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發(fā)問(wèn)的精神閱讀答案
發(fā)問(wèn)的精神
啟凡
�、傥覀內粘Ｋ�(jiàn)所聞所接觸的事物里，有很多的道理。大家因為時(shí)常見(jiàn)到聽(tīng)到接觸到，都覺(jué)得那些事物平淡無(wú)奇，不足介意。其實(shí)這是一種損失。
�、谑挛锢锏牡览�，不比課本的文字，教師的講解，看了聽(tīng)了就懂。這種道理猶如封鎖在密庫石室里的珍奇,我們要用一把鑰匙去開(kāi)啟。
�、圻@把鑰匙就是發(fā)問(wèn)的精神。
�、馨l(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng )造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。能發(fā)問(wèn),勤發(fā)問(wèn)的人，頭腦自然會(huì )日益豐富,眼光自然會(huì )日益敏銳。別人不肯動(dòng)腦筋的地方，他偏會(huì )想出驚人的見(jiàn)解；別人以為平常的事物，他偏會(huì )看出不平常的道理。這樣的人，古今中外都有的是。
�、萏O(píng)果落地,是多么平常的事情，牛頓看見(jiàn)了，卻要問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)，結果創(chuàng )立了“萬(wàn)有引力”說(shuō)，支配了人類(lèi)思想。
�、迚厮疂L沸,誰(shuí)不常常見(jiàn)到？只有瓦特把它當作問(wèn)題研究，因而發(fā)明了蒸汽機，使人類(lèi)至今蒙受其利。
�、呱�、老、病、死，都是極普遍的人生現象，釋迦牟尼偏偏要尋根究底，求個(gè)解答。他因此拋棄尊位和家庭,獨自去潛修靜想，終于創(chuàng )立了佛教。
�、辔覀冎袊目鬃�，也是個(gè)好問(wèn)的人。他到太廟里去，看見(jiàn)每樣事物都要問(wèn)。他知道老子熟悉典籍，就去向老子問(wèn)禮。他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人，難道真是天生的？
�、釅蛄�，夠了，不必多舉了。舉出這幾個(gè)人物，無(wú)非要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家，但是我們不能不求知識，不能不明道理。要求知識，明道理，處處都會(huì )碰到問(wèn)題。不能勤于發(fā)問(wèn),是多么可惜��！
�、庥腥艘苍S會(huì )說(shuō)，知識和道理，可以從書(shū)上讀到，老師也會(huì )給我們講解，只要努力學(xué)習，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)？說(shuō)這話(huà)，大概自以為是�？墒亲屑毾胂�，就會(huì )看出漏洞。
�。�11）第一，書(shū)本的記載，老師的講解，大都是前人思想和研究的結果�？墒鞘澜缡翘焯煸谧儎�(dòng)，在進(jìn)步的。變動(dòng)和進(jìn)步又不斷地給我們帶來(lái)許多新道理，新知識，新問(wèn)題，往往不是前人留下的知識和道理所能包含的，有時(shí)甚至彼此沖突。假使墨守舊說(shuō)，不能發(fā)問(wèn)，那怎樣能研究，文明又怎樣能進(jìn)步呢？
�。�12）其次，知識和道理，是各個(gè)人研究出來(lái)的。各個(gè)人或少數人的見(jiàn)識有限，不免要弄出錯誤來(lái)。而各種知識和道理，經(jīng)過(guò)傳播，往往會(huì )有歪曲和失實(shí)的地方。我們若是一味吸取，不去審問(wèn)，豈不會(huì )把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見(jiàn)？再說(shuō)，即使我們所吸取的都是真的、對的，經(jīng)過(guò)反復的審問(wèn)，真的自會(huì )益見(jiàn)其真，對的自會(huì )益見(jiàn)其對。這樣一來(lái)，我們可以得到切實(shí)和透徹的了解,獲得正確的定論。
�。�13）更進(jìn)一步說(shuō)，求知識，明道理，不光是懂得了、記住了就算完事，更要緊的，是把知識和道理貫穿到生活和習慣里去。必須這樣，知識和道理才能讓我們終身受用，才不會(huì )失去學(xué)習的價(jià)值。怎樣貫穿到生活和習慣里去呢？第一步就要把書(shū)本上看到的，教師那里聽(tīng)到的，同實(shí)際生活里的事物參照比較。在參照比較中，發(fā)問(wèn)是最重要的。發(fā)現的問(wèn)題越多,對于事物一定看得越清楚；同時(shí)對于自己的所學(xué)也一定更有把握，知道怎樣把它安排到生活里去。
�。�14）你忍心讓你的智慧之門(mén)永閉嗎？你愿意永遠盲目地讓別人帶著(zhù)你走嗎？你愿意永遠只做兩腳書(shū)柜嗎？假如你的答復是否定的，那么，你萬(wàn)不可忘記帶那把鑰匙，你得能發(fā)問(wèn),勤發(fā)問(wèn)。
16.簡(jiǎn)要概括文章第④-⑨段的論證過(guò)程。（3分）
17.作者在文中舉出的反面觀(guān)點(diǎn)是什么？（2分）
18文章最后一段中的劃線(xiàn)句子有什么特點(diǎn)？其作用是什么？（3分）
16.答案：首先提出正面觀(guān)點(diǎn)；其次分別列舉了牛頓、瓦特、釋迦牟尼和孔子的事例；最后強調列舉事例意在證明發(fā)問(wèn)精神的可貴，勸勉我們要勤于發(fā)問(wèn)。 （共3分。共3點(diǎn)，每點(diǎn)1分）
17.答案：知識和道理，可以從書(shū)上讀到，老師也會(huì )給我們講解，只要努力學(xué)習，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)？ （共2分）
18.答案：連用三個(gè)反問(wèn)句。語(yǔ)氣強烈，強調了“能發(fā)問(wèn)，勤發(fā)問(wèn)”的必要性。
�。ü�3分。第一問(wèn)1分；第二問(wèn)2分）
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