《岳陽(yáng)樓記》原文以及譯文

　　《岳陽(yáng)樓記》是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導學(xué)生反復誦讀、吟味，體會(huì )文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。下面是小編為大家整理的《岳陽(yáng)樓記》原文以及譯文，歡迎閱讀。

　　岳陽(yáng)樓記

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。

　　予觀(guān)夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯（shāng），橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此。覽物之情，得無(wú)異乎？

　　若夫淫（yín）雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫摧；�。╞ó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃（qǐng）；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷�。╰īng）蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟（jiē）夫！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處（chǔ）江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶（yé）？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎！噫（yī）！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子�！对狸�(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因為其對岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂(yōu)后樂(lè )、憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。

　　譯文

　　仁宗慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴增它舊有的規模，在岳陽(yáng)樓上刻上唐代名家和當代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

　　我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。連接著(zhù)遠處的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的流水，水波浩蕩的樣子，寬闊無(wú)邊；或早或晚（一天里）陰晴多變化，景象變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。既然如此，那么北面通向巫峽，南邊直到瀟水湘水，降職遠調的人和詩(shī)人，大多在這里會(huì )聚，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有所不同吧？

　　像那連綿的雨繁密的樣子，接連幾個(gè)月都不放晴，陰冷的風(fēng)呼嘯著(zhù)，渾濁的水浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒(méi)了形體。商賈和旅客不能趕路，桅桿傾倒，船槳斷折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（這時(shí)候）登上這座樓來(lái)，就會(huì )有離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家批評指責，再抬眼望去，盡是蕭條冷落的景象，感嘆到極點(diǎn)而感到悲傷了。

　　至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙洲的海鷗，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著(zhù)金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來(lái)一唱一和，這樣的樂(lè )趣哪有窮盡��？這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì )感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)痛飲，那心情真是快樂(lè )高興極了。

　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？古代品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔憂(yōu)，不在朝廷上做官時(shí)，就為國君擔憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔憂(yōu)，在僻遠的江湖也擔憂(yōu)。既然這樣，那么什么時(shí)候才會(huì )感到快樂(lè )呢？那他們一定會(huì )說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )吧�！卑�！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

　　時(shí)間為慶歷六年九月十五日。

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