，用原句填空。
�、俚谝欢巫髡邔﹄泳┰谫H謫生活中能積極治理政事，做到________是極為贊賞的'。
�、凇扒叭酥鰝湟印边@句照應的是________。
�、鄣谖宥沃�，“古仁人之心”是指________，“二者之為”是指________。
4.出自本文已沿用至今的成語(yǔ)有________。(至少找出三個(gè))
5.第三段、第四段是兩個(gè)并列描寫(xiě)段，分別由________兩詞引出對洞庭湖景物的描寫(xiě)。這兩段是第二段的分寫(xiě)段，照應第二段中的________。
6.聯(lián)系全篇，作者的構思是：由□□入手說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“□□”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)□□□□的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作□□，自然引出□□，說(shuō)明作記的意圖。
7.“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”指________，“退”指________。
8.聯(lián)系全文思考，分別用八個(gè)字寫(xiě)出“以物喜”和“以己悲”相照應的句子。
�、倥c“以物喜”相照應的句子：________
�、谂c“以己悲”相照應的句子：________
9.判斷下列說(shuō)法的正誤，在正確的后面打“√”，錯誤的后面打“×”。
�、俚谝欢螌�(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由，實(shí)際上已透露了全文的主旨。
( )
�、诘谖宥吻擅畹乩迷O問(wèn)的方式逐層深入地闡明了作者的憂(yōu)君思想。
( )
�、鄣谖宥卧谌闹械淖饔檬强偨Y全文，揭示中心點(diǎn)明主旨。
( )
�、艿谖宥握撌觥肮湃嗜酥摹钡哪康�，是否定“遷客騷人”的悲喜觀(guān)，表露作者自己的政治抱負。
( )
10.翻譯下面句子。
�、俨灰晕锵�，不以己悲。
________
�、谖⑺谷�，吾誰(shuí)與歸。
________
11.第五段所用的修辭手法有
[ ]
A.設問(wèn)對偶引用反問(wèn)
B.對比排比比喻引用
C.反問(wèn)比喻反復排比
D.比喻設問(wèn)引用夸張
12.指出說(shuō)法有誤的一項
[ ]
A.這兩段文字多用駢句，如“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”就是。
B.文中的句子對仗工整，如“上下天光，一碧萬(wàn)頃”就是。
C.“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”的意思是：離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷。
D.沙鷗翔集，錦鱗游泳。(前句寫(xiě)沙鷗飛翔停歇，后句寫(xiě)魚(yú)兒暢游水中。)
探究能力測試
13.結合中華民族的偉大復興，談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想對我們的借鑒意義。(80字左右)
閱讀下則短文，回答以下問(wèn)題。
范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀�！渭仁�，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州�！沃傺涂炭嘧詣�，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！�
14.給下面句中加粗的字注音并釋義。
�、汆⒅喽x音：________義：________
�、谳m以水沃面音：________義：________
�、凼巢唤o音：________義：________
�、苣酥帘蛔嬍苜H音：________義：________
15.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句。
譯：________
16.選文的層次已在文中劃出，請簡(jiǎn)要歸納層意。
�、賍_______
�、赺_______
�、踎_______
17.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是范仲淹所作《________》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了________的作用。
參考答案
1.①做太守②規模③通“囑”，囑托④詳盡⑤兩種心情⑥(既然)這樣，那么…… 2.D 3.①政通人和，百廢具興②刻唐賢今人詩(shī)賦于其上③不以物喜，不以己悲;以物喜，以己悲�！� 4.政通人和、心曠神怡、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃5.“若夫”、“至若”，“覽物之情，得無(wú)異乎” 6.敘事，大觀(guān)，一悲一喜，對比，議論7.居廟堂之高，處江湖之遠8.心曠神怡，寵辱偕忘;去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏9.①√②×③√④√ 10.①不因外物的好壞、自己的得失或喜或悲。②沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢? 11.A 12.B 13.此題結合現在所提倡的“吃苦在前，享受在后”、“樂(lè )于奉獻”、“一心為公”來(lái)談，同時(shí)聯(lián)系自己的實(shí)際談讀書(shū)的目的和人生的理想，言之成理即可�！� 14.①d4n吃②zh6就，總是③j!供應④ch2n說(shuō)別人壞話(huà)15.常常把治理國家大事作為自己的責任�！� 16.①年少家貧而胸有大志。②做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自立而心憂(yōu)天下17.岳陽(yáng)樓記;揭示主題
岳陽(yáng)樓記教案2
課題
岳陽(yáng)樓記
教學(xué)目標
1、先天下之樂(lè )而樂(lè ),后天下之憂(yōu)而憂(yōu)的遠大抱負和博大胸襟
2、敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合
教學(xué)重難點(diǎn)
文化常識、文言詞語(yǔ)的積累、遠大抱負和博大胸襟的表達
集 體 備 課
二次備課
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標：識記文化常識；疏通課文
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
江南有三大名樓黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓，這些建筑都曾讓歷代文人墨客魂牽夢(mèng)繞，留下了許多膾炙人口的美文佳句。崔灝為黃鶴樓描繪了“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美景；王勃在滕王閣看到了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的奇觀(guān)；范仲淹在岳陽(yáng)樓留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的絕唱。今天我們就學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，一起觀(guān)賞美景、體會(huì )情感。
介紹“記”這種文體
二、細致的朗讀全文，掃清文字障礙，對照注釋初步把握文章內容
1、 重要字詞正音
謫（zhé）守 屬（zhǔ）予作文浩浩湯湯（shāng）霪（yín）雨霏霏（fēi）
檣（qiáng）傾楫（jí）摧岸芷（zhǐ）汀(tīng)蘭
2、 補充詞句解釋
�。�1）重點(diǎn)詞句：
謫：降職，貶謫。同時(shí)識記P221的“文化知識”。
越明年：越，到了
前人之述備矣：備，詳細、完全
然則：（既然）這樣，那么------
增其舊制：增，擴大。舊制，原有的規模。
得無(wú)異乎：得無(wú)，豈不是、怎能不
銜遠山，吞長(cháng)江：（洞庭湖）連著(zhù)遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的流水
日星隱耀，山岳潛形：耀，名詞，光輝；潛，沒(méi)于水，引申為潛藏、隱沒(méi)。
心曠神怡：胸懷開(kāi)闊，精神愉快。
古仁人之心：心，這里指思想感情。
�。�2）通假：百廢具興（“具”，同“俱”，全、皆）；屬予作文（“屬”同“囑”，囑咐）
�。�3）異義：屬予作文（寫(xiě)文章）； 氣象萬(wàn)千（景象）
�。�4）多義：
極 ：南極瀟湘（至，到） 此樂(lè )何極（窮盡）
國 ：去國懷鄉（國都、京城） 敵國外患（國家）
一 ：一碧萬(wàn)頃（一片）長(cháng)煙一空（完全）
或 ：而或長(cháng)煙一空（或，有時(shí)）?或異二者之為（或許）
三、學(xué)生再讀課文，邊讀邊譯，進(jìn)一步理解文章內容。
四、在以上兩步的基礎上嘗試背誦。
五、完成《指導用書(shū)》的字詞翻譯練習。
六、作業(yè)：背誦課文及注釋?zhuān)凰伎嘉恼碌乃枷牒蛯?xiě)作特色。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：從工整的對句，精當的煉字的角度研讀課文，體會(huì )情感；分析寫(xiě)作特色
教學(xué)過(guò)程：
一、集體背誦課文
二、研讀課文
1、? 朗讀第二段，找出其中兩組對句，體會(huì )其妙處。
明確：“銜遠山，吞長(cháng)江” 中“銜”、 “吞”運用擬人手法形象地寫(xiě)出了湖與山、江的位置關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
“北通巫峽，南極瀟湘”寫(xiě)出了湖的獨特、重要的地理位置，同時(shí)為“遷客騷人多會(huì )于此”鋪墊。
2、? 朗讀第三段，找出其中兩組最工整的對偶句，加以品味。
明確：“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”中“陰”“濁”“怒”渲染了悲愴的哀景�！叭招请[耀，山岳潛形”極寫(xiě)天氣的昏暗陰沉，“隱”“潛”運用擬人手法，化靜為動(dòng)，為畫(huà)面增添了動(dòng)感。
3、? 朗讀第四段，找出其中兩組最工整的對偶句，加以品味。
明確：“沙鷗翔集，錦鱗游泳”一句由上而下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”用借代令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
“浮光躍金，靜影沉璧”一句用比喻動(dòng)靜結合，相映成趣。
4、? 朗讀第五段，找出其中對句，加以品味。
明確：“不以物喜，不以己悲”運用互文的手法借古仁人表明自己博大的胸懷，同時(shí)也是對好友的慰勉。
“居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠，則憂(yōu)其君”“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”蘊涵了作者對古仁人的欽佩和向往之情。
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”兩句是點(diǎn)睛之筆，概括了作者一生的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民的`集中體現。同時(shí)也是對自己的鞭策和對好友的慰勉。
討論：怎樣評價(jià)本段的思想？
5、 討論：二、三、四段與第五段的關(guān)系
明確：第二段“覽物之情，得無(wú)異乎？”引出以下兩段寫(xiě)景內容，寫(xiě)景實(shí)質(zhì)是在寫(xiě)“覽物之情”，從而引出“古仁人之心”，借以表達自己的胸襟與抱負。
三、齊讀全文
四、拓展部分
讀杜甫的《登岳陽(yáng)樓》、孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，與本文相比，所表達的思想有何異同
五、通過(guò)討論小結本文的特點(diǎn)
1、? 敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合
2、? 對偶手法大大增強了表達效果
六、作業(yè)：復習課文，完成自主作業(yè)
岳陽(yáng)樓記教案3
學(xué)習目標：
1、學(xué)會(huì )自讀淺近文言文，體會(huì )本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結合一起的寫(xiě)法；
2、品味文章的語(yǔ)言，體味作者的曠達胸襟和政治抱負，了解古代政治家的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷；
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體味蘊涵文字中的古代政治家的政治抱負和思想情懷。
課時(shí)設計：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、 導入：
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽(yáng)樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物，下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，閱讀完，也許對我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內容會(huì )有所幫助，請同學(xué)們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎是什么？（學(xué)生討論，回答）
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的行為取決于他的思想，一個(gè)高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個(gè)崇高的信念。
二、朗讀、感受：
1． 讀準字音：
謫守（ ） 朝暉夕陰（ ） 遷客騷人（ ） 霪雨霏霏（ ）
潛形（ ） 薄霧冥冥（ ） 岸芷汀蘭（ ） 心曠神怡（ ）
皓月（ ） 寵辱偕忘（ ） 檣傾楫摧（ ） 陰風(fēng)怒號（ ）
2． 教師范讀，學(xué)生朗讀，體味：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的原由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景及晴景、雨景，抒發(fā)的是觀(guān)景的悲喜感情，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。
