《劉知幾傳》閱讀答案及譯文
劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚書(shū)》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽(tīng)，退輒辨析所疑，嘆曰：“書(shū)如是，兒何��！”父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書(shū)，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無(wú)功，遭遇輒遷，至都下有‘車(chē)載斗量，杷椎碗脫’之諺�！庇种^：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰�！焙蠹纹渲�，不能用也。時(shí)吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無(wú)良而甘于禍作《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嶠見(jiàn)而嘆曰：“陸機《豪士》所不及也�！�
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會(huì )天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著(zhù)述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書(shū)少監。時(shí)宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監修，子玄病長(cháng)官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
始，子玄修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽(tīng)。自以為見(jiàn)用于時(shí)而志不遂，乃著(zhù)《史通》內外四十九篇，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右也�！弊有䞍蓉撚兴幢M，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據明審，議者高其博。
開(kāi)元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證其謬，當以古文為正；《易》無(wú)子夏傳，《老子》書(shū)無(wú)河上公注，請存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。
會(huì )子貺為太樂(lè )令，抵罪，子玄請于執政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書(shū)鄭惟忠嘗問(wèn)：“自古文士多，史才少，何耶？”對曰：“史有三長(cháng)：才、學(xué)、識。世罕兼之，故史者少。夫有學(xué)無(wú)才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無(wú)學(xué)，猶巧匠無(wú)楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書(shū)，使驕君賊臣知懼，此為無(wú)可加者�！睍r(shí)以為篤論。子玄善持論，辯據明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著(zhù)輒豫。歿后，追贈工部尚書(shū)，謚曰文。
�。ü澾x自《新唐書(shū)?劉知幾傳》）
4．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是( ) （3分）
A．時(shí)吏橫酷/ 淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無(wú)良而甘于禍/作《思慎賦》/以刺時(shí)
B．時(shí)吏橫酷/ 淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無(wú)良而甘于禍/作《思慎賦》/以刺時(shí)
C．時(shí)吏橫酷/ 淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無(wú)良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)
D．時(shí)吏橫酷∕淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無(wú)良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)
5．下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是( ) （3分)
A．“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B．擢進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。
C．“謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱(chēng)號，用以表彰其功績(jì)或品德，謚號只能由朝廷授予。
D．禮部是古代官署“六部”（吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來(lái)等事宜。
6．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是( ) （3分）
A．劉知幾少年時(shí)學(xué)業(yè)一般，曾因學(xué)《古文尚書(shū)》不佳而受到父親的杖責，等聽(tīng)到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B．劉知幾敢于直言。他曾上書(shū)直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用；他又寫(xiě)了針砭時(shí)弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認為超過(guò)了西晉陸機的《豪士》。
C．劉知幾治學(xué)嚴謹廣博。他修正《武后實(shí)錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《考經(jīng)》《老子》等書(shū)的版本，提出很多獨到的觀(guān)點(diǎn)；他的《史通》一書(shū)，被徐堅視為史著(zhù)的樣版。
