《岳陽(yáng)樓記》讀后感范文
人是感情的動(dòng)物,當外在事物受到刺激時(shí),常會(huì )因為得失價(jià)值的偏失,而怨天尤人。
其實(shí)環(huán)境的締造是人為的,而自己對人生的價(jià)值卻是主觀(guān)的!安灰晕锵,不以物悲”,不以外物美適而喜,不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷憂(yōu)喪志,把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊,憂(yōu)心沖沖,抑郁而終。反觀(guān)宋朝蘇軾被貶謫在外,卻能把心事托付山水,所以能寫(xiě)出許多瑰麗雄偉的文章。
如果李賀不早死,或許有更多絕妙作品能流傳下來(lái),可惜他沒(méi)有蘇軾的氣度,不能“即其所居之位,樂(lè )其日用之!。況且,這種頹廢的意志必能使人形銷(xiāo)骨毀,流于一種不滿(mǎn)現實(shí)、沉郁的、萎靡不振的跡向。這對國家、對社會(huì )乃至個(gè)人又有何益?只不過(guò)是使后人感到嘆惋罷了。
孟子云:“士窮不離義,達不離道!庇衷疲骸肮胖说弥緷杉佑诿,不得志修身現于世!薄案F則獨善其身,達則兼善天下!边@才是文人對得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下,皆能處之泰然,不以眼前的富貴,也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊,而人類(lèi)的生命只是幾照露水,當露水蒸融時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。偶爾我們會(huì )回想過(guò)去,緬懷古人,而范文正公能用最大寬容與氣度,安慰被謫的好友。歐陽(yáng)修謂其“能富貴貧賤,毀譽(yù)歡戚,不一動(dòng)其心”。他能有偉大的事業(yè),實(shí)際上是他不怨天尤人,時(shí)時(shí)在貢獻自己,保持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,以民生為主,實(shí)得利于“不以物喜,不以己悲”的思想意志而成的。
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