學(xué)生把握層次并歸結大意（略）
三、細品課文，疏通詞義，體味內涵：
1、 重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
謫守 越明年 百廢具興 增其舊制 作文 勝狀 大觀(guān)
一湖 涯 備 極 得無(wú)異乎 遷客 騷人
2、 翻譯、理解：
1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百廢具興”？范仲淹為何愿為他作記？
�。ㄒ蛩麄z都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）
2)“洞庭天下水”，如此壯觀(guān)的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
�。ㄒ驗椤扒叭酥鰝湟印�，故不必詳述，再者，此文寫(xiě)景是為下文議論、抒情服務(wù)的）
3）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山--洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江--長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯--字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千--連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。
5)遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓會(huì )是怎樣的情形，試運用想象描述一下。（不拘一格）
3． 小結：
第二課時(shí)
一、 細品3、4段，體味“遷客騷人”的悲喜情懷：
1． 導入：
遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀(guān)賞洞庭景色，心情會(huì )否不同呢？清代文學(xué)評論家王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！边w客騷人各自的境遇不同，心情當然也各有不同，觀(guān)賞自然景物的感觸自然也不同了。
2． 學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫(xiě)的`是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？
�。ㄌ摼�。因為一，范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段顯然不是描寫(xiě)一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫(xiě)）
�。�2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
1).要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(cháng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )產(chǎn)生一種離開(kāi)國都，懷念家鄉，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊蜁�(huì )產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著(zhù)酒杯面對和風(fēng)，充滿(mǎn)喜悅的心情了�！�
景--“日光”。 錦鱗--鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。 浮光躍金--這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。 靜影沉璧--這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。 把--動(dòng)詞，持，握。 其喜洋洋--洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點(diǎn)。
2)學(xué)生試譯，要求在直譯的前提下，譯成優(yōu)美的寫(xiě)景片段。（10分鐘）（小組交流）
�。�3）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）
�。�4）遷客騷人在觀(guān)賞不同的景色時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？
�。ú痪邆洹安灰晕锵�，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。）
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀(guān)呢？請欣賞文章最后一部分。
第三課時(shí)
一、齊讀最后一段，體味作品深刻的思想內蘊。
二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：
求 心 或 異 為 以 居廟堂之高
處江湖之遠 是 然則 微 斯 歸
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂l(fā)，設問(wèn)：
�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
學(xué)生討論、歸結：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
�。�2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
學(xué)生討論、歸結：他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”--怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢？
學(xué)生歸結：有。在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
四、 朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè )感的語(yǔ)言特色。
岳陽(yáng)樓記教案4
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )自讀淺近文言文，體會(huì )本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結合在一起的寫(xiě)法；
2、品味的語(yǔ)言，體味作者的曠達胸襟和政治抱負，了解古代政治家的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。
三、新課講解：
1、簡(jiǎn)介文體：
記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對現實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。
2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景：
范仲淹，字希文，謚號文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸�(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文：
謫（zhé） 屬（同“囑”zhǔ） 淫（ín） 霏（fēi）
檣（qiáng） 楫（í） 冥（íng） 讒（chán） 偕（xié）
4、實(shí)詞：
通假字
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
一詞多義
�。�1）或：
一食或盡粟一石：有時(shí)。
或異二者之為：或許。
�。�2）居：
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在。
面山而居：居住。
�。�3）通：
政通人和：順利。
初極狹，才通人：通過(guò)。
鳴之而不能通其意：通曉。
北通巫峽：通達。
中通外直：貫通。
�。�4）求：
予嘗求古仁人之心：探求。
不求聞達于諸侯：謀求。
�。�5）為：
及為忠善者：動(dòng)詞，做
或異二者之為：動(dòng)詞，心理活動(dòng)（即兩種心情）。
是以眾議舉寵為督：動(dòng)詞，做，擔任。
俱為一體：動(dòng)詞，是。
武陵人捕魚(yú)為業(yè)：動(dòng)詞，當作。
不足為外人道也：介詞，對，向。
�。�6）屬：
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
忠之屬也：類(lèi)。
有良田美池桑竹之屬：類(lèi)。
�。�7）和：
政通人和：和睦。
地利不如人和：和睦。
春和景明：和煦，和暖。
詞類(lèi)活用
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：名詞作狀語(yǔ)，在……之前；在……之后。
5、句式：
�。�1）判斷句：
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
�。�2）倒裝句：
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；
多會(huì )于此；
吾誰(shuí)與歸？
6、課文分析：
�。�1）的結構層次為：
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
�。�2）寫(xiě)，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
�。�3）提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
�。�4）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
a、氣勢非凡：銜遠山，吞長(cháng)江。
b、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
c、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
�。�5）作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
�。�6）第3段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
�。�7）第4段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的'氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
�。�8）作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
�。�9）“古仁人之心”是怎樣的？
“不以物喜，不以己悲”。
�。�10）“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
�。�11）“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規勸之意。
�。�12）怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。
�。�13）最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”，闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
7、小結：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
�。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧
�。ǘ┠瑢�(xiě)。
1、若夫淫雨霏霏， ， ， ；日星隱曜，山岳潛形； ， ； ，虎嘯猿啼。
2、至若春和景明， ， ，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳； ， 。而或長(cháng)煙一空， ， ，，漁歌互答，此樂(lè )向極！
3、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是： ， ， ， ， ，
。
4、新市長(cháng)上任兩年，全市面貌一新，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是，。（用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě)。）
5、面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有“，”的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答）
�。ㄈ┻x擇題。
1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是（ ）
a、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也 然則北通巫峽，南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
c、多會(huì )于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜，不以己悲
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項是（ ）
a、居廟堂之高（指朝廷） b、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（然而）
c、是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)（這樣） d、予嘗求古仁人之心（的）
3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有（ ）（可多選）
a、雙喜臨門(mén) b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對偶句的一項是（）
a、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏 b、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
c、銜遠山，吞長(cháng)江 d、日星隱耀，山岳潛形
