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《唐才子傳》閱讀答案及翻譯
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，我們經(jīng)常跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們在解答閱讀題時(shí)的參考。什么樣的閱讀答案才是科學(xué)規范的閱讀答案呢？下面是小編幫大家整理的《唐才子傳》閱讀答案及翻譯，歡迎大家分享。
涉，洛陽(yáng)人，渤之仲兄也。自號清溪子。早歲客梁園，數逢亂兵，避地南來(lái)，樂(lè )佳山水，卜隱匡廬香爐峰下石洞間。嘗養一白鹿，甚馴狎，因名所居曰白鹿洞。與弟渤、崔膺昆季茅舍相接。后徙居終南，偶從陳許辟命，從事行軍。未幾，以罪謫夷陵宰，十年蹭蹬峽中，病瘧成痼，自傷羈逐，頭顱又復如許。后遇赦得還，賦詩(shī)云：“荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟�！彼旆糯貋�(lái)訪(fǎng)吳、楚舊游，登天臺石橋，望海得風(fēng)水之便，掛席浮瀟、湘、岳陽(yáng)，逢張祜話(huà)故，因盤(pán)桓。歸洛下，營(yíng)草堂，隱少室。身自耕耘，妾能織纴，稚子供漁樵，拓落生計，伶俜酒鄉，罕交人事。大和中，宰相累薦，征起為太學(xué)博士，致仕。卒。妻亦入道。涉工為詩(shī)，詞意卓犖，不群世俗。長(cháng)篇敘事，如行云流水，無(wú)可牽制，才名一時(shí)欽動(dòng)。初嘗過(guò)九江皖口遇夜客方跧伏問(wèn)何人曰李山人�！焙朗自唬骸叭羰�，勿用剽奪。久聞詩(shī)名，愿題一篇足矣�！鄙嫘廊粫�(shū)曰：“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用藏名姓，世上如今半是君�！贝笙�，因以牛酒厚遺，再拜送之。夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才，而至寶橫道，君子不顧，忍哉。詩(shī)集一卷，今傳。
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4、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）
A、偶從陳許辟命 辟命：征召，任命
B、十年蹭蹬峽中 蹭蹬：時(shí)間很快
C、嘗過(guò)九江皖口，遇夜客 客：強盜
D、夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才 憐：愛(ài)惜
5、對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是（3分）
A、初/嘗過(guò)九江/皖口遇夜客方/跧伏/問(wèn)何人曰/李山人
B、初/嘗過(guò)九江皖口/遇夜客/方跧伏/問(wèn)何人曰/李山人
C、初嘗/過(guò)九江皖口/遇夜客/方跧伏問(wèn)/何人曰/李山人
D、初/嘗過(guò)九江/皖口遇夜/客方跧伏/問(wèn)何人曰/李山人
6、下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A、李涉后來(lái)移居終南山中，應節度使陳許的征辟，出任從事行軍一職。不久，因罪被貶，在峽州度過(guò)了十年潦倒失意的謫宦生涯。
B、李涉后又回到岳陽(yáng)，隱居在少室山下。自己下田耕種，過(guò)著(zhù)相當清貧的生活。
C、李涉很有文學(xué)才華，他長(cháng)于作詩(shī)，他的敘事長(cháng)詩(shī)，如行云流水，才子之名傾動(dòng)一時(shí)。
D、李涉一次途經(jīng)九江遇到了強盜，面對強悍的綠林大盜，口吟一首七絕，那些強盜于是以禮相待，可見(jiàn)李涉在當時(shí)的名氣是很大的。
7、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（9分）
�。�1）自耕耘，妾能織纴，稚子供漁樵，拓落生計，伶俜酒鄉，罕交人事。
�。�2）夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才，而至寶橫道，君子不顧，忍哉。
參考答案
4、B（蹭蹬：困頓；失意）
5、B（加上標點(diǎn)后：初，嘗過(guò)九江皖口，遇夜客，方跧伏，問(wèn)何人曰：“李山人。）
6、B（李涉后又回到洛陽(yáng)，不是岳陽(yáng)。）
