- 圓明園的毀滅教學(xué)設計案例 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《圓明園的毀滅》的教學(xué)案例
通過(guò)《圓明園的毀滅》我們可以了解到圓明園輝煌的過(guò)去和毀滅的經(jīng)過(guò)，激發(fā)起我們熱愛(ài)祖國文化，仇恨侵略者的情感以及振興中華的責任感。以下是yjbys小編和大家分享的《圓明園的毀滅》的教學(xué)案例，更多相關(guān)信息請訪(fǎng)問(wèn)(www.uydoc.com/wenxue)。
一、教材分析
《圓明園的毀滅》是人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級上冊第七單元的一篇講讀課文。這篇課文以淺近的語(yǔ)言，描述了圓明園當年的繁華，講述了圓明園毀滅的過(guò)程，作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國過(guò)去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外，更重要的，是想激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感以及增強振興中華的責任感和使命感。
學(xué)生在通過(guò)課前的預習，基本掌握本課的生字新詞，對文章進(jìn)行了初步解讀，對這段歷史有一定了解，但對愛(ài)和恨交織的情感把握上不是很準，尤其是把這份情感升華為民族的責任感更需要老師的引導。本節課我將引導學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字充分挖掘“愛(ài)恨變化”的情感主線(xiàn)，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著(zhù)他們在愛(ài)的情感中走進(jìn)圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。
二、教學(xué)目標
根據本課的學(xué)習內容和學(xué)生的認知基礎，我將從知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標：
1、知識與技能：
�、胖笇W(xué)生在理解的基礎上有感情的朗讀課文。
�、朴柧殞W(xué)生在讀中認真思考，體會(huì )，從而獲得真實(shí)的感受，領(lǐng)悟作者的表達方法。
2、過(guò)程與方法：
�、胖匾曌x文，讀中自悟。
�、齐娊堂襟w，從旁輔助。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)對課外資料和對課內重點(diǎn)詞句的理解，使學(xué)生了解圓明園輝煌的過(guò)去和毀滅的經(jīng)過(guò)，產(chǎn)生熱愛(ài)祖國文化、仇恨侵略者的情感，增強振興中華的責任感和使命感。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)閱讀，了解圓明園被毀滅這一屈辱的歷史，激發(fā)愛(ài)國熱情。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現它昔日的輝煌壯觀(guān)。
三、教學(xué)方法
我們知道，“教是為學(xué)服務(wù)的”，一節課選擇了較為恰當的教學(xué)方法，能最大限度地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，達到事半功倍的教學(xué)效果，所以我準備在“目標調控法”大前提下運用以下教學(xué)方法：
�、乓宰x促進(jìn)，激發(fā)情感。
書(shū)讀百遍，其意自現。這篇課文文字優(yōu)美，字里行間飽含作者強烈的思想感情，只有通過(guò)讀才能更好地理解課文內容。在教學(xué)中設計多種形式的讀：引讀、個(gè)人讀、對比讀、自讀、默讀等形式，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。
�、齐娊堂襟w，從旁輔助。
對于不熟悉的事物，孩子是很難想象的。多媒體的引入，幫助學(xué)生解決了語(yǔ)言文字想象艱難的問(wèn)題。
四、教學(xué)過(guò)程
通過(guò)對語(yǔ)言文字的感悟，激起學(xué)生情感的共鳴是本節課的關(guān)鍵。
根據我們學(xué)校的“六段”語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。我設計了一下教學(xué)過(guò)程。
1.導入新課預習匯報
2.掲題引讀小組合作
3.成果交流精講點(diǎn)撥
4.總結全文，提升情感。
5.個(gè)性練習反思矯正
環(huán)節一、導入新課預習匯報
導入：
出示法國最著(zhù)名的大作家雨果說(shuō)的一句話(huà)：“在世界東方的中國，有著(zhù)人類(lèi)的一大奇跡，這一奇跡，就是圓明園。”通過(guò)這一導入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，自然而然地隨著(zhù)老師一同走進(jìn)這個(gè)舉世聞名的圓明園。
預習匯報：1、以小組為單位展示課文的朗讀情況。出示常規要求“三不”不丟字、不添字、不重復。
2、在預習中有哪些收獲?可以是收集到的有關(guān)圓明園的資料、可以是從讀文中獲得的一句話(huà)、一個(gè)詞等。
3、質(zhì)疑：提出在預習中遇到的不懂得問(wèn)題。(能解決的當堂解決，不能決解決的放到文中共同解決)
環(huán)節二、掲題引讀小組合作
過(guò)渡：總結學(xué)生們的預習情況，老師也有幾個(gè)問(wèn)題請同學(xué)們幫助解決?
