《家》閱讀訓練題和答案

　　導語(yǔ)：《家》是中國作家巴金的長(cháng)篇小說(shuō)，《激流三部曲》中的第一部，被認為是巴金的代表作之一。以下是小編帶來(lái)的《家》閱讀訓練題和答案，供各位參考。

　　1、簡(jiǎn)述最能體現高老太爺封建專(zhuān)制性格特征的一個(gè)具體情節或事件。

　　答：①“嫁丫環(huán)”�？捉虝�(huì )會(huì )長(cháng)馮樂(lè )山向高公館要一個(gè)丫環(huán)作妾，高老太爺滿(mǎn)口答應，就在他的所有丫環(huán)中任意選了一個(gè)作為人情送給他，這個(gè)被選中的人就是鳴鳳�？墒区Q鳳心里只有三少爺覺(jué)慧，生性剛烈的她以死抗爭，絕望地投湖自盡。

　�、凇氨е貙O”。正當覺(jué)新期待著(zhù)朦朧愛(ài)情的時(shí)候，他父親帶給他一個(gè)晴天霹靂：“你爺爺希望有個(gè)重孫�！庇谑�，父輩用拈鬮的辦法為他定了門(mén)親事，匆匆完婚。從此，覺(jué)新不得不斷絕了與心上人梅的愛(ài)情之路，這件事毀掉了梅一生的幸福。

　　2、簡(jiǎn)述《家》中體現高老太爺專(zhuān)橫的一件事

　　馮樂(lè )山在生日宴席上向高家提起了親事——要把自己的侄孫女許配給覺(jué)民，高老太爺一口應允。正在與琴處于熱戀中的覺(jué)民當即表示反對。覺(jué)新把覺(jué)民的意見(jiàn)向祖父解釋了一下，祖父立刻生氣地駁斥道：“我說(shuō)是對的，那個(gè)敢說(shuō)不對？我要怎樣做，就要怎樣做！”。

　　3、你怎樣理解《家》中高老太爺臨死之前的懺悔？

　　看法可以多種。一般認為高老太爺臨死前的懺悔與他面臨高家敗落的嚴峻事實(shí)有關(guān)，高老太爺最大的希望是“長(cháng)宜子孫”，讓這個(gè)家“一天天地興盛發(fā)達下去”。但兒子克定、克安的胡作非為令他感到失望和孤寂。為力挽頹勢，高老太爺將維持這個(gè)家的希望寄托到孫子輩的身上，對覺(jué)慧說(shuō)出“你很好”，并放棄了包辦覺(jué)民的婚事，這是一個(gè)垂死制度的掙扎。

　　4、談?wù)劇都摇?/strong>中高老太爺的形象

　　高老太爺是巴金在《家》中作為封建大家庭的專(zhuān)制的君主而出現的。他竭力奉持著(zhù)禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年一代為帶界，他的靈魂腐朽而墮落。因而“風(fēng)雅的事”與“衛道的精神”并存。作品通過(guò)他復雜的性格，揭示了新與舊、當勢勢力與被壓迫者的矛盾，具有鮮明的時(shí)代意義。

　　5、覺(jué)慧是個(gè)封建專(zhuān)制的叛逆者典型，請用一個(gè)具體情節或事件加以說(shuō)明。

　　答：①反抗祖父。覺(jué)慧背著(zhù)祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì )的活動(dòng)，上街游行，散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事。于是他被叫來(lái)訓話(huà)，遭到高老太爺嚴厲訓斥，聲稱(chēng)不許他再出去參加學(xué)生運動(dòng)。覺(jué)慧沒(méi)有屈服于祖父的不合理要求，據理力爭，高老太爺勃然大怒。

　�、谙蝤Q鳳示愛(ài)。高公館的三少爺覺(jué)慧勇敢地向、丫環(huán)鳴鳳表達愛(ài)意。他沖破了封建禮教的枷鎖，真摯而熱烈地愛(ài)著(zhù)鳴鳳。在覺(jué)慧的眼中，鳴鳳是那般美麗、聰明、賢惠，覺(jué)慧在心里默默地如癡如醉地愛(ài)著(zhù)她，已經(jīng)完全超越了主仆的等級界限。

