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清平樂(lè )閱讀理解練習答案
清平樂(lè )
檢校山園①，書(shū)所見(jiàn)
南宋 辛棄疾
連云松竹，萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉②，白酒床頭初熟。
西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(cháng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。
�、贆z校：此處為巡視游賞。山園：稼軒在靈山的住處。②分社肉：每當春社日和秋社日，四鄰相聚，分享祭社神的牲口肉。
�。�1）萬(wàn)事從今足表現在哪些方面？結合上片簡(jiǎn)要分析。
�。�2）詞的下片描繪了怎樣的圖景？請結合詞句，具體分析這圖景傳達出的生活情趣。
�。�3）簡(jiǎn)要賞析兒童偷把長(cháng)竿中偷字的妙處。（4分）
�。�4）簡(jiǎn)要分析作者在這首詞中表達了怎樣的情感。（4分）
參考答案
�。�1）表現在居處景美生活富足鄰里關(guān)系融洽，寫(xiě)出了對田園生活的滿(mǎn)足。
�。�2）①一邊是小小頑童，手把長(cháng)竿，偷打梨棗；一邊是老夫，隱身藏影，靜處閑看。②偷字傳神地寫(xiě)出兒童的頑皮可愛(ài)；莫字，表現出詞人對鄰家偷梨、棗的頑童由衷的愛(ài)憐之情。一老一少對比，一動(dòng)一靜結合，傳達出美好的生活情趣。
�。�3）偷指孩子斂聲屏氣、躡手躡腳、東張西望撲打棗、梨的情態(tài)，（2分）形象地寫(xiě)出了孩子們的天真、可愛(ài)。（1分）也表達了詞人對天真、可愛(ài)的孩子們的喜愛(ài)之情。（1分）
�。�4）詞中一足一閑盡顯作者情感，一足字，表達了詞人對居住環(huán)境、生活的滿(mǎn)足。（2分）一閑字，是指在萬(wàn)事從今足的心態(tài)下，作者覺(jué)得偷梨棗的兒童頑皮、有趣，展現出作者的悠閑；輕快筆調之中，透露出對當前生活的喜悅之情。（2分）
閱讀練習二：
(1)這首詞表達了詞人怎樣的思想感情?
(2)請自選角度,賞析詞的下闋。
參考答案:
(1)表達了詞人對美好的村居生活的喜愛(ài)之情。
(2)①從煉字的角度看,偷看二字用得極為傳神。偷是偷偷地的意思,寫(xiě)出了兒童唯恐被人發(fā)現的心理和情態(tài);看同時(shí)有觀(guān)看和看護的意思,表現了詞人對偷梨和棗的兒童的喜愛(ài)和愛(ài)護之情。②注重細節描寫(xiě)。偷把長(cháng)竿這一細節生動(dòng)地表現出兒童唯恐被人發(fā)現的心理和情態(tài);靜處閑看這一細節塑造出詞人愛(ài)護兒童的形象。③寫(xiě)景動(dòng)靜結合。兒童偷把長(cháng)竿是動(dòng)景,老夫靜處閑看是靜景。動(dòng)靜結合,表現出鄉村美好和諧的生活氛圍。(任選一個(gè)角度作答即可)
賞析一
上片描寫(xiě)安居樂(lè )業(yè)的農村生活景象，烘托靜謐和諧的氛圍。
連云松竹，萬(wàn)事從今足。云霧繚繞，籠罩著(zhù)生長(cháng)茂盛、郁郁蔥蔥的松、竹，環(huán)境優(yōu)美、生活舒適和諧，所以說(shuō)從今萬(wàn)事足。下二句拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟，是對萬(wàn)事足的補充說(shuō)明，字里行間透露出生活的甜美溫馨。社，指祭祀土地神的活動(dòng)，《史記陳丞相世家》：里中社，平為宰，分肉甚均�？芍甑缴缛�，就要分肉，所以有分社肉之說(shuō)。
下片攝取一個(gè)情趣盎然的生活鏡頭直接入詞，更使此詞具有濃郁的生活氣息。西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(cháng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。這既有很強的情節性，又具強烈的行動(dòng)性、連續性�？梢栽O想，如果畫(huà)家把這場(chǎng)面稍事勾勒、著(zhù)色，就是一幅生氣勃勃的農村風(fēng)俗畫(huà)；如果作家用散文把這場(chǎng)面和人物的活動(dòng)記下來(lái)，又可成功為一篇可讀性很強的優(yōu)美的小品。只是平常的幾句話(huà)卻具繪畫(huà)的立體美，又具散文的情節美，稼軒運用語(yǔ)言文字功力嫻熟，由此也可見(jiàn)一斑。
毋庸諱言，這首鄉情詞，描寫(xiě)的農村是一片升平氣象，沒(méi)有矛盾，沒(méi)有痛苦，有酒有肉，豐衣足食，未免太理想化了。盡管在當時(shí)的情況下，江南廣大農村局部的安寧是有的，但也很難設想，絕大多數的勞動(dòng)人民生活得很幸福、愉快。當然，這不是說(shuō)辛棄疾有意粉飾太平，而是因為他接觸下層人民的機會(huì )很少，所以大大限制了他的眼界，對生活的認識不免受到局限。
賞析二
南宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八歲的辛棄疾，由江西安撫使改任兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事，但隨即又因臺臣王藺的彈劾，被免掉了職務(wù)，作者不得不回到在上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過(guò)退隱的生活。作者不僅沒(méi)有因被迫閑居而苦惱，反倒有擺脫官場(chǎng)紛擾的愉悅。因此，在閑居期間，他創(chuàng )作了大量贊美帶湖風(fēng)光、歌唱村居生活的詞篇。這首詞便是其中之一。題目中的山園，就是他的帶湖居第。
洪邁的《稼軒記》說(shuō)，這里其縱千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田決決，居然衍十弓。故憑高作屋下臨之，是為稼軒。整個(gè)莊園，廊廡曲折，花木扶疏。亭臺有植杖亭、集山樓、婆娑堂、信步亭、滌硯渚陳亮的《與辛幼安殿撰書(shū)》則說(shuō)，作室甚宏麗，朱熹曾潛入去看，以為耳目所未睹。檢校，是查核的意思。
上闋寫(xiě)閑居帶湖的滿(mǎn)足。連云松竹，萬(wàn)事從今足。上句寫(xiě)景，說(shuō)山園的松竹高大，和天上的白云相連，飽含著(zhù)贊賞之情，使人想到的是林木蔥籠，環(huán)境清幽，準確地把握住了隱居的特色。如果舍此而去描繪樓臺亭閣的宏麗，那就不足以顯示是隱居了，而會(huì )變?yōu)橛顾椎母患椅痰淖钥�。下句抒情，表現與世無(wú)爭的知足思想。這一思想，無(wú)疑是來(lái)自老子的�！独献印芬粫�(shū)中，即從正面教誨人說(shuō)知足者富，知足不辱，又從反面告誡人說(shuō)禍莫大于不知足。作者這一思想，雖然是消極的，但是比那些勾心斗角、貪得無(wú)厭之徒的骯臟意識卻高尚得多。這兩句領(lǐng)起全篇，確定了全篇的基調。
拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟，從一個(gè)側面來(lái)寫(xiě)生活上的足。上句說(shuō)同鄰里的關(guān)系融洽，共同分享歡樂(lè )。拄杖，表明年老。估計詞人這時(shí)，已是年過(guò)半百。分社肉，是當時(shí)仍存的古風(fēng)，每當春社日和秋社日，四鄰相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。據下文，這里所說(shuō)的應是秋社分肉。下句說(shuō)山園富有。白酒此指田園家釀。床，指釀酒的糟床。初熟，謂白酒剛剛釀成。李白《南陵敘別》有句云：白酒初熟山中歸，黃雞啄麥秋正肥。如此說(shuō)富有，意近夸而不俗。因為飲酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒剛剛釀成，豈不正好愜意地一醉方休嗎？讀了這兩句，不禁使人想起王駕的《社日》：鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
下闋書(shū)所見(jiàn)，表現閑適的心情。西風(fēng)犁棗山園，兒童偷把長(cháng)竿。藉西風(fēng)點(diǎn)明時(shí)間是在秋天。犁棗山園，展現出莊園內的犁樹(shù)和棗樹(shù)上果實(shí)累累的景象，透露出詞人對豐收的喜悅之情。兒童偷把長(cháng)竿，是詞人所見(jiàn)的一個(gè)場(chǎng)面，甚似特寫(xiě)鏡頭：一群兒童，正手握長(cháng)長(cháng)的竹竿在偷著(zhù)撲打犁、棗。偷字極有趣味，使人仿佛看到了這群饞嘴的兒童，一邊撲打著(zhù)犁、棗，一邊東張西望地提防隨時(shí)準備拔腿逃跑。
莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。反映詞人對偷梨、棗的兒童們的保護、欣賞的態(tài)度。這兩句很容易使人聯(lián)想到杜甫《又呈吳郎》的堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉須親，都是對撲打者采取保護的、關(guān)心的態(tài)度，不讓他人干擾。然而兩者卻又有不同：杜甫是推已及人，出于對這無(wú)食無(wú)兒一婦人的同情。作者是在萬(wàn)事人今足的心態(tài)下，覺(jué)得這群頑皮的兒童有趣，要留著(zhù)老夫靜處閑看；杜甫表現出的是一顆善良的仁心，語(yǔ)言深沉，作者表現出的是一片萬(wàn)事足后的閑情，筆調輕快。
陸游鄉居時(shí)曾說(shuō)身閑詩(shī)簡(jiǎn)淡。作者的這首詞，也是因身閑而簡(jiǎn)淡的。它通篇無(wú)奇字，無(wú)麗句，不用典故，不雕琢，如同家常語(yǔ)一樣，而將主人公形象的神情活靈活現地表現出來(lái)，實(shí)在耐人尋味，這也正是它簡(jiǎn)淡的妙處。
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