7、（1）自己下田耕種，妾會(huì )織布，小兒子打魚(yú)砍柴，勉強維持生活，他孤單地沉醉酒鄉，很少與人交往。
�。�2）就連盜跖、莊蹻（大盜）之輩，尚且說(shuō)愛(ài)惜才子，而最珍貴的寶物橫陳在路上，君子卻不看一眼，于心何忍��！
參考譯文
李涉，洛陽(yáng)人，他是李渤的二哥，自稱(chēng)為“清溪先生”。李涉早年客居梁園，幾次遇到戰亂，因避禍到南方來(lái)，他喜愛(ài)名勝山水，就擇地隱居在廬山香爐峰下的巖洞間。李涉曾養過(guò)一只白鹿，十分馴良親昵，就把自己居住的巖洞起名為“白鹿洞”。他與弟弟李渤、崔膺兄弟倆草屋相連。后來(lái)李涉移居終南山中，偶然應陳許節度使征辟為從事行軍，不久，因罪被貶為夷陵縣令，在峽州困頓失意十年，身染瘧疾成為頑癥。他哀痛自己被流放他鄉，頭發(fā)又變成了這個(gè)樣子。后來(lái)碰到朝廷大赦，得放還，他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：“荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟�！庇谑浅舜瑬|下，又來(lái)看望在吳、楚一帶的老朋友。他登上天臺山石橋眺望大海。借水路有風(fēng)的便利，揚帆漂浮瀟水、湘江、岳陽(yáng)。他遇見(jiàn)張祜，談起往日的友情，于是在岳陽(yáng)逗留了一段時(shí)間。李涉回到洛陽(yáng)，營(yíng)建草堂，隱居在篙山少室山中。自己下田耕種，妾會(huì )織布，小兒子打魚(yú)砍柴，勉強維持生活。他孤單地沉醉酒鄉，很少與人交往。大和年間，宰相多次推薦，朝廷征召李涉為太學(xué)博士，他退休后去世。他的妻子也出家為尼。李涉長(cháng)于作詩(shī)，語(yǔ)意卓絕出眾，超出常人。他的敘事長(cháng)詩(shī)，如行云流水，不受牽制，才子之名傾動(dòng)一時(shí)。當初，李涉曾路經(jīng)九江皖口，遭遇一伙強盜，正蜷伏在路邊，強盜問(wèn)：“什么人？”回答說(shuō)：“山人李涉�！睆姳I首領(lǐng)說(shuō)：“若是這樣，用不著(zhù)搶東西，我輩久聞先生詩(shī)名，望賜詩(shī)一首足矣�！崩钌嫘廊幻P，寫(xiě)道：“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用藏名姓，世上如今半是君�！睆姳I大喜，于是用牛肉美酒多多相贈，又兩次拱手彎腰揖拜，送李涉上路。就連盜跖、莊蹻之輩，尚且說(shuō)愛(ài)惜才子，而最珍貴的寶物橫陳在路上，君子卻不看一眼，于心何忍��！李涉有詩(shī)集一卷，流傳至今。
賞析：
內容價(jià)值方面：
詩(shī)人資料的珍貴留存：《唐才子傳》為后世研究唐代詩(shī)人提供了極其重要的資料。在唐代之后的很長(cháng)一段時(shí)間里，許多詩(shī)人的生平事跡、創(chuàng )作經(jīng)歷等信息散落在各種文獻中，缺乏系統的整理。辛文房以一己之力，廣泛搜集、整理了從隋至五代的近四百位詩(shī)人的傳記，使得一些原本可能被歷史湮沒(méi)的詩(shī)人的事跡得以流傳下來(lái)。比如書(shū)中對王灣、張諲、沈千運、康洽、王季友、朱晝等不太知名的詩(shī)人的記載，成為了后人研究他們的重要依據。這對于全面了解唐代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò )以及詩(shī)人群體的狀況具有不可替代的價(jià)值。
社會(huì )風(fēng)貌的生動(dòng)展現：這本書(shū)不僅僅是詩(shī)人的傳記集合，更是一部反映唐代社會(huì )風(fēng)貌的生動(dòng)教材。通過(guò)對不同詩(shī)人的描寫(xiě)，讀者可以看到唐代的政治、經(jīng)濟、文化、習俗等各個(gè)方面對詩(shī)人的影響。例如，書(shū)中提到唐代詩(shī)歌創(chuàng )作極度發(fā)達，上至王侯將相，下至庶人、道士、和尚、妓女都參與到詩(shī)歌創(chuàng )作中，體現了當時(shí)社會(huì )對詩(shī)歌的推崇；還有圍繞科舉考試產(chǎn)生的 “行卷” 之風(fēng)盛行，反映了當時(shí)的選才制度和社會(huì )風(fēng)氣；以及對不同地區人文風(fēng)俗的描寫(xiě)，如盛唐時(shí)人們的飲茶、品茶風(fēng)俗等，都為我們展現了一個(gè)豐富多彩的唐代社會(huì )畫(huà)卷。
寫(xiě)作風(fēng)格方面：