　�、劢掖┳焦硇行⒌某髣�。高老太爺病重，生命垂危，奄奄一息。在陳姨太的提議下，開(kāi)始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中，企盼高老太爺的康復。而覺(jué)慧則第一個(gè)無(wú)畏地戳穿了這個(gè)鬼把戲。

　　6、簡(jiǎn)述一個(gè)有關(guān)覺(jué)慧的故事。

　　戰爭結束后，覺(jué)慧瞞著(zhù)家人參加《黎明周報》的工作，撰文介紹新文化運動(dòng)，抨擊不合理的舊制度和舊思想。不久，《黎明周報》因言論過(guò)激被查封。覺(jué)慧等幾個(gè)中堅分子又決定籌辦《利群周報》。報刊內容一如既往。他們還設立了閱報處，積極傳播新文化思想。

　　7、簡(jiǎn)述《家》中體現覺(jué)慧叛逆性的一件事。

　　高老太爺因克安、叔克定瞞著(zhù)他偷偷在外面過(guò)著(zhù)荒淫無(wú)恥的生活氣得一病不起。陳姨太先請道士到作法，又叫端公捉鬼，鬧得家宅不寧。留過(guò)學(xué)的克明、讀過(guò)進(jìn)步書(shū)報的覺(jué)新都不敢出來(lái)反對，只有覺(jué)慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。

　　8、請你簡(jiǎn)要介紹《家》中給你印象最深的一個(gè)人物形象？

　　如：覺(jué)慧，這是高家年輕一代中最激進(jìn)、最富有斗爭精神的人。他是五四時(shí)代的覺(jué)醒青年，積極參加學(xué)生運動(dòng)，創(chuàng )辦進(jìn)步刊物，公開(kāi)支持覺(jué)民抗婚，大膽地和丫頭鳴鳳戀愛(ài)，最后義無(wú)返顧地沖出家的囚籠，奔赴上海，走上徹底叛逆的道路。

　　9、請你談?wù)劙徒鸬摹都摇?/strong>中高覺(jué)慧的形象。

　　高覺(jué)慧是巴金在《家》中塑造的大膽而幼稚的叛逆形象。他出生于沒(méi)落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影響，追求光明、自由幸福，徹底否定封建禮教制度。如支持覺(jué)民逃婚，與丫頭相愛(ài)，最后又從封建大家庭走出去。但他有時(shí)也有小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性。他身上寄托著(zhù)作家的希望，閃爍著(zhù)時(shí)代的光芒。

　　10、簡(jiǎn)述一個(gè)最能體現覺(jué)民性格和沉醒程度的事件或情節。

　　答： 覺(jué)民逃婚。在高老太爺的生日宴會(huì )上，馮樂(lè )山把自己的侄孫女許配給覺(jué)民，高家接受了這門(mén)親事。覺(jué)民知道此事后，堅決不同意，甚至不惜頂撞高老太爺而離家出走。最后，臨終前的高老太爺答應取消婚約，覺(jué)民逃婚勝利。

　　11、簡(jiǎn)要評述《家》中覺(jué)民這一人物形象？

　　覺(jué)民的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間，他性格溫和穩健，不好激動(dòng)，不愛(ài)參加社會(huì )活動(dòng)，對學(xué)生運動(dòng)缺乏應有的關(guān)注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他也向往民主自由，當祖父為他一手包辦婚姻的時(shí)候，他毅然離家出走，公開(kāi)反抗，表現了不妥協(xié)的斗爭精神，和琴成為小說(shuō)中唯一的一對勝利者。

　　12、請用一個(gè)情節或事件簡(jiǎn)述覺(jué)新委曲求全、逆來(lái)順受的性格特征。

　　答：①成家前的覺(jué)新是一個(gè)積極接受新思想的進(jìn)步青年。他貪婪地汲取知識，并期待著(zhù)朦朧的愛(ài)情�？墒�，父親的一句話(huà)徹底擊碎了他的夢(mèng)想：“你爺爺希望有個(gè)重孫�！敝�后，父輩用拈鬮的辦法為他定了門(mén)親事，匆匆完婚，他都無(wú)奈而順從地接受了。

