行道樹(shù)閱讀理解答案及練習

　　神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們,行道樹(shù)就從事著(zhù)將污濁換做清新的神圣事業(yè),下面是小編幫大家整理的行道樹(shù)閱讀理解答案及練習，歡迎大家分享。

　　【學(xué)習目標解讀】

　　《行道樹(shù)》一文以擬人的方式講述了一列終日“立在城市的飛塵里”的樹(shù)的故事。文章借行道樹(shù)的自白，抒發(fā)了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神；《第一次真好》寫(xiě)“我”第一次見(jiàn)到結實(shí)累累的柚子樹(shù)、第一次見(jiàn)到十姊妹孵出的小鳥(niǎo)的真切感受：奇妙、新鮮而快樂(lè )，從而激發(fā)了我對嶄新生活畫(huà)面的追求，堅定了我不斷開(kāi)拓新的生活領(lǐng)域、使生命多姿多彩的決心。

　　對《行道樹(shù)》的學(xué)習可以這樣做:

　　1.整體感知課文，體會(huì )作者表達的人生哲理。（能力目標）

　　2.學(xué)習作者借物抒情的寫(xiě)法，并能體會(huì )這種寫(xiě)法的好處。（知識、能力目標）

　　3.學(xué)習行道樹(shù)的無(wú)私奉獻精神。（情感目標）

　　學(xué)習《第一次真好》，你可以將重點(diǎn)鎖定在以下幾點(diǎn)：

　　1.認真朗讀課文，感受作者對人生“第一次”所抱的態(tài)度。（能力目標）

　　2.積累詞語(yǔ)，仔細品味作者用詞的準確。（知識目標）

　　3.選擇自己經(jīng)歷中印象最深的“第一次”，講給同學(xué)們聽(tīng)。（情感目標）

　　學(xué)習借物抒情的文章，要從文中精辟的議論入手探討，深入品味思考，整體把握課文內容，引出應有的結論，從而領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作主旨，使自己在思想上獲得教益。

　　【重點(diǎn)問(wèn)題解析】

　　《行道樹(shù)》重點(diǎn)是準確掌握文章主旨，這樣，如何正確理解“行道樹(shù)”的形象就成了學(xué)習的難點(diǎn)；《第一次真好》重點(diǎn)領(lǐng)悟為什么作者要高歌生命中的“第一次”，那么正確把握作者體驗生命中的“第一次”的感覺(jué)就成了難點(diǎn)問(wèn)題了。

　　為突破這些重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，你可以著(zhù)眼于以下幾點(diǎn)：

　　1.怎樣看待行道樹(shù)所從事的事業(yè)？

　　【參考答案】行道樹(shù)所從事的事業(yè)是制造不被人們珍惜的濃陰和清新，但這種工作正是人們所需要的，所以對行道樹(shù)來(lái)講雖然痛苦但卻是神圣和幸福的。

　　【思路指導】回答這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵是抓住描寫(xiě)行道樹(shù)生活現狀的語(yǔ)句進(jìn)行分析，然后針對它們憂(yōu)愁而快樂(lè )的原因進(jìn)行綜合分析，得出答案。

　　2.你怎樣看待行道樹(shù)做出的犧牲？

　　【參考答案】行道樹(shù)為了實(shí)現為城市制造濃陰和清新的心愿，自甘“墮落”的精神是值得稱(chēng)道的。因為從事神圣的事業(yè)總是痛苦甚至要做出一些犧牲的，這種痛苦和犧牲只要能滿(mǎn)足社會(huì )的需要，就會(huì )變成一種更深沉的幸福。這正是作者大力褒揚的奉獻精神。

　　【思路指導】首先要明確默默奉獻這種崇高的獻身精神是每一個(gè)樹(shù)立了正確人生觀(guān)的人都應做到的。這正是作者寫(xiě)作此文的主旨所在�；卮饡r(shí)如再聯(lián)系現實(shí)生活中的具體事例就更豐滿(mǎn)了。

　　3.《第一次真好》一文中，作者為什么對人生“第一次”情有獨鐘？

　　【參考答案】在作者看來(lái)，人生第一次能給人帶來(lái)奇妙的感覺(jué)，使人感到新鮮、刺激、回味無(wú)窮，而每一次人生第一次又是一種新的生活體驗的開(kāi)始。它會(huì )使人生進(jìn)入到更多姿多彩的境界。所以，作者對它格外鐘情。

　　【思路指導】回答這個(gè)問(wèn)題主要是看我們對課文內容具體把握的程度。首先理清作者的寫(xiě)作思路：第一次看到柚子和第一次看到十姊妹孵小鳥(niǎo)，使生命受到了震撼，感到了“新鮮而刺激”。這樣作者要表達的文章的主旨就很清楚了。