5—11題：選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年，政通人和，百廢具興。（）
a、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
b、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。
c、到了第二年，政事通順，人都和氣，許多荒廢的事業(yè)又都興辦起來(lái)了。
6、屬于作文以記之。（）
a、囑托我寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。
b、囑托我寫(xiě)來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。
c、寫(xiě)來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。
7、而或長(cháng)煙一空。（）
a、可能有的時(shí)候長(cháng)長(cháng)的一片煙霧擴散充滿(mǎn)了天空。
b、或許是細長(cháng)的煙霧飄散在一片天空。
c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集，錦鱗游泳。（）
a、沙鷗時(shí)而飛開(kāi)，時(shí)而聚攏，美麗的魚(yú)時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
b、沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
c、沙鷗都聚集在這里，五顏六色的魚(yú)都在游動(dòng)。
9、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（）
a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛(ài)之心的人的思想感情，有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情，或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜，不以己悲。（）
a、不因為外物好而歡喜，不因為自己失意而悲傷。
b、不因為外物（好壞）和自己（的得失）而或喜或悲。
c、不因為外界環(huán)境好而高興，不因為自己處境不好而悲傷。
11、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（）
a、這種渺小的人，我能和他在一起嗎？
b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢？
c、沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
12、對“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項是（）
a、勉勵滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。
b、表現作者自己學(xué)習“古仁人”崇高思想的抱負和決心。
c、表達了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。
d、表現作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”一句表現了（）
a、做朝官或赴外任都憂(yōu)國憂(yōu)民。 b、當官為民都憂(yōu)慮重重。
c、順境逆境都悲觀(guān)失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔驚受怕。
14、寫(xiě)“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是（ ）
a、客觀(guān)地表現“遷客騷人”登樓觀(guān)景的思想感情。
b、突出不同的景色會(huì )對不同身份的人有不同的影響。
c、通過(guò)對比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。
d、側面表現環(huán)境對人的思想感情的影響。
15、下面對課文語(yǔ)句理解有誤的一項是（）
a、“遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”——被貶職外調的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì )，他們觀(guān)賞景物時(shí)的心情，大概沒(méi)有區別吧？
b、“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )想起被貶離京、懷念家鄉，擔心遭到誣陷，眼前景物蕭條，感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就心情暢快，榮辱都被丟開(kāi)，在清風(fēng)中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
d、“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興�！薄憩F滕子京雖被貶官，但上任后積極有為，僅一年就取得了成就。
16、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項是（ ）
a、予／觀(guān)夫／巴陵勝狀 b、銜／遠山，吞／長(cháng)江
c、前人／之述備矣 d、北／通巫峽，南極／瀟湘
17、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項是（ ）
a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為
c、先天下/之憂(yōu)而／憂(yōu) d、處/江湖之遠/則憂(yōu)其君
18、對本文寫(xiě)作目的解說(shuō)有誤的一項是（）
a、應朋友之托，為重修的岳陽(yáng)樓作記。
b、借作記之機，表達自己的胸襟和抱負。
c、當時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫(xiě)巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評說(shuō)遷客騷人。
�。ㄋ模┱n內閱讀。
文段一
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵都。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓．增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此。覽物之情，得無(wú)異乎？
1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。（1） （2）
2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化？答：
3、作者對“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略，其原因是什么？（請用語(yǔ)段的原話(huà)回答）
4、第二段文字的寫(xiě)作順序是（ ）
a、先寫(xiě)景，后議論 b、先寫(xiě)景，后敘事
c、先敘事，后寫(xiě)景 d、先議論，后寫(xiě)景
5、與“前人之述備矣”相照應的一個(gè)句子是
6、從空間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是
從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、從文中找出四對反義詞。
答：（1）（2）（3）（4）
2、有關(guān)這段文字，說(shuō)法正確的一項是（ ）
a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》。
b、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句表達了作者的曠達胸襟。
c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠”。
d、本段文字表達了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達方式有（）
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫(xiě)）
答： 和 。
5、“何哉？”這是針對什么提出來(lái)的問(wèn)題？文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的？
答：
6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”表現了一種什么精神？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
�。ㄎ澹┱n外閱讀。
岳陽(yáng)樓記
�、僭狸�(yáng)樓值得一看。長(cháng)江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。
�、谠狸�(yáng)樓最初是唐開(kāi)元中中書(shū)令張說(shuō)所建，但在一般中國人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國過(guò)去的讀書(shū)人很少沒(méi)有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的�！对狸�(yáng)樓記》一開(kāi)頭就寫(xiě)道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興……”雖然范記寫(xiě)得很清楚，滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開(kāi)了。滕子京一生做過(guò)什么事，大家不去理會(huì )，只知道他修建了岳陽(yáng)樓，好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因為岳陽(yáng)樓而不朽，而岳陽(yáng)樓又因為范仲淹的一記而不朽。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，不會(huì )有那么多人知道岳陽(yáng)樓，有那么多人對它向往�！对狸�(yáng)樓記》通篇寫(xiě)得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句名言�？梢赃@樣說(shuō)：岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話(huà)哺育了很多后代人，對中國知識分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠的影響。
�、蹖�(xiě)這篇《記》的時(shí)候，范仲淹不在岳陽(yáng)，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽(tīng)說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，《記》中對岳陽(yáng)樓四周景色的描寫(xiě)，完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的，但是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想卻是久經(jīng)考慮，出于胸臆的，真實(shí)的、深刻的�？磥�(lái)一篇最重要的是思想。有了獨特的思想，才能調動(dòng)想像，才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖，但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對洞庭湖的描寫(xiě)，有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。
�、芪以趧e處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂的純木結構。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結為整體。全樓純用木料構成，逗縫對榫，沒(méi)用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結構精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒(méi)有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。
�、菰狸�(yáng)樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢�！半醺唛w臨江渚”，看來(lái)和長(cháng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(cháng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門(mén)之上，城門(mén)口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽(tīng)見(jiàn)水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖，岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓；沒(méi)有岳陽(yáng)樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往，漁歌互答，可以揚聲與舟中人說(shuō)話(huà)；同時(shí)又可遠看浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠近咸宜，皆可悅目�！皻庹粼茐�(mèng)澤，a”，并非虛語(yǔ)。
�、尬覀兊窃狸�(yáng)樓那天下雨，游人不多。有三四級風(fēng)，洞庭湖里的浪不大，沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”，起白花的是“涌”�！安ā焙汀坝俊庇羞@樣的區別，我還是第一次聽(tīng)到。這可以增加對于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。