　�、� 高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災”，要瑞玨去城外生養。覺(jué)新流著(zhù)淚答應了要求，送瑞玨到城外去。四天后，覺(jué)新來(lái)看瑞玨，聽(tīng)到她在屋里凄慘的叫聲，卻不能進(jìn)產(chǎn)房。瑞玨叫著(zhù)覺(jué)新的名字痛苦地死去了，兩人未能見(jiàn)上最后一面。

　　13、簡(jiǎn)述覺(jué)新與梅的愛(ài)情悲劇。

　　答： 覺(jué)新與表妹錢(qián)梅芬青梅竹馬，但雙方的母親因小事拒婚。覺(jué)新屈從于父親的意志與瑞玨結婚。不久，梅出嫁，不到一年便守了寡回到了娘家。后來(lái)，梅來(lái)高公館避難，與覺(jué)新重逢，兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中，梅抑郁成疾，吐血而死。

　　14、簡(jiǎn)述《家》中的一個(gè)故事情節，以體現覺(jué)新性格的兩重性。

　　覺(jué)新深深地愛(ài)著(zhù)錢(qián)家的梅表妹，但他屈從于父命，和自己不認識的少女瑞玨結婚。他的前途因此而被斷送，他美麗的幻想也因此而破滅。不久，梅出嫁了，覺(jué)新也深深的沉溺于端莊美麗的妻子瑞玨的溫存與撫愛(ài)之中。

　　15、《家》中的主人公覺(jué)新遇事總是采用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的態(tài)度。試舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。

　　A覺(jué)新和梅表妹青梅竹馬，但馮樂(lè )山做媒、高老太爺做主，讓他另有所娶時(shí)，他竟無(wú)力反抗，違心應允。過(guò)后，只得憑借梅花來(lái)慰藉那顆受傷的心，然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”。

　　B覺(jué)民吸取他的教訓，大膽逃婚了，他自己余痛未消，卻迫于壓力四處奔走尋找，不惜求助于覺(jué)民的戀人琴表妹，要覺(jué)民屈服，為的是不失這個(gè)家的“體面”。

　　C他明知沒(méi)有鬼，可為了表示“孝”心，在端公捉鬼時(shí)，也跟著(zhù)湊熱鬧。

　　D當陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì )使老太爺尸體大出血，引起“血光之災”為名，要瑞玨到鄉下分娩時(shí)，他也竟屈從于這鬼話(huà)，把他的又一個(gè)親人送上了絕路。

　　16、你認為《家》中哪個(gè)人物性格最復雜，請簡(jiǎn)述理由。

　　覺(jué)新是一個(gè)新舊摻半的人物，性格上具有較突出的兩重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟們的斗爭，另一方面，長(cháng)房長(cháng)孫的地位和封建家庭的教養又使他怯弱忍讓、逆來(lái)順受，客觀(guān)上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護者的形象。

　　17、請你談?wù)劙徒鸬摹都摇?/strong>中高覺(jué)新的形象。

　　他是巴金在《激流三部曲》中塑造最豐滿(mǎn)、最感人的藝術(shù)典型。高覺(jué)新聲于一個(gè)沒(méi)落的封建大家庭中，也受到傳統的教育和五四新思潮的影響。長(cháng)房長(cháng)孫的特殊地位使他處于大家庭斗爭的旋渦中，使他形成溫良懦弱的悲劇任務(wù)。作品通過(guò)這一形象，揭露封建禮教制度的吃人的本質(zhì)，也向讀者指出大膽反封建的道路。

　　18、簡(jiǎn)述“鳴鳳之死”的主要情節。

　　答：60多歲的馮樂(lè )山要娶鳴鳳去做姨太太。鳴鳳與覺(jué)慧深深相愛(ài)，但高老太爺的決定誰(shuí)也不敢反對。出嫁前夜，鳴鳳向覺(jué)慧求救，覺(jué)慧卻趕著(zhù)為刊物寫(xiě)文章，不明真相，沒(méi)有聽(tīng)完鳴鳳的哀訴就把她遣走了。鳴鳳絕望了，于是投湖而死。

　　19、請用有關(guān)故事情節簡(jiǎn)述琴敢于爭取自由和個(gè)性解放的性格特征。

　　答：進(jìn)男學(xué)堂。琴不顧親戚們的閑話(huà)，在母親的袒護下進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)。五四新文化涌入中國，覺(jué)民兄弟所在的學(xué)堂已經(jīng)開(kāi)始招收女學(xué)生。得知這個(gè)消息的琴，便向母親強烈要求報考男學(xué)堂。這一次，母親堅決反對她的要求。

