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《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案

時(shí)間:2024-08-20 17:36:16 閱讀答案 我要投稿
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《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案

  說(shuō)到為期,不得不承認這是一項偉大的發(fā)明。下面小編給大家帶來(lái)《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案

  圍棋是中華民族文化的瑰寶

 、?lài)迨侵腥A民族文化的瑰寶,也是一項哲理深奧、能給人以智慧啟迪的競技游戲(a )圍棋黑白二子象征日月陰陽(yáng)晝夜;圓形棋子象征天象、蒼穹(b)所有棋子既無(wú)大小(c)又無(wú)分工,性能相同,地位相等,是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(d)棋盤(pán)四角可比地象四方;棋局搏殺,滄海桑田;棋盤(pán)勝負,世事紛爭;諸如此類(lèi)種種,皆可擬世事,讓人自己去悟道,去品世。

 、谀敲雌迕詾槭裁磿(huì )喜歡圍棋,并且如癡如醉呢?

 、凼紫,毫無(wú)疑問(wèn),圍棋與象棋相比,更高一個(gè)檔次,屬于高智商的貴族運動(dòng)。棋盤(pán)上的爭斗是對局雙方智慧的較量。圍棋的變化比象棋更為復雜,正方形棋盤(pán)上橫豎都是19路格子,共有19×19=361個(gè)交叉點(diǎn),理論上講就會(huì )有3的361次方那么多可能的變化,實(shí)際上圍棋可能是沒(méi)有辦法窮盡的。一局棋的進(jìn)程通常需要較長(cháng)的時(shí)間,這就為對局的雙方通過(guò)各種招法來(lái)揭示圍棋特有的規律,提供了充分的空間和時(shí)間。世事如棋局局新,下棋的樂(lè )趣之一就在于局面的變幻莫測,好比一個(gè)數學(xué)家面對一個(gè)含有多變量的難題,每次探究都有新意,每一局棋都是智慧的較量。

 、芷浯,圍棋可以啟發(fā)人生智慧。圍棋的道理,有些是生活的隱喻,完全可以用到生活中。比如中國古代有個(gè)《圍棋十訣》,說(shuō)是做人的道理,也不勉強,例如:不得貪勝,入界宜緩,舍小就大,逢危須棄,動(dòng)須相應等。對于棋局形勢的判斷,不可主觀(guān)、武斷和想當然,任何盲目地樂(lè )觀(guān)或悲觀(guān)都是不可取的。對局者需要冷靜、周密地調查研究,對全局的形勢進(jìn)行由此及彼,由表及里的科學(xué)分析。在雙方的棋都沒(méi)有明確生死的情況下,經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)兩塊棋對殺,就要看誰(shuí)的氣長(cháng),哪怕誰(shuí)差了一口氣,也就會(huì )被殺。人不能在自己做的任何學(xué)習、工作中差一口氣,往往就是差這一口氣,結果就是功敗垂成。當然,一塊本來(lái)可以活的棋,由于你的疏忽,被對手偷襲,你應對不當,也會(huì )不幸由生入死,這樣你會(huì )遺憾莫名。一著(zhù)不慎滿(mǎn)盤(pán)皆輸!!很多大風(fēng)大浪走過(guò)來(lái)的,在溝里翻船的不在少數。只是人生你不能中盤(pán)認輸,更沒(méi)有重新開(kāi)局的!

 、葑詈, 。一方面,下圍棋講究禮儀。第一手棋應該下在棋盤(pán)的右上角,把方便對方下棋的左上角留給對方,以示尊重對手。在現實(shí)生活中,同樣應該講文明、有禮貌,尊重他人。做為晚輩或棋力低的一方,在對局的前后都應該主動(dòng)地整理棋具。這不僅體現了對他人的尊重,也是把自己擺到了謙虛好學(xué)的位置。另一方面,下圍棋講究安靜地搏殺。下圍棋時(shí)不宜把棋子摔的啪啪亂響,呼喝喧鬧。下棋時(shí),默不作聲,僅靠一只手的中指、食指,運籌棋子來(lái)斗智、斗勇。其落子節奏的變化、放布棋子的力量大小等都可反映出當局者的心智情況,如同在棋局中以手語(yǔ)交談一般,故圍棋又稱(chēng)“手談”。從文化角度而言,下圍棋不是讓人去爭勝負的,而是去取勢,去求常,去悟道。

  12.在第①段中的四個(gè)括號內填上合適的標點(diǎn)。(2分)

  13.聯(lián)系上下文內容,在第⑤段開(kāi)頭填上合適的語(yǔ)句。(2分)

  14.劉禹錫的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中,有一個(gè)“爛柯”的圍棋典故,請結合典故內容,說(shuō)明它體現了圍棋這種活動(dòng)的什么特點(diǎn)。(3分)

  15.下圍棋與作戰道理相通。閱讀下面《曹劌論戰》的節選文段,用上文第④段中介紹的內

  容來(lái)解釋魯國最終以弱勝強,戰勝齊國的原因。(4分,120字左右)

  【鏈接材料】

  公與之乘,戰于長(cháng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jì)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

  既克,公問(wèn)其故。對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

  參考答案:

  12.(每空0.5分,共2分)(a)。 (b); (c), (d);

  13.(2分)圍棋可以很好地錘煉一個(gè)人的修養。(或:圍棋表現了文人雅士的風(fēng)范。)

  14. (3分) “到鄉翻似爛柯人”中有“爛柯”典故,相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀(guān)看。等棋局終了,手中的斧柄(柯)已經(jīng)朽爛。 這個(gè)典故說(shuō)明圍棋的一個(gè)特點(diǎn):一局棋的進(jìn)程通常需要較長(cháng)的時(shí)間。

  15.(4分)示例:①善于把握戰機。選擇“齊人三鼓”時(shí)進(jìn)攻,這樣做與圍棋講究“不得貪勝,入界宜緩

  ”相通,因為任何盲目地樂(lè )觀(guān)或悲觀(guān)都是不可取的。②調查研究。曹劌“下視其轍,登軾而望之”,這樣與圍棋講究“對局者需要冷靜、周密地調查研究”一樣,只有通過(guò)車(chē)轍了解真實(shí)敵情,才能放心作戰。

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