�、咭棺x《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了，有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)，和杜甫的“吳楚東南坼，b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，c”，化大境界為小景，另辟蹊徑。呂洞賓的絕句：“朝游岳鄂暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖”，很有點(diǎn)仙氣，但我懷疑這是偽造的。寫(xiě)得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，d”兩句話(huà)，把洞庭湖就寫(xiě)完了�。ㄗ髡咄粼鳎�
1、本文第②節中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話(huà)是：
________________________________________________________________________
2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節空缺處。（將答案的字母依次寫(xiě)在答題紙上）
備選項：a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤(pán)里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城
3、聯(lián)系上下文看，第⑤節中劃線(xiàn)的句子如何理解？
答：_____________________________________________________________________
4、通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。
�、賍_____________________________________________________________________
�、赺_____________________________________________________________________
�、踎_____________________________________________________________________
�、躝_____________________________________________________________________
5
岳陽(yáng)樓記教案5
【學(xué)習目標】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2、培養學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì )詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)方法】：
通過(guò)對比分析，提高學(xué)生學(xué)習和鑒賞古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)課時(shí)】：
2課時(shí)
【教學(xué)用具】：
多媒體課件
【教學(xué)內容及教學(xué)步驟】：
第二課時(shí)
一、復習并導入新課：
1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2、《岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(cháng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)三袁，同為公安派。其績(jì)稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文：
1、請學(xué)生根據課文注解，理解課文內容。
提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。
2、根據課文回答問(wèn)題：
�。�1）、洞庭湖水勢浩大的.原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀(guān)準確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規模。
第二，是長(cháng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(cháng)江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì )之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀(guān)景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽(yáng)樓的景觀(guān)之美，就在于“得水而壯，得山而妍也�！�
�。�2）、找出文中表明作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
�。�3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對照自己當時(shí)的人生經(jīng)歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為藤子京不應該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著(zhù)名的諫議，用不了多久，就該有政績(jì)可報了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛國家作出什么貢獻；遭逢兄長(cháng)病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng )作中一追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀，拓展延伸：
�。◣熒餐懻撎骄浚�
1、孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運、親朋離散、老病異鄉和遠在視線(xiàn)之外的戰亂（戎馬關(guān)山）、國家的命運聯(lián)系在一起，從而表達出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運，思想境界很狹小。
2、從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓，而據考證，范仲淹當年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調動(dòng)想象，寫(xiě)成了這篇散文（參見(jiàn)汪曾褀《蒲橋集·湘行二記》，作家出版社1992年版）。那么--
�。�1）、是否由于上述原因，袁中道描寫(xiě)的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀(guān)比范仲淹筆下的更為細致具體？
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強，客觀(guān)性很強，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。
�。�2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因為豐富的想象，意境也十分開(kāi)闊（它立足于國家命運，而非個(gè)人沉�。�，再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。
3、對比所學(xué)內容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。
提示：
�。�1）、詩(shī)言志，“志”是獨特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì )功能，比詩(shī)歌嚴肅得多，也沉重得多�！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規范化的意識形態(tài)，它滲透著(zhù)作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
�。�2）、歌與散文的“意”，也就是內容，沒(méi)有什么區別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。
【課堂小結】：
通過(guò)古代詩(shī)文的對比學(xué)習，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫(xiě)我心”，不斷地創(chuàng )作出令人賞心悅目的佳作。
【作業(yè)布置】：
1、完成課后“閱讀練習·探究”。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》P50--P51第一、二、三、四題（作業(yè)本）
【板書(shū)設計】：
散文一篇：（散寫(xiě)實(shí)）
游岳陽(yáng)樓記 袁中道
第一段：洞庭湖水奇。
第二段：景色變壞，心情變糟，追溯古人，涕淚而下。
岳陽(yáng)樓記教案6
教學(xué)目標：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：
1。掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：
1。學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
2。住本文駢散結合的寫(xiě)法。指導學(xué)生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。。
教學(xué)設想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著(zhù)名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。因此學(xué)習中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1．作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2．背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3．岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的`閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
�。ㄒ唬┭凶x第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
�。保畬φ諘�(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
�。玻伎寂c討論
�。�1）第一自然段交代了什么內容？
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
�。�2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì )太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意？
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jì)斐然�！罢ㄈ撕�，百廢具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
�。ǘ┙套x第２段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
�。保�(zhù)重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
覽物之情，得無(wú)異乎？
�。玻伎寂c討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
�。ǎ欤┱页霰径胃爬鑼�(xiě)洞庭湖全景的句子
明確（銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(cháng)江”長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。ǎ玻┻@一節的寫(xiě)景在全文起什么作用？
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì )于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽(yáng)樓的背景
政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
岳陽(yáng)樓記教案7
設計思想：
古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓練時(shí)一定要把好這一關(guān)。
課時(shí)安排：
本文安排兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況：可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。
二、結合課下注釋、工具書(shū)正音正字。
三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內容。
四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導。
五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識。
六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內容。
三、從表達方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習本文情景相生的'寫(xiě)法。
四、討論：聯(lián)系現實(shí)生活和個(gè)人的成長(cháng)談?wù)勗鯓舆_到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹(shù)立“憂(yōu)國憂(yōu)民”的意識。
五、整理文言字詞，積累文化常識。
岳陽(yáng)樓記教案8
預習檢測
�。阋呀�(jīng)背誦課文了嗎？，看誰(shuí)最棒，按要求填空）
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。________，________，________，________；________，氣象萬(wàn)千。