　　20、簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節。

　　答：高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災”，要瑞玨去城外生養。覺(jué)新答應了要求，送瑞玨到城外生產(chǎn)。四天后，覺(jué)新來(lái)看瑞玨，聽(tīng)到她凄慘的叫聲，卻沒(méi)有人敢來(lái)為他開(kāi)門(mén)。瑞玨叫著(zhù)覺(jué)新的名字痛苦地死去了，兩人未能見(jiàn)上最后一面。

　　21、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)女性的悲劇命運。

　　梅芬：覺(jué)新兩小無(wú)猜的情人，因為兩家母親之間的小小過(guò)節而勞燕分飛，被迫遠嫁宜賓。出嫁后不久，又成了寡婦，最后抑郁而死。

　　鳴鳳：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剝奪了青春與愛(ài)的權力，高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì )會(huì )長(cháng)馮樂(lè )山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。

　　瑞玨：覺(jué)新明媒正娶的妻子，在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產(chǎn)，懦弱的丈夫卻不敢反對。最后因照顧不周，難產(chǎn)而死。

　　22、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)令你感動(dòng)的情景？

　　《家》中覺(jué)慧和鳴鳳在大年夜祝福的見(jiàn)面情景令人感動(dòng)。在節日的氣氛中，這一對年輕純潔的戀人懷著(zhù)緊張的心情在接近，他們先與別人行過(guò)禮之后，再羞澀又莊重地行他們之間的祝福禮，他們甜蜜地微笑著(zhù)，心意互通。小說(shuō)細膩而微妙地寫(xiě)出了初戀男女的心靈默契和愛(ài)情的純真無(wú)邪。

　　23、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)令你難忘的情景。

　　除夕夜，高家一派節日的喜慶，一家人歡樂(lè )地談笑吃酒。散席后，覺(jué)慧帶著(zhù)酒意在大門(mén)口看見(jiàn)一個(gè)討飯的小孩在哭。他摸出兩個(gè)半元的銀幣，放在小孩的手里。靜寂中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō)：“你這個(gè)偽善的人道主義者！”

　　24、簡(jiǎn)述高家吃年飯的情景。

　　答： 除夕的前一天是高家規定的吃“團年”——年飯的日子。吃年飯的時(shí)候，根據輩份分上下兩桌，座位有嚴格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著(zhù)滿(mǎn)堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑吃酒，高家一派喜慶。

　　25、談?wù)劇都摇?/strong>的思想成就

　　《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。也是其主要代表作，是現代文學(xué)史上具有廣泛影響的名著(zhù)。它以二十年代初期四川成都生活為背景，真實(shí)描寫(xiě)了正在崩潰中的地主階級的封建大家庭的悲歡離合之事。具有較高的思想成就：1、憤怒地控訴了封建大家庭的罪惡，深刻揭露封建禮教制度吃人的本質(zhì)。2、歷史地再現了五四新一代的覺(jué)醒與反抗，歌頌了反封建青年的叛逆精神。3、預示了封建大家庭必然崩潰的命運，公開(kāi)宣布一個(gè)不合理制度的死刑。

　　26、你認為《家》中梅與瑞玨這兩位女性的形象有何相通之處？

　　她們都具有美好的性格，也很有才華，由于封建禮教對婦女的束縛和虐殺，她們都正逢青春而沒(méi)有青春。梅被母親嫁與別人，不久即青年孀居，終至郁郁而死；瑞玨被整個(gè)家族利用“血光之災”的迷信逼迫到城外去生產(chǎn)，不幸難產(chǎn)，為一個(gè)死人而活活斷送性命。她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴

　　27．簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節。

　　答：高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災”，要瑞玨去城外生養。覺(jué)新流著(zhù)淚答應了長(cháng)輩的要求，送瑞玨到城外生產(chǎn)。四天后，覺(jué)新來(lái)看瑞玨，聽(tīng)到她在屋里凄慘的叫聲，卻沒(méi)有人敢來(lái)為他開(kāi)門(mén)。瑞玨叫著(zhù)覺(jué)新的名字痛苦地死去了，兩人未能見(jiàn)上最后一面。