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《元德秀字紫芝》閱讀答案及翻譯

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《元德秀字紫芝》閱讀答案及翻譯

  文言文閱讀(19分)

《元德秀字紫芝》閱讀答案及翻譯

  元德秀字紫芝,河南人。質(zhì)厚少緣飾。少孤,事母孝,舉進(jìn)士,不忍去左右,自負母入京師。既擢第,母亡,廬墓側,食不鹽酪,藉無(wú)茵席。服除,以窶困①調南和尉,有惠政。黜陟使以聞,擢補龍武軍錄事參軍。德秀不及親在而取,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無(wú)資得乳媼,德秀自乳之,能食乃止。既長(cháng),將為取,家苦貧,乃求為魯山令。有盜系獄,會(huì )虎為暴,盜請格虎自贖,許之。吏曰:“彼詭計,且亡去,無(wú)乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負約。即有累,吾當坐,不及余人!泵魅毡I尸虎還,舉縣嗟嘆。玄宗在東都,酺②五風(fēng)樓下,命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè )集。是時(shí)頗言且第勝負,加賞黜。河內太守輦優(yōu)伎數百,被錦繡,或作犀象,瑰譎光麗。德秀惟樂(lè )工數十人,聯(lián)袂歌《于蔿于》!队谑l于》者,德秀所為歌也。帝聞,異之,嘆曰“賢人之言哉!” 謂宰相曰:“河內人其涂炭乎?”乃黜太守,德秀益知名。所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。秩滿(mǎn),笥③余一縑,駕柴車(chē)去。愛(ài)陸渾佳山水,乃定居。不為墻垣扃鑰,家無(wú)仆妾。歲饑,日或不爨。嗜酒,陶然彈琴以自?shī)。人以酒肴從之,不?wèn)賢鄙為酣飫④。德秀善文辭,作《蹇士賦》以自況。房琯每見(jiàn)德秀,嘆息曰:“見(jiàn)紫芝眉宇,使人名利之心都盡!碧K源明常語(yǔ)人曰:“吾不幸生衰俗,所不恥者,識元紫芝也!碧鞂毷d卒,家惟枕履簞瓤而已。族弟結哭之慟,或曰:“子哭過(guò)哀,禮歟?”結曰:“若知禮之過(guò),而不知情之至。人情所耽溺、喜愛(ài)者,大夫無(wú)之。生六十年未嘗識女色、識錦繡,未嘗求足、茍辭、佚色,未嘗有十畝之地、十尺之舍、十歲之僮,未嘗完布帛而衣,具五味而餐。吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳!

  ——選自《新唐書(shū)元德秀傳》

  注:①窶(jù)困:窮困。②酺(pú):合聚飲食。③笥(sì):盛衣物的竹器。④飫:yù,飽。

  4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是(    )(3分)

  A.德秀自乳之                乳:哺乳,喂奶。

  B.是時(shí)頗言且第勝負          第:科第。

  C.即有累,吾當坐            坐:獲罪。

  D.子哭過(guò)哀,禮歟            禮:符合禮節。

  6.下列對原文有關(guān)內容的分析和概括,不正確的一項是(    )(3分)

  A.元德秀對母親十分孝順?歼M(jìn)士時(shí),不忍離開(kāi)母親,就背著(zhù)母親去京城入試。母親去世,服喪期間,他過(guò)著(zhù)苦行僧式的生活。

  B.元德秀年輕時(shí)未趁父母健在時(shí)娶妻,母親去世后,不肯結婚,打算撫育侄子作子嗣。后來(lái)年齡大了,他又準備娶妻,因家里貧窮,不得已求任魯山縣令。

  C.元德秀通過(guò)科舉走上仕途,為官清廉,性淡泊,在文學(xué)藝術(shù)方面有才華,能夠彈琴、寫(xiě)歌、作賦。

  D.元德秀去世后沒(méi)有留下像樣的遺產(chǎn),族弟元結對他十分尊崇,認為他不求富足,不茍言辭,不貪女色,品行足以警戒那些紈绔子弟和荒淫貪佞之徒。

  7.請把上面文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)既擢第,母亡,廬墓側,食不鹽酪,藉無(wú)茵席。(5分)

 。2)有盜系獄,會(huì )虎為暴,盜請格虎自贖,許之。(5分)

  參考答案:

  4.B.第:品第,評定,排名次。

  5.C.(②③⑤直接體現其仁愛(ài)之心;①體現孝順;④⑥為官清廉)

  6.B.侄子長(cháng)大后,他準備給侄子娶親,不是自己娶妻。

  7.(10分)

 。1)(5分)譯文:考中進(jìn)士后,母親去世,他在母親的墳墓旁邊建一間茅棚守護,吃飯不放鹽酪,坐臥不墊坐墊和席子。(“擢第”、“廬”、“藉”各1分,大意2分。)