若夫_______，_______，________，________；________，________；_______，________；________，________。登斯樓也，則有________，________，________，感極而悲者矣。
學(xué)習目標
1、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
學(xué)習重點(diǎn)
學(xué)習作者將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論融為一體的寫(xiě)法。。
學(xué)習難點(diǎn)
學(xué)習古代仁人志士憂(yōu)國憂(yōu)民的精神，處世、處事要胸襟開(kāi)闊。。
學(xué)法指導
1、反復誦讀、品味，體會(huì )文章的特色。。
2、理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的.崇高思想境界。
自主學(xué)習
通過(guò)自己的實(shí)力和小組成員的智慧，解決下列重點(diǎn)字詞，以致能獨立翻譯全文。（先獨立完成，后合作討論）
1、通假字：
百廢具興：通，解釋?zhuān)?/p>
屬予作文以記之：通，解釋?zhuān)?/p>
2、一詞多義:
國：①固國不以山溪之險（）②國恒亡（）③則有去國懷鄉（）或：①而或長(cháng)煙一空（）②或異二者之為（）
居：①居廟堂之高（）②面山而居（）③不可久居（）通：①才通人（）②政通人和（）③不能通其意（）
以：①屬予作文以記之（）②不以物喜（）
�、鄄咧灰云涞溃ǎ苋詾榈祝ǎ�
合作探究（充分調動(dòng)小組集體的智慧，展示本小組的智慧）
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？（用原句作答）
2、登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫(xiě)這一內容的目的是什么?
3、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
拓展延伸
閱讀杜甫的詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，比較這首詩(shī)與《岳陽(yáng)樓記》在寫(xiě)景和抒情上的異同。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
注：①吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼，分裂。②乾坤：指日、月。③戎馬句：戎馬，指戰爭。關(guān)山北，北方邊境。④憑軒：靠著(zhù)窗戶(hù)。
達標測試
1．按要求默寫(xiě)詩(shī)句。
�。�1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中贊美滕子京政績(jì)的句子是“_____________，”
�。�2）《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)作者遠大政治抱負的句子是“______________，_____________�！�
�。�3）面對人生中成功的歡樂(lè )和失敗的痛苦，我們應擁有范仲淹所說(shuō)的___，的曠達胸襟。
�。�4）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”指________，“退”指________。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：
(1)山岳潛形潛：——
(2)薄暮冥冥�。骸�
(3)把酒臨風(fēng)把：——
(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
岳陽(yáng)樓記教案9
教學(xué)目標
1、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認識作者、寫(xiě)作背景及文體特征;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫(xiě)法;
2、通過(guò)朗讀繼續提高誦讀能力，品味意境;
3、感受作者胸襟、抱負的同時(shí)、體會(huì )作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統文化的借鑒。
教學(xué)重點(diǎn)：積累文言知識，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對比表現主旨的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教具安排：多媒體課件
第一課時(shí)
一、猜讀——創(chuàng )設情境說(shuō)感受
1、運用多媒體，播放古典音樂(lè )，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì )想到些什么?”讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
總結：大家會(huì )有不同的想法，是因為大家有著(zhù)不一樣的生活經(jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!
2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補充，互相交流。
二、理讀——整體感知理思路
1、在預習的基礎上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。
2、學(xué)生自讀，借助注釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類(lèi)活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。
3、示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò )。
點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。
(4)點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
三、析讀——品析內化讀真情
總結學(xué)生在上一環(huán)節歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著(zhù)這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導逐個(gè)解決。
1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現了什么?
2、文中沒(méi)有詳細描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，原因何在?
3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?
4、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達了作者怎樣的情感?
6、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機地結合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領(lǐng)會(huì )本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。
第二課時(shí)
一、回顧——憶整體析局部
上節課我們初步學(xué)習了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯美的。
二、品讀——含英咀華品
1、有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認為好的詞句，仔細品味。
點(diǎn)撥：體會(huì )“銜遠山，吞長(cháng)江”一句中“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。
“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼�！边@段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。
2、體會(huì )本文駢散結合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結。
3、競賽朗讀，尤其注意節奏和語(yǔ)調，體會(huì )作者的感情變化，學(xué)生互評，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。
4、配樂(lè )齊讀，達到熟讀成誦的`效果。
三、擴讀——暢所欲言話(huà)感悟
1、感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?現實(shí)生活中應該怎么做?
(2)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”表現了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學(xué)生的責任感，培養“以天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
2、鞏固練習，擴展閱讀。
(1)完成課后習題，鞏固基礎文言知識。
(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫(xiě)成小報告。
《岳陽(yáng)樓記》知識點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(cháng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥�？刀ㄔ�(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州�；视铀哪�(1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書(shū)、楚國公，謚號“文正”，世稱(chēng)范文正公。
范仲淹政績(jì)卓著(zhù)，文學(xué)成就突出。他倡導的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”思想和仁人志士節操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。
二、問(wèn)題思考
1、為什么要從滕子京寫(xiě)起?
因為是應滕子京之請而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對滕子京的贊頌，也含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當政者的不滿(mǎn)。
2、第2段如何寫(xiě)景?"銜"、"吞"二字的作用是什么?
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著(zhù)從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢。"銜"、"吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復;第二，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構造及景物，而在于借景抒情。
3、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則"不以物喜，不以己悲"。
4、作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?
作者借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對照，表明了對兩種悲喜觀(guān)的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，實(shí)際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀(guān)。作者對遷客騷人的批評，也是對好友滕子京的善意而含蓄的規勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當然包含對好友的期望。
5、古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們"居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君"，不是憂(yōu)"民"，便是憂(yōu)"君"--怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們"進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)"，可見(jiàn)他們的"憂(yōu)"跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
6、說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內容。
“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”，是指不同的自然景物引出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境�！肮湃嗜酥�，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。
7、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句振起全篇，回答下列問(wèn)題，體會(huì )“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這個(gè)警句在全文中的作用。
�、匐泳爸喪匕土昕ぁ倍爸匦拊狸�(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么?
說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此也可看出他的闊大胸襟，跟一般的“遷客”不同。
�、谧髡哂媚男┰�(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目是什么?
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文主旨。
8、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”?