幻燈片出示：為什么圓明園被稱(chēng)為當時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館?為什么稱(chēng)它為建筑藝術(shù)的精華?
學(xué)生帶問(wèn)題讀課文，畫(huà)出有關(guān)句子，在文章空白處寫(xiě)出自己的體會(huì )，然后小組討論，組織好語(yǔ)言，準備交流。
環(huán)節三、成果交流精講點(diǎn)撥
圍繞掲題引讀中提出的2個(gè)問(wèn)題，總體上是分兩部分進(jìn)行的。
1.讓學(xué)生細讀探究二、三、四自然段，通過(guò)讀、悟課文語(yǔ)句，發(fā)揮想象感受圓明園當年的輝煌景觀(guān)，激發(fā)他們的我國古代燦爛文化無(wú)限熱愛(ài)之情。在這部分中重點(diǎn)指導學(xué)生朗讀第三自然段。
2.抓住“圓明園中有什么?”。(1)宏偉的建筑：眾星拱月的布局、民族建筑、西洋景觀(guān)(2)珍貴的文物(3)名人字畫(huà)(4)奇珍異寶出示幻燈片讓學(xué)生欣賞這些畫(huà)面。并指導朗讀，讀出這種美。
幻燈片出示一架大炮，問(wèn)：這是什么?然后播放八國聯(lián)軍入侵圓明園的影像資料!看完資料學(xué)生談感受：憤怒、痛恨、惋惜等等。
3、抓住文結尾情感表達的空白點(diǎn)——我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為一片灰燼。此時(shí)，學(xué)生不得不接受這個(gè)慘痛的歷史事實(shí)，情不可抑，迫不及待地想讀，說(shuō)，寫(xiě)。先讀在寫(xiě)，讀出這種心情來(lái)。
此時(shí)我安排自由創(chuàng )作空間，給學(xué)生一個(gè)表達心聲的平臺，讓學(xué)生抒發(fā)內心的真實(shí)感受，指導學(xué)生了解當時(shí)清政府的腐敗無(wú)能、明白落后就要挨打的道理，激發(fā)學(xué)生們勿忘國恥、振興中華的信心，把這份情感升華為民族的責任感。
環(huán)節四、總結全文，提升情感。
這一節課的總結，我主要抓住對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育這一點(diǎn)來(lái)總結。我是這樣設計的：這把火，燒毀了舉世聞名的圓明園。但是，這把火，燒不毀英法聯(lián)軍的滔天罪行，燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨，更燒不毀中國人民自強不息，百折不撓的頑強精神。讓我們時(shí)刻記住——(課件出示：勿忘國恥，振興中華)生齊讀。這樣，學(xué)生的愛(ài)國主義情感油然而生。
環(huán)節五、個(gè)性練習，反思矯正
我本著(zhù)練習設計以學(xué)生發(fā)展為本，充分考慮學(xué)生特點(diǎn)，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，挖掘學(xué)生內在潛能，最大限度地拓展學(xué)習空間，拓展知識面的觀(guān)點(diǎn)，因此我設計這樣一道練習題“有人建議在圓明園的舊址上重建圓明園，恢復它的原貌，對這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法?”