 。2)(5分)譯文:有個(gè)小偷被關(guān)押在牢里,當地正碰上老虎作惡,小偷請求打虎贖身,元德秀答應了他。(“系獄”、“會(huì )”、“格”各1分,大意2分。)

  [文言文參考譯文]

  元德秀,字紫芝,是河南府人。質(zhì)樸敦厚,很少文飾。年輕時(shí)就死了父親,對母親十分孝順。被推薦參加進(jìn)士考試,不忍心離開(kāi)母親左右,就背著(zhù)母親進(jìn)了京城?贾羞M(jìn)士后,母親去世,他在母親的墳墓旁邊建一間茅棚守護,吃飯不放鹽酪,坐臥不墊坐墊和席子。服喪期滿(mǎn),因為貧困調到南河縣任縣尉,(治理期間)有仁惠的政績(jì)。黜陟使把他的事跡報告給皇上,朝廷提拔他做龍武軍錄事參軍。元德秀沒(méi)有來(lái)得及在母親健在時(shí)娶妻,就不肯結婚。有人認為他不可以斷絕了后代,他回答說(shuō):“我哥哥有兒子,我的先祖可以得到祭祀,我為什么還要娶妻呢?”當年,他哥哥的兒子在襁褓中就成了孤兒,又沒(méi)有錢(qián)請奶媽?zhuān)滦憔陀H自喂養他,等到侄子能吃飯了才停止喂養。侄子長(cháng)大后,將要為他娶媳婦,家里十分貧窮,就請求任魯山縣令。有個(gè)小偷被關(guān)押在牢里,當地正碰上老虎作惡,小偷請求打虎贖身,元德秀答應了他。有個(gè)官吏對他說(shuō):“那是小偷的詭計,將來(lái)他逃走了,你不是要受到牽累嗎?”元德秀說(shuō):“我已經(jīng)答應了他,不能背棄約定。如果有牽累,我當承擔罪責,不牽連到別人!钡诙,小偷帶著(zhù)老虎的尸體回來(lái)了,全縣的人都為此而感嘆。唐玄宗在東都時(shí),在五鳳樓下設宴,命令三百里內的縣令、刺史都要拿出歌曲到他那里匯集。當時(shí)人們都傳言皇帝將要排出優(yōu)劣,施加賞罰。河內太守用車(chē)裝著(zhù)幾百個(gè)演員,披掛著(zhù)錦繡,有的裝扮成犀牛大象,十分新奇而美麗。只有德秀帶了演員幾十個(gè),集體唱一首叫《于蔿于》的歌,《于蔿于》是德秀所創(chuàng )作的歌;实勐(tīng)到后,十分驚奇,贊嘆說(shuō):“唱的都是賢人說(shuō)的話(huà)呀!”對宰相說(shuō):“河內府的百姓恐怕都生活在苦難中吧?”于是罷免了太守,元德秀更加出名了。元德秀所得到的俸祿全都用來(lái)供給那些孤兒棄兒吃飯穿衣。(作縣令)滿(mǎn)一年,他用來(lái)盛物的竹筐里僅剩一匹細絹,便趕著(zhù)一輛柴車(chē)離任。他喜愛(ài)陸渾那秀麗的山水,于是(在那兒)定居。他的住宅不造圍墻,不設門(mén)鎖,也沒(méi)有仆人小妾。碰上荒年,有時(shí)整天不燒火做飯。他喜歡喝酒,悠然地彈著(zhù)琴來(lái)自?shī)首詷?lè )。元德秀擅長(cháng)于寫(xiě)文章,寫(xiě)了一篇《蹇士賦》來(lái)自比。房琯每次見(jiàn)到他,總是嘆息說(shuō):“只要看到元紫芝的面貌,便使人的名利之心都忘卻了!碧K源明也常常對別人說(shuō):“我不幸生活在衰敗和庸俗的環(huán)境中,使我不感到恥辱的,是因為我結識了元紫芝呀!碧鞂毷,元德秀去世,死時(shí),家里只有枕頭、鞋子、竹盆和舀水的瓢一類(lèi)東西。族弟元結哭喪時(shí)極度悲哀,有人說(shuō):“你哭得過(guò)于悲哀,符合禮節嗎?”元結說(shuō):“你只知道禮節過(guò)分,卻不知是情感真摯。人們感情上所沉溺、喜愛(ài)的事物,他從來(lái)沒(méi)有。他活著(zhù)的六十年中不曾接近女色、正視錦繡,不曾謀求富足、茍且言辭、貪戀女色,未曾有十畝大的土地,十多尺長(cháng)的房子和十來(lái)歲的僮仆,也未曾用完整的布做衣服穿,用多種調料做飯吃。我哀悼他,是用來(lái)告誡那些荒淫貪佞之徒和紈绔子弟呀!”

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