作者在列舉了悲喜兩種情況后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。
三、寫(xiě)作手法：
1、敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合。
2、大量使用駢句，兼以散句，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，句式長(cháng)短不一，錯落有致，聲調鏗鏘，富于音樂(lè )美。
岳陽(yáng)樓記教案10
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
4.學(xué)習和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學(xué)習和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
(1)學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
(2)理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)法引導
1.學(xué)習時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”(岳陽(yáng)樓就在本市)的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè )美的特點(diǎn)。
2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習
1.查字典，讀準下列加點(diǎn)字的拼音。
謫守(zhé)朝暉夕陰(huī)遷客騷人(sāo)
霪雨(yín)霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)
潛形(qián)岸芷汀蘭(zhǐ tīng)皓月(hào)
心曠神怡(yí)寵辱偕忘(xié)浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文，做到基本成誦。
3.查字典，對照注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導入
1.作家作品簡(jiǎn)介。
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
2.解題。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。
2.請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3.請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )?
4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦。
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習二。
第二課時(shí)
一、預習
背誦課文。
二、導入
這節課我們繼續了解文章大意。
三、正課
1.請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
2.請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖色。
而或長(cháng)煙一空：而或，有時(shí)。長(cháng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
3.請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道呢?微，無(wú)、沒(méi)有。
4.再次朗讀這篇文章。
四、小結
1.一詞多義。
國防固國不以山溪之險有時(shí)而或長(cháng)煙一空
國國家國恒亡或
國都則有去國懷鄉或許或異二者之為
處在居廟堂之高則憂(yōu)其民通過(guò)初極狹，才通人
居居住面山而居通順利政通人和，百廢具興
停了居十日通曉鳴之而不能通其意
開(kāi)朗則有心曠神怡
曠
寬廣土地平曠，屋舍儼然
2.古今異義。
古義：規律增其舊制古義：詳盡前人之述備矣
制備
今義：制度今義：準備
古義：日光至若春和景明古義：曾經(jīng)予嘗求古仁人之心
景嘗
今義：景物今義：品嘗
古義：沒(méi)有微斯人，吾誰(shuí)與歸
微
今義：微小
3.通假字。
具，同“俱”，全，都百廢具興
屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之
4.虛詞。
來(lái)屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰
以因不以物喜其語(yǔ)氣詞其喜洋洋者矣
憑固國不以山溪之險代詞：他的必先苦其心志
用來(lái)所以動(dòng)心忍性
五、作業(yè)
完成課后練習三。背誦課文。
第三課時(shí)
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意，這節課我們一起來(lái)深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么?
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
4.提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
5.提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長(cháng)江。
(2)寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
6.提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
9.提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
10.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。
11.提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
12.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè );憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。
14.提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五.板書(shū)設計
先后敘事：重修岳陽(yáng)樓作文以記
天天↓ ↓
下下寫(xiě)景：暗明
之之抒情：悲喜
憂(yōu)樂(lè )↑ ↑
而而議論：不以己悲不以物喜
憂(yōu)樂(lè )
六、作業(yè)
完成課后練習一、四題。
《岳陽(yáng)樓記》難點(diǎn)解析
師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。
生：第一部分(第1段)，寫(xiě)作記緣由。著(zhù)重說(shuō)滕子京謫守后的政績(jì)，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(第2—4段)，為全文主體，寫(xiě)洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。
第一層(第2段)，寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(第3—4段)，用兩個(gè)排比段分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。
第三部分(第5—6段)，抒發(fā)作者的`寬大胸懷和政治抱負。這是全文的核心，上文敘事、寫(xiě)景、抒情均系為此而設。
師：哪幾句寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景?
生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興�！�
師：哪些語(yǔ)句表明滕子京在巴陵郡的政績(jì)?
生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績(jì)卓著(zhù)。
師：哪些語(yǔ)句概括了重修岳陽(yáng)樓時(shí)的盛況?
生：“增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦予于其上”概括了重修岳陽(yáng)樓時(shí)的盛況。
師：哪句話(huà)交代了本文寫(xiě)作緣由?
生：“屬予作文以記之”表明了作者寫(xiě)此文的緣由。
師：第2段中哪句是總領(lǐng)句?
生：“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領(lǐng)句。
師：本文作者對景物的描寫(xiě)非常生動(dòng)逼真，但作者的寫(xiě)作目的是不是為了寫(xiě)岳陽(yáng)樓和洞庭湖優(yōu)美的景色呢?請從課文中找佐證。
生：作者對景物的描寫(xiě)，不是為寫(xiě)岳陽(yáng)樓和洞庭湖的優(yōu)美景色;目的是借景抒情�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎?”就是證明。
師：“前人之述備矣”照應了上段哪句話(huà)?
生：“前人之述備矣”照應了上段中“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”一句。
師：有人說(shuō)“詩(shī)有詩(shī)眼，文有文穴”，此文的點(diǎn)睛之筆是什么?
生：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是此文的點(diǎn)睛之筆。這句話(huà)點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
師：哪些語(yǔ)句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操?
生：體現“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語(yǔ)句是“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。
師：請概括本文的中心意思。
生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績(jì)，生動(dòng)地描寫(xiě)了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀(guān)景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情;并通過(guò)褒揚“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀(guān)，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的寬廣胸懷和遠大抱負。
生：請老師介紹本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
師：本文的主要的寫(xiě)作特點(diǎn)是：
一、結構嚴謹，剪裁得當。
文章開(kāi)頭一段說(shuō)：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓……屬予作文以記之�！倍笠刂赋鲋匦拊狸�(yáng)樓是在“政通人和，百廢具興”的前提下進(jìn)行的。而《岳陽(yáng)樓記》是作者應滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽(yáng)樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”兩句交代清楚，并沒(méi)有描寫(xiě)重修后的岳陽(yáng)樓如何壯麗，因為這與作者所要表現的主題無(wú)關(guān)。
第2段，先寫(xiě)岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)的勝景，“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖……此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也�！边@層寫(xiě)得極概括。一則關(guān)于洞庭湖的勝狀
“前人之述備矣”，二則寫(xiě)洞庭湖的勝狀并不是本文的重點(diǎn)。接著(zhù)通過(guò)“然則北通巫峽……得無(wú)異乎?”向重點(diǎn)部分過(guò)渡。用“覽物之情，得無(wú)異乎”這一反問(wèn)，引出下面第3、4段文字。
第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱(chēng)的，都是先寫(xiě)景，后寫(xiě)遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實(shí)了前文的“異”字。
第5段是全文的重點(diǎn)。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發(fā)了作者的遠大抱負，揭示出文章的主題。
二、出色的景物描寫(xiě)。
抓住景物的特征對景物作生動(dòng)細致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來(lái)都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個(gè)“銜”字和一個(gè)“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來(lái)了�！昂坪茰珳�，橫無(wú)際涯”二句寫(xiě)湖的廣闊，是從空間著(zhù)筆。而“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”二句則是從時(shí)間方面描寫(xiě)的�？臻g描寫(xiě)著(zhù)重其持久不變的方面，時(shí)間描寫(xiě)則著(zhù)重其千變萬(wàn)化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫(xiě)晝景�！按汉途懊鳌睂�(xiě)天，“波瀾不驚”寫(xiě)水，“上下天光，一碧萬(wàn)頃”又共寫(xiě)天和水�！吧锄t翔集，錦鱗游泳”寫(xiě)動(dòng)物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫(xiě)植物�！伴L(cháng)煙一空，皓月千里”又寫(xiě)天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫(xiě)水。都抓住了特征，十分生動(dòng)細致。
三、寓情于景，情景交融。
