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秦楚之際月表閱讀答案及翻譯

時(shí)間:2024-07-30 08:22:25 閱讀答案 我要投稿
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秦楚之際月表閱讀答案及翻譯

  秦楚之際月表

秦楚之際月表閱讀答案及翻譯

  太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發(fā)于陳涉;虐戾滅秦,自項氏;撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成于漢家。五年之間,號令三嬗,自生民以來(lái),未始有受命若斯之亟也!

  昔虞、夏之興,積善累功數十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位。湯、武之王,乃由契、后稷,修仁行義十余世,不期而會(huì )孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒。秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國,百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼,用力如此,蓋一統若斯之難也。

  秦既稱(chēng)帝,患兵革不休,以有諸侯也,于是無(wú)尺土之封,隳名城,銷(xiāo)鋒鏑,鋤豪杰,維萬(wàn)世之安。然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代。鄉秦之禁,適足以資賢者為驅除難耳。故憤發(fā)其所為天下雄,安在無(wú)土不王?此乃傳之所謂大圣乎?豈非天哉,豈非天哉?非大圣孰能當此受命而帝者乎?(選自司馬遷《史記》)

  1.下加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項是()。

  A.號令三嬗 嬗:嬗變,變化。

  B.德洽百姓 洽:融洽,浸潤。

  C.攝行政事 攝:代理,代職。

  D.卒踐帝祚 踐:履行,實(shí)踐。

  2.以下各組句子全都表明統一天下不易的一組是()。

 、俪踝麟y,發(fā)于陳涉。     ②昔虞、夏之興,積善累功數十年。

 、蹨、武之王,乃由契、后稷,修仁行義十余世。 ④百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。

 、葶拿,銷(xiāo)鋒鏑,鋤豪杰,維萬(wàn)世之安。

  A.①②③     B.②③④     C.①④⑤     D.②④⑤

  3.下加對原文有關(guān)內容的概括和分析,不正確的一項是()。

  A.司馬遷在文中對農民起義領(lǐng)袖陳涉,以及項羽的歷史作用給予了積極評價(jià)。

  B.文章第一段著(zhù)重表明了漢朝得國之速,為自古以來(lái)所未有的觀(guān)點(diǎn)。

  C.秦得天下后,削減諸侯的兵力,減少他們的封地,以此求得國家的長(cháng)治久安。

  D.作者認為漢朝得天下,不完全是戰功、智謀的人事之效,其中也是天意所賜。

  4.把文中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。()

 。1)秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國。

 。2)然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代。鄉秦之禁,適足以資賢者為驅除難耳。

  參考答案:

  1.D(踐:登。)

  2.B(①說(shuō)的是陳涉;⑤秦稱(chēng)帝之后的事。)

  3.C(不是“削減諸侯的兵力、減少他們的土地”,而是對功臣、宗室連一尺土地都沒(méi)有分封。)

  4.(1)秦國自襄公時(shí)興起,在文公、穆公時(shí)顯示出強大的力量,到獻公、孝公之后,逐漸侵占六國的土地。

 。2)然而帝王的功業(yè),興起于民間,天下英雄豪杰互相聯(lián)合,討伐暴秦,氣勢超過(guò)了三代,從前秦國的那些禁令,恰好用來(lái)資助賢能的人替他們排除創(chuàng )業(yè)的患難而已。

  【文言文翻譯】

  太史公研讀關(guān)于秦楚之際的記載,說(shuō):最早發(fā)難的是陳涉,殘酷暴戾地滅掉秦朝的是項羽,誅除兇暴、平定天下、終于登上帝位、取得成功的是漢家。五年之間,號令變更了三次,自從有人類(lèi)以來(lái),帝王受天命的變更,還不曾有這樣急促的。

  當初虞舜、夏禹興起的時(shí)候,他們積累善行和功勞的時(shí)間長(cháng)達幾十年,百姓都受到他們恩德的潤澤,他們代行君主的政事,還要受到上天的考驗,然后才即位。商湯、周武稱(chēng)王是由契、后稷開(kāi)始講求仁政,實(shí)行德義,經(jīng)歷了十幾代,到周武王時(shí),竟然沒(méi)有約定就有八百諸侯到孟津相會(huì ),他們還認為時(shí)機不到。從那時(shí)以后,才放逐了夏桀,殺了殷紂王。秦國自襄公時(shí)興起,在文公、穆公時(shí)顯示出強大的力量,到獻公、孝公之后,逐漸侵占六國的土地。(經(jīng)歷了)一百多年以后,到了始皇帝才兼并了官吏貴族們。實(shí)行德治像虞、夏、湯、武那樣,使用武力像秦國這樣,才能成功,統一天下是如此艱難!

  秦稱(chēng)帝之后,憂(yōu)慮過(guò)去的戰爭所以不斷,是由于有諸侯的緣故,因此,對功臣、宗室連一尺土地都沒(méi)有分封,而且毀壞有名的城池,銷(xiāo)毀刀箭,鏟除各地的豪強勢力,打算保持萬(wàn)世帝業(yè)的安定。然而帝王的功業(yè),興起于民間,天下英雄豪杰互相聯(lián)合,討伐暴秦,氣勢超過(guò)了三代。從前秦國的那些禁令,恰好用來(lái)資助賢能的人排除創(chuàng )業(yè)的患難而已。因此,發(fā)憤有為而成為天下的英雄,怎么能說(shuō)沒(méi)有封地便不能成為帝王呢?這就是上天把帝位傳給所說(shuō)的大圣吧!這難道不是天意嗎?這難道不是天意嗎?如果不是大圣,誰(shuí)能在這亂世承受天命建立帝業(yè)呢!

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