人物形象鮮明：辛文房在撰寫(xiě)傳記時(shí)，善于抓住人物的主要特征和典型事跡，塑造出鮮明的人物形象。例如對李白的描寫(xiě)，“母夢(mèng)長(cháng)庚星而誕”“（賀知章）讀至《蜀道難》，嘆曰：子，謫仙人也”“貴妃捧硯，力士脫靴”“流夜郎，白晚節好黃、老，度牛諸磯，乘酒捉月，沉水中” 等情節，生動(dòng)地展現了李白的才華橫溢、恃才傲物、高蹈出世、不事權貴的形象特點(diǎn)，讓讀者仿佛看到了一個(gè)活靈活現的 “詩(shī)仙”。再如杜審言，通過(guò) “蘇味道必死”“吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面”“吾在，久壓公等，今且死，但恨不見(jiàn)替人” 等事件，刻畫(huà)出了一個(gè)恃才傲物、放蕩不羈的詩(shī)人形象。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)：書(shū)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，富有表現力。辛文房用精煉的文字概括詩(shī)人的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌風(fēng)格，使讀者能夠快速了解詩(shī)人的特點(diǎn)。同時(shí)，在敘述中還穿插了一些軼事趣聞，增加了作品的趣味性和可讀性。例如李涉夜行遇盜，強盜因久聞其詩(shī)名，只求題詩(shī)一篇的故事，既展現了李涉的詩(shī)名遠揚，也為讀者呈現了一個(gè)生動(dòng)的唐代社會(huì )場(chǎng)景。
文學(xué)批評方面：
詩(shī)歌品評獨到：傳后間綴以的評論，多是對詩(shī)家利病的探討，體現了辛文房對詩(shī)歌藝術(shù)的深刻理解和獨到見(jiàn)解。他對不同詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格、創(chuàng )作手法、藝術(shù)成就等進(jìn)行了評價(jià)，為后人研究唐代詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)提供了參考。例如，他對一些詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格進(jìn)行了概括，如稱(chēng)贊某位詩(shī)人的詩(shī)風(fēng) “清新自然”“豪放飄逸” 等，這些評價(jià)雖然簡(jiǎn)潔，但具有一定的啟發(fā)性。
文學(xué)觀(guān)點(diǎn)的體現：在品評詩(shī)歌的過(guò)程中，也反映了辛文房的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)。他強調詩(shī)歌的意境、氣韻、文采等方面的重要性，注重詩(shī)歌的藝術(shù)性和審美價(jià)值。同時(shí)，他對一些不良的創(chuàng )作傾向也提出了批評，如對過(guò)于追求形式而忽視內容的詩(shī)作表示不滿(mǎn)，這對于引導正確的詩(shī)歌創(chuàng )作方向具有一定的意義。
不足之處：
存在史實(shí)錯誤：由于辛文房所依據的資料來(lái)源廣泛，其中一些資料本身可能存在錯誤，再加上他在整理和撰寫(xiě)過(guò)程中可能存在誤讀誤解的情況，導致書(shū)中存在一些史實(shí)錯誤。例如，書(shū)中謂駱賓王與宋之問(wèn)唱和靈隱寺、《中興間氣集》為高適所選、李商隱曾為廣州都督等說(shuō)法，都與史實(shí)不符。這些錯誤在一定程度上影響了該書(shū)的權威性。
主觀(guān)色彩較濃：辛文房在撰寫(xiě)傳記時(shí)，不可避免地會(huì )受到個(gè)人情感和觀(guān)點(diǎn)的影響，導致一些評價(jià)和敘述存在主觀(guān)色彩。例如，他對某些詩(shī)人的喜愛(ài)或厭惡可能會(huì )影響到對其詩(shī)歌成就的評價(jià)，使得評價(jià)不夠客觀(guān)公正。
總體而言，《唐才子傳》是一部具有重要價(jià)值的文學(xué)著(zhù)作，它為我們了解唐代詩(shī)人和唐代社會(huì )提供了豐富的資料，同時(shí)也具有較高的文學(xué)價(jià)值和文學(xué)批評價(jià)值。盡管存在一些不足之處，但瑕不掩瑜，它仍然是研究唐代文學(xué)和歷史的重要參考文獻。
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