　　【課堂自我測評】

　　1.先讀后寫(xiě)，要注意讀的準確，寫(xiě)的規范。

　　墮落 點(diǎn)綴 煙囪 豐碩 雛形

　　2.選詞填空：

　�、傥覀兾ㄒ坏模ㄑb飾、裝潢、裝幀）是一身抖不落的煙塵。

　�、谝活w顆（碩大、豐碩、肥大）的黃綠色桔子沉甸甸垂（吊、掛、懸）在枝頭。

　　3.判斷：

　�、佟缎械罉�(shù)》中作者借樹(shù)的自白：“我們是一列憂(yōu)愁而快樂(lè )的樹(shù)”，高度贊美了默默奉獻者的崇高精神。

　�、凇兜谝淮握婧谩方沂玖松�命中的“第一次”在人生經(jīng)歷中的作用。所以，無(wú)論怎樣的“第一次”都值得我們去追求。

　　4.填空：

　　《行道樹(shù)》借物抒情，借行道樹(shù)的形象頌揚了 的精神。抒發(fā)了作者對 的贊美之情。

　　5.《第一次真好》中有“第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥(niǎo)，但覺(jué)它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”一句話(huà)，這是否與作者表達的主旨相矛盾？

　　6.《第一次真好》結尾作者寫(xiě)到“愿你珍重第一次”，請談?wù)勛髡叩挠靡狻?/p>

　　【綜合能力測評】

　　閱讀下面文字，然后回答問(wèn)題。

　　我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

　　許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，這一點(diǎn)，其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

　　是的，我們的命運被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實(shí)上www.91zhongkao.com是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

　　1.文中為什么要描寫(xiě)行道樹(shù)同伴的生活?

　　2.行道樹(shù)為什么會(huì )安于“悲涼的點(diǎn)綴”?

　　3.根據你的理解談?wù)剰氖隆吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦”一句話(huà)的含義。

　　【實(shí)踐活動(dòng)探究】

　　女作家張曉風(fēng)被臺灣批評界推為“中國當代十大散文家”之一,她“筆如太陽(yáng)之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”。請你課下搜集她的作品進(jìn)行鑒賞

　　拓展

　�、伲ˋ）我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

　�、谠S多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

　�、凼堑�，我們的命運被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實(shí)上也是我們自己的選擇的否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

　�、墚斠箒�(lái)的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。（B）而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。（C）但我們苦熬著(zhù)把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來(lái)。

　�、葸@時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著(zhù)鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著(zhù)不被珍惜的清新。

　�、蘖⒃诔鞘械娘w塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。

　　1．你怎樣理解行道樹(shù)站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落？

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　　2．文中為什么要描寫(xiě)行道樹(shù)同伴的生活？

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　　3．文中末句說(shuō)我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)，憂(yōu)愁和快樂(lè )好像有點(diǎn)矛盾，你認為呢？為什么？

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　　4．本文語(yǔ)言雋永優(yōu)美。請從劃線(xiàn)的A、B、C三句中任選一句，結合上下文進(jìn)行賞析。（角度自選，或從修辭效果，或從詞語(yǔ)運用，或從思想內容，或從感情色彩）

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　　5．請結合以下材料，談?wù)勀銓π械罉?shù)精神的理解。

　　材料一：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

　　材料二：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì )，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化中國志愿者宣誓詞節選

　　材料三：1968年，畢業(yè)于上海第一醫學(xué)院的王萬(wàn)青，他放棄了上海優(yōu)越的生活，主動(dòng)選擇了到甘南藏族自治州條件最艱苦的瑪曲草原當了一名普通的醫生。40多年過(guò)去了，王萬(wàn)青始終放不下需要他救治的牧民們。他說(shuō)：我愿意走這條路，我愿意吃苦

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　　參考答案：

　　1．行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)了原始森林，立在城市的飛塵中，生活條件和自身形象都大不如前。（意對即可）

　　2．這里用了對比的手法，用同伴們的舒適來(lái)襯托行道樹(shù)的辛苦。（意對即可）

　　3．不矛盾，行道樹(shù)是為城市的污濁．人們的健康而憂(yōu)愁，而快樂(lè )是指自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，能在夏日獻出濃蔭，能迎接太陽(yáng)。這表現了它們樂(lè )于奉獻的精神。（意對即可）

　　4．示例一：我選A： 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明行道樹(shù)的身份，飛塵二字突出環(huán)境的惡劣，為贊美行道樹(shù)做鋪墊。

　　示例二：我選B：運用排比的修辭手法，突出行道樹(shù)寂寞、孤獨的生活，表現他們甘于自我犧牲的精神。

　　示例三：我選C：此句運用擬人手法，生動(dòng)形象地擬寫(xiě)出行道樹(shù)苦熬的神態(tài)，表現行道樹(shù)承受痛苦之后為自己的奉獻而自豪。（意對即可）

　　5．示例：行道樹(shù)的精神，是無(wú)私的崇高的奉獻精神。他們默默無(wú)聞地為行人遮蔭，凈化空氣，美化環(huán)境，不受重視不被理解也無(wú)怨無(wú)悔。就像服務(wù)社會(huì )的志愿者、扎根草原的王萬(wàn)青等各行各業(yè)的無(wú)私奉獻者，他們從事的是神圣的事業(yè)，他們不計回報樂(lè )于奉獻，他們收獲的也是最崇高最深沉的幸福。（意對即可）

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