D．劉知幾雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認為做史官的人必須才、學(xué)、識俱兼，缺一不可，同時(shí)，修史之人還要有敢于秉筆直書(shū)的勇氣。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）子玄病長(cháng)官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。(5分)
�。�2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。(5分)
參考答案
4 D
5 C(謚號,根據他們的生平事跡與品德修養，評定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評價(jià)、帶有評判性質(zhì)的稱(chēng)號。后期，賜謚權高度集中于皇帝手中，要取決于"圣裁"。帝王的謚號一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認可后予以宣布，臣下的謚號則由朝廷賜予。)
6．B(未受重用)
7．（1）劉子玄憂(yōu)慮主管修史的官太多，（他們的）意見(jiàn)主張各不相同，加上自己仕途不順，于是上奏請求離職。（5分�！安 �:憂(yōu)慮、擔心； “尚”：主張、觀(guān)點(diǎn)、推崇的想法；“偃蹇”：不順、困頓、艱難；“罷去”：離職。各1分，語(yǔ)句通順1分 ）
�。�2）宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀(guān)點(diǎn)。（5分�！叭弧保嘿澇�、同意、認為是對的、正確的； “質(zhì)辯”：提出辯駁；“阿”：曲從、迎合、阿附；“黜”：廢除。各1分，語(yǔ)句通順1分 ）
參考譯文
劉子玄，名知幾，因為避玄宗的名諱，所以就用他的字來(lái)代替。十二歲時(shí)，父親給他講授《古文尚書(shū)》，學(xué)業(yè)不見(jiàn)長(cháng)進(jìn)，父親惱怒，用小杖責打來(lái)督促他。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)父親要給兄長(cháng)們講授《春秋左氏傳》，劉子玄混在里面去聽(tīng)，回來(lái)后就剖析疑難的問(wèn)題，感嘆說(shuō)：“《古文尚書(shū)》要是像這樣，我怎么會(huì )懈怠呢！”父親對他的想法感到很驚異，答應給他講授《春秋左氏傳》。過(guò)了一年，劉子玄就通覽了各種史書(shū)。他以擅長(cháng)文詞知名。后來(lái)考中進(jìn)士。
武后證圣初年，下詔令讓九品以上的官員陳述朝廷政事得失。劉子玄上書(shū), 諷諫“每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸運了，人格高尚的人就不幸了�！庇终f(shuō)：“君主不應輕易地授予官職，大臣不應輕易地接受官職。臣子隨便地接受官職不是忠誠，君王任意地授予官職不是施恩。如今群臣沒(méi)有功勞，碰到機遇就能升遷，以致京城中有‘車(chē)載斗量，杷椎碗脫’（形容數量多）的諺語(yǔ)�！庇终f(shuō)：“刺史任職不是三年以上的不可以轉任，應當考核政績(jì)的優(yōu)劣，明確獎懲�！蔽浜蠓Q(chēng)贊他的直率，但沒(méi)有采納他的建議。當時(shí)，酷吏橫行，禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。劉子玄為士人沒(méi)有良知并甘心于這種禍亂之狀而感到哀傷，寫(xiě)了《思慎賦》來(lái)諷議時(shí)事。蘇味道、李嶠讀后感嘆道：“陸機的《豪士賦》也比不上�！�
幾度升遷做到了鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，提拔為太子率更令，以耿介正直要求自己，多年沒(méi)有升遷。適逢天子西回長(cháng)安，劉子玄自己請求留在東都。三年，有人上書(shū)說(shuō)劉子玄身為國家的史臣卻私自著(zhù)述，朝廷派人從驛路征召他到京師，擔任寫(xiě)史的事務(wù)，遷任秘書(shū)少監。當時(shí)宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠都兼任監修，劉子玄苦于長(cháng)官太多，想法、觀(guān)點(diǎn)不統一，加之仕途不順利，于是上奏請求離職。
當初，劉子玄編修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等人不采納。劉子玄以為自己雖被朝廷任用，但自己的意愿卻不能實(shí)現，于是著(zhù)《史通》，來(lái)譏刺品評古今的史書(shū)。徐堅讀《史通》后，感嘆道：“寫(xiě)史的人應當把這本書(shū)作為自己的座右銘�！� 劉子玄內心感到有沒(méi)能表達的東西，于是把編撰國史的'責任委托給吳兢，另外去撰寫(xiě)《劉氏家史》和《譜考》�；实弁瞥鐫h民族是陸終的后裔，而不是堯的后人。彭城叢亭里諸劉，楚孝王劉囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據明審，議者高其博。
開(kāi)元初年，劉子玄調任左散騎常侍。曾經(jīng)評論《孝經(jīng)》鄭氏著(zhù)述不是鄭康成作的注，并舉了十二條事例證明它的錯誤，應當把秦以前的文獻典籍當作正統；《易》沒(méi)有子夏的傳本，《老子》書(shū)著(zhù)也沒(méi)有河上公的注本，請存王弼學(xué)。宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀(guān)點(diǎn)。詔可。
正趕上他的兒子任太樂(lè )令，犯事被治罪，劉子玄向宰相求情，玄宗發(fā)怒，把劉子玄貶到安州作別駕。在安州去世，享年六十一歲。劉子玄掌管編修國史一職將近三十年，官職雖然有變遷，職責仍和以前一樣。禮部尚書(shū)鄭惟忠曾經(jīng)問(wèn)：“自古以來(lái)文人多，史官少，為什么呢？” 劉知幾回答說(shuō)：史官需要擅長(cháng)三個(gè)方面：才能，學(xué)問(wèn)和對歷史的看法。世上很少有人三者兼具的，所以史官少。有學(xué)問(wèn)沒(méi)有才能，就像愚笨的商人拿著(zhù)錢(qián)，卻不能增殖財貨；有才能沒(méi)有學(xué)問(wèn)，就像靈巧的工匠沒(méi)有好木材和好工具，不能建成房屋。好的壞的一定記錄，讓驕橫的君主和心懷異心的臣子知道害怕，這就不用再做什么了�！� 時(shí)人把它當作確切的評論。劉子玄善于提出新的見(jiàn)解，論辯考據清晰敏銳，認為當時(shí)的那些文士們都不如自己，朝廷有所論著(zhù)他總要參與修撰。在他去世后，追贈他為工部尚書(shū)，謚號為文。
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