以上就是我的教學(xué)過(guò)程。
五、板書(shū)設計
好的板書(shū)設計可以說(shuō)是一個(gè)微型的教案，其概括性強、條理清楚，突出重點(diǎn)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
本課的板書(shū)設計：
宏偉建筑勿忘國恥
珍貴文物化為灰燼
名人字畫(huà)振興中華
奇珍異寶
拓展閱讀：《圓明園的毀滅》教學(xué)評析
一、朗讀——再現世界的方式。
朗讀，這是貫穿《圓明園的毀滅》整堂課最突出也是竇老師她自己強調的一大教學(xué)理念。畫(huà)家可以用自己的畫(huà)筆，通過(guò)線(xiàn)條、顏色來(lái)體現自己的思想;音樂(lè )家可以用跳動(dòng)的音符、美妙的旋律來(lái)抒發(fā)自己的情感，述說(shuō)心中的世界;那么作為學(xué)生，學(xué)習語(yǔ)文，我們今天可以用的也是被大力提倡的一個(gè)方式，就是朗讀。而《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》中就有指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”如第三學(xué)段閱讀方面的學(xué)習目標就有“能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。”但是，作為一名老師，我們怎樣來(lái)組織有效的朗讀豐滿(mǎn)學(xué)生對文本的認識，來(lái)提升孩子對世界的看法呢?這是一個(gè)多么有挑戰和實(shí)踐性很強的事情。但從竇老師的課堂上，我看到了很多值得我們借鑒的方面。她反反復復地讀著(zhù)同樣的段落，方式卻一點(diǎn)點(diǎn)地在改變，學(xué)生也在她的引導中越來(lái)越會(huì )讀、樂(lè )讀。一種種個(gè)性化的精彩的個(gè)人讀，齊讀，師領(lǐng)讀，變化著(zhù)調子來(lái)讀„„充分地將朗讀落到了實(shí)處。主要表現在以下幾個(gè)方面：
(一)以讀促悟，達到了人文性和工具性的和諧統一。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“課程性質(zhì)與地位”中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”
《圓明園的毀滅》是一篇人文性凸顯的課文，在竇老師的課堂教學(xué)中，我們可以清晰地看到學(xué)生們在朗讀中汲取著(zhù)作家精彩的語(yǔ)言，積累著(zhù)生動(dòng)的豐富的有特色的語(yǔ)言文字，如不可估量、金碧輝煌、玲瓏剔透;在朗讀中，學(xué)生們了解了圓明園輝煌的過(guò)去和毀滅的經(jīng)過(guò)，激發(fā)起了學(xué)生們熱愛(ài)祖國文化，仇恨侵略者的情感以及振興中華的責任感。運用字詞句的教學(xué)，展示語(yǔ)文的工具性;通過(guò)學(xué)生的情感體驗，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的工具性;而本堂課中，正是通過(guò)朗讀使二者有機地結合起來(lái)，達到了人文性與工具性的和諧統一。(二)以讀代講，充分體現了“三主原則”。
長(cháng)期以來(lái)，由于“應試教育”從不考口頭言語(yǔ)方面的聽(tīng)、說(shuō)、讀，閱讀教學(xué)大都以教師“串講”“串問(wèn)”代替了學(xué)生語(yǔ)言和思維的主動(dòng)發(fā)展�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節，“讀”是提高朗讀效率，增強閱讀能力，感受人生真諦的必由之路。古語(yǔ)云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”縱觀(guān)全課，竇老師主要采用了以讀代講的方式貫穿于閱讀教學(xué)，著(zhù)重指導學(xué)生如何去 “讀”，如何在泛讀中知曉大意，在精讀中品味文字，在復讀中體驗情感。