歷來(lái)偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫(huà)，又抒發(fā)自己的情懷�！对狸�(yáng)樓記》就具備這一特色。它描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀(guān)，只用了“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，22個(gè)字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫(huà)，展現在讀者面前。特別是描繪岳陽(yáng)樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當霪雨凄風(fēng)的時(shí)候，岳陽(yáng)樓是那樣陰慘：可以聽(tīng)到“陰風(fēng)怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音;可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩;可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著(zhù)此種景物，產(chǎn)生“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了�？墒�，當“春和景明”、“皓月千里”的時(shí)候，岳陽(yáng)樓卻又是另一幅圖畫(huà)。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬(wàn)頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩;聽(tīng)到了一片“漁歌互答”的歡樂(lè )的聲音;并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺(jué)有一股清香撲鼻而來(lái)。面對此種景象，抒發(fā)出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。
四、散文辭賦化。
《岳陽(yáng)樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點(diǎn)。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節奏和諧，音調鏗鏘，增強了語(yǔ)言的音樂(lè )美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂(lè )何極”，都是四個(gè)字的排比句。其中“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(cháng)煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱(chēng)，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱(chēng)的平仄平平。第3段里的“霏”和“開(kāi)”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻;第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強了文章的聲音之美。
這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開(kāi)使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開(kāi)頭，接著(zhù)便用“銜遠山”到“氣象萬(wàn)千”三組排比句�！按藙t岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣”，又是散文句�！叭粍t”以下直到“得無(wú)異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
《岳陽(yáng)樓記》是杰作。它寓情于景、景中見(jiàn)情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習。同時(shí)，那憂(yōu)人為先、樂(lè )己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì )的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂(lè )土，尤其是文章中“則憂(yōu)其君”，更集中體現了封建社會(huì )的“國與君”的統一—所謂“忠”。教學(xué)這篇文章，可抓住這句話(huà)，講清它的積極面和消極面，來(lái)培養學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構思和創(chuàng )作風(fēng)格，應根據情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面，顯然是不妥的。在實(shí)施教學(xué)中，具體可結合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問(wèn)題上，來(lái)理解其消極面：怎樣面對現實(shí)中的困難?我們對困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎上，再引導學(xué)生理解：“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么?君與國是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會(huì )中這幾個(gè)概念與現代社會(huì )是否相適應?由此引導學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》，而是只說(shuō)其'兩字關(guān)情'——將一篇三百六十多字的著(zhù)名文章歸結為兩個(gè)字，而這兩個(gè)字之所以要緊，只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認同的觀(guān)點(diǎn)。這兩字，當然就是'先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )'中的憂(yōu)樂(lè )二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》，雖然字字珠璣，要是沒(méi)有這兩句，不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會(huì )成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會(huì )如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。而這兩句表現作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè )兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu)，樂(lè )天下之所樂(lè )，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，表現了作者何等崇高的犧牲精神!何等偉大的理想和抱負!!這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。
岳陽(yáng)樓記教案11
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習。
a。解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓
�。�2）屬予作文以記之
�。�3）予觀(guān)夫巴陵勝狀
�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀(guān)也
�。�5）前人之述備矣
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘
�。�7）若夫霪雨霏霏
�。�8）薄暮冥冥
�。�9）登斯樓也，則有去國懷鄉
�。�10）至若春和景明
�。�11）而或長(cháng)煙一空
�。�12）寵辱偕忘
�。�13）或異二者之為
�。�14）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
b。翻譯：
�。�1）覽物之情，得無(wú)異乎？
�。�2）不以物喜，不以己悲。
�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。�4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
二、精心導入
1、以賞析馬致遠的《天凈沙·秋思》導入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習目標。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)預習感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的.一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節的“謫守”與第二節的哪個(gè)詞對應？他們被“謫”后的心情會(huì )怎樣？
“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請找出來(lái)，讀一讀。
過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì )有不同呢？
“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢？
“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當地配合使用，你能把它們找出來(lái)嗎？
“觀(guān)夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)（多媒體顯示）
遷客騷人
謫
古
仁
人
岳陽(yáng)樓記教案12
[教學(xué)目的]
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用；
2、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習和積累文言詞匯。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法及課文積累背誦。
[教學(xué)時(shí)數]總計3課時(shí)
[教學(xué)步驟]
�。ǖ谝徽n時(shí)：課文譯讀）
一、導入，作者簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了1千古名篇〈岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“？先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音，結合課下注釋讀準字音。
2、學(xué)生放聲讀課文，達到熟讀的地步。
三、借助課下注解和工具書(shū)，疏通文意，把握結構。
�。ㄔ敿殐热輩⒁�(jiàn)《中學(xué)教材全解》初三語(yǔ)文上冊221—224頁(yè)）
四、再讀文章，復習鞏固。
�。ǖ诙n時(shí)：深入研究）
一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。
一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的`緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（2―4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情�！�
第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”――一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
1．提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江 ”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
[明確]：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江 ”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
2．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
[明確]：
�。�1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長(cháng)江 ”。
�。�2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
�。�3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
3．朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
[明確]：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4．朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
[明確]：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
5．提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
[明確]：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
6．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
[明確]：“不以物喜，不以己悲”。
7．提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
[明確]：先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
8．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
[明確]：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
9．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
[明確]：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
10．提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的？
[明確]：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”表明“古仁人之心”的內涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）
一、背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強行記憶。
一、一詞多義。
國國防固國不以山溪之險；國家國恒亡；國都則有去國懷鄉；或有時(shí)而或長(cháng)煙一空；或許或異二者之為；居處在居廟堂之高則憂(yōu)其民；居住面山而居；停了居十日通通過(guò)初極狹；順利政通人和；通曉鳴之而不能通其意曠開(kāi)朗則有心曠神怕；寬廣土地平曠，屋舍嚴然
二、古今異義。
備古義詳盡前人之述備矣今義準備
景古義日光至若春和景明今義景物
嘗古義曾經(jīng)予嘗求古仁人之心今義品嘗
微古義沒(méi)有微斯人，吾誰(shuí)與歸今義微小
[作業(yè)練習]
1、本文生字詞聽(tīng)寫(xiě)積累。
2、按要求從文中摘句并翻譯。
�、賹�(xiě)洞庭湖全景的句子。
�、趯�(xiě)遷客騷人之悲的句子。
岳陽(yáng)樓記教案13
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習。
a.解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓
�。�2）屬予作文以記之
�。�3）予觀(guān)夫巴陵勝狀
�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀(guān)也
�。�5）前人之述備矣
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘
�。�7）若夫霪雨霏霏
�。�8）薄暮冥冥
�。�9）登斯樓也，則有去國懷鄉
�。�10）至若春和景明
�。�11）而或長(cháng)煙一空
�。�12）寵辱偕忘
�。�13）或異二者之為
�。�14）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
b.翻譯：
�。�1）覽物之情，得無(wú)異乎？
�。�2）不以物喜，不以己悲。
�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。�4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
二、精心導入
1、以賞析馬致遠的《天凈沙秋思》導入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習目標。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)預習感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節的“謫守”與第二節的哪個(gè)詞對應？他們被“謫”后的心情會(huì )怎樣？
[明確]“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請找出來(lái)，讀一讀。
[明確]過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì )有不同呢？
[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢？
[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
[明確]既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的`恰當地配合使用，你能把它們找出來(lái)嗎？
[明確]“觀(guān)夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)（多媒體顯示）
遷客騷人謫古仁人
以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
�。淳笆闱椋ㄓ汕槿胱h）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì )敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導背誦：
a.全文結構：敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷
b.抓住關(guān)鍵詞句：
謫守——觀(guān)夫——然則——覽物之情，得無(wú)異乎？——若夫——則有……者矣——至若——則有……者矣——嗟夫——然則——噫
2、學(xué)生嘗試背誦
六、教師小結：
同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì )曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè)：
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng )作）。
岳陽(yáng)樓記教案14
教學(xué)設想：
這首詞作于1936年2月初，當時(shí)毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝后，他親赴黃河畔觀(guān)察地形，目睹北方雪后風(fēng)光，俯瞰北國大好河山，于是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫(huà)卷。
毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動(dòng)，在奔馳，有著(zhù)進(jìn)取、挑戰的姿態(tài)和意志，要與高遠、闊大、威嚴而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。
“數風(fēng)流人物，還看今朝�！彼婆派降购�，充分表現了無(wú)產(chǎn)階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風(fēng)流人物，只能是無(wú)產(chǎn)階級及其領(lǐng)導的全體人民。充分顯示了我國人民創(chuàng )造世界歷史的偉大動(dòng)力。
教學(xué)目的：
1.了解詞的內容，理解詞的內涵。
2.領(lǐng)會(huì )詞人的偉大胸襟、堅定的信念，贊美祖國壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級革命英雄主義的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：詞的思想內容、精妙的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：詞的意境的理解
教學(xué)方法：
1. 朗讀法：豪放的詩(shī)風(fēng)容易引起學(xué)生的情緒，通過(guò)朗讀可以調動(dòng)學(xué)生的激情，產(chǎn)生良好的課堂氣氛
2. 探討法：將一些重點(diǎn)知識拿來(lái)探討，教師從旁引導，加深學(xué)生的認識和理解
課時(shí)安排：安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
毛澤東是一位古典詩(shī)詞的愛(ài)好者，著(zhù)名詩(shī)人臧克家說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章�！苯裉煳覀儗W(xué)習《沁園春 雪》。
二、聽(tīng)范讀，正讀音，感受氣勢。
1.教師范讀，請學(xué)生聽(tīng)準每個(gè)字音。
2.檢查字音
沁qìn 數風(fēng)流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
三、誦讀課文，理解詞意。
1.大家看上闋寫(xiě)了什么內容？
討論并歸納：
上闋主要描寫(xiě)北國雪景。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內容的.作用？
討論并歸納：
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱(chēng)“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話(huà)？作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫(xiě)的？
討論并歸納：
從“長(cháng)城內外”到“試比高”。長(cháng)城、大河、群山、高原。
4.那么，同學(xué)們能不能展開(kāi)想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫(huà)面在“大屏幕”上呈現出來(lái)，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)？
(可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō)，然后再在全班描述。)
5.祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無(wú)數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價(jià)的呢？
討論并歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
6.作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎？能給大家介紹一下嗎？ 、
(請幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補充。)
7.作者在評論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字？管到哪句？
討論并歸納：
“惜”。統領(lǐng)到“只識彎弓射大雕”。
8.結合原文與你自己的理解，體會(huì )一下這個(gè)“惜”字都有那些意味？
先分組討論，請部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過(guò)引導學(xué)生體會(huì )重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jì)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們曾起過(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著(zhù)后來(lái)者必然居上的偉大氣概。
9.在下闋中，作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀(guān)點(diǎn)的句子？
有，“俱往矣……今朝”。
10.作者是怎樣將上闋的寫(xiě)景與下闋的議論有機的結合起來(lái)的？(從文中找出)
討論并歸納：
“江山如此多嬌……折腰�！�
11.這句話(huà)在文中其了什么作用？
討論并歸納：
承上啟下的作用。
12、全班齊讀全詞，讀出感情。
13、背誦比賽
《沁園春雪》詩(shī)意充沛，有聲有色。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐，從而收到強烈的藝術(shù)效果。認真朗讀品味，會(huì )給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽，看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內背熟課文。
14、總結全文
上闋寫(xiě)景，句句都表現出無(wú)產(chǎn)階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫(xiě)革命抱負相結合。
15、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中蘊含的情感。
板書(shū)設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫(xiě)景——對祖國山河的熱愛(ài)
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄
課后反思
教學(xué)這首《沁園春雪》時(shí)，我想嘗試改變這兩點(diǎn)。
首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學(xué)生活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習的氛圍，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在課堂上動(dòng)起來(lái)。這堂課我運用了聽(tīng)范讀、自由讀、齊讀、個(gè)別讀，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，讀出詞味，也教會(huì )學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞重要方法——誦讀法。
其次是少點(diǎn)零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開(kāi)始的聽(tīng)范讀和自由讀都是整體感知，促使學(xué)生通過(guò)熏陶感染和朗讀實(shí)踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環(huán)節也是著(zhù)眼整首詞，引導學(xué)生品味詞的準確、精練、富于形象性。由于引導得當，學(xué)生積極思考、發(fā)言達到了預想的教學(xué)效果。
岳陽(yáng)樓記教案15
教學(xué)目標：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：1.學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
2.抓住本文駢散結合的寫(xiě)法。指導學(xué)生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著(zhù)名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。因此學(xué)習中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。
詞：
越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì )太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jì)斐然�！罢ㄈ撕�，百廢具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著(zhù)重理解的詞句。
詞：夫
、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子
明確(銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)
重點(diǎn)句子的`賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(cháng)江”長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節的寫(xiě)景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì )于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽(yáng)樓的背景
政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思
古文教學(xué)離不開(kāi)預習，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預習，古文的學(xué)習往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì )按照自己的安排，認真督促學(xué)生預習。
而預習的方式就是通過(guò)自主預習和小組合作討論相結合。在每個(gè)人自己獨立閱讀思考的基礎上，再把不明白的問(wèn)題向小組長(cháng)或者組內同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時(shí)候，我只把需要強調的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽(tīng)，也可以讀給他人聽(tīng)，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書(shū)，主動(dòng)解決。然后再參與到小組中去，進(jìn)行上面的活動(dòng)。
提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如果小組內還不能解決的，就每個(gè)組派人到黑板上板書(shū)出來(lái)，向老師提問(wèn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著(zhù)去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習的精神。結果，很多問(wèn)題都是大家能夠解決的，只有少數問(wèn)題，比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
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