竇老師“以讀代講”的方式還充分體現了“以學(xué)生為主體，以教師為主導，以掌握方法、形成能力為主線(xiàn)”的三主原則。其中“以學(xué)生為主體”就是發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，鼓勵主動(dòng)探究，真正把讀書(shū)的優(yōu)先權交給學(xué)生，從而使他們具有濃厚的學(xué)習興趣，形成正確的讀書(shū)方法和良好的讀書(shū)習慣。“以教師為主導”就是要充分發(fā)揮教師的主導作用;“以掌握方法、形成能力為主線(xiàn)”就是從學(xué)生智力結構的現狀出發(fā)，教給學(xué)生學(xué)習方法，讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識、發(fā)展能力、開(kāi)發(fā)智力，達到自能讀書(shū)的目的。如，整堂課基本上都是以朗讀貫穿始終的，而這里的朗讀主要是學(xué)生個(gè)體或集體的朗讀朗讀之后，竇老師并沒(méi)有立即予以評價(jià)，而是先采用了學(xué)生自評、同桌評、同學(xué)互評等方式，如果學(xué)生知道的，教師決不“代勞”，課上就有這樣一個(gè)例子，一名同學(xué)朗讀完，個(gè)別同學(xué)對其進(jìn)行評價(jià)之后，還有一處讀不正確的地方?jīng)]指出，此時(shí)竇老師就說(shuō)：“不過(guò)還有一處，我聽(tīng)出來(lái)了。(看到很多同學(xué)舉手了)哦，你們也聽(tīng)出來(lái)了，那是不是和我的意思一樣呢?我就不說(shuō)了，請你說(shuō)。”把朗讀、評價(jià)的優(yōu)先權交給了學(xué)生;但竇老師采取的也絕非全程“放羊式”的教法，在學(xué)生進(jìn)行評價(jià)后，老師還會(huì )進(jìn)一步地進(jìn)行引導，如，有位同學(xué)課文朗讀得太流利了，忽視了分號、句號間的停頓關(guān)系，此時(shí)竇老師就進(jìn)行了適當地引
導，引導學(xué)生讀的時(shí)候緩一下，慢一下，注意分號朗讀和句號朗讀有什么區別，進(jìn)行這樣的引導點(diǎn)撥后，再請這位同學(xué)讀了一遍，充分發(fā)揮了教師的主導地位;而學(xué)生在這一主動(dòng)參與和借鑒過(guò)程中不僅掌握了課文中的知識，還掌握了學(xué)習的方法、朗讀的技巧，還養成了善于傾聽(tīng)他人朗讀的好習慣。
總之，朗讀的學(xué)問(wèn)很大，需要在探索中前進(jìn)。但相信只要我們能夠正確認識朗讀教學(xué)的重要性，努力提高自身的朗讀水平，精心組織指導學(xué)生每一次朗讀，就一定能夠提高學(xué)生的朗讀水平及能力，“讓粗糙的課堂變得細膩起來(lái)”，從而更好的為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。也相信，竇桂梅老師閱讀教學(xué)指導正是我們努力前行的一盞指路燈。
二、賞識性教育——點(diǎn)燃學(xué)生自信的火花。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”學(xué)生是正在發(fā)展中的人，我們要用發(fā)展的眼光看待他們，欣賞他們成長(cháng)的腳步。我們要耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，這既是尊重學(xué)生的表現也是學(xué)生的心理需求，而不能隨意敷衍學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能有尊嚴地、自信地成長(cháng)。
在課堂教學(xué)中，竇老師十分重視跟學(xué)生的積極互動(dòng)與交流，善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予恰到好處的肯定和表?yè)P。這種賞識性的評價(jià)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
在《圓明園的毀滅》這一課中，學(xué)生參與朗讀和自主發(fā)言的機會(huì )有很多，因此評價(jià)學(xué)生的朗讀和見(jiàn)解時(shí)需要一定的技巧，不能過(guò)高或過(guò)低地評價(jià)，要做到恰到好處。竇老師在這一點(diǎn)上獲得了成效，體現了她駕馭課堂教學(xué)的高超藝術(shù)。如，在朗讀過(guò)程中，有位同學(xué)由于讀得太快，有些地方讀得不太到位，竇老師并沒(méi)有馬上指出哪里讀得有所欠缺，而是首先對他進(jìn)行了表?yè)P，“你真了不起，這段這么長(cháng)，你從頭到尾讀得這么流利，同意嗎?”緊接著(zhù)，就有同學(xué)舉手想說(shuō)說(shuō)他們剛才傾聽(tīng)后所發(fā)現的了，這時(shí)，竇老師就進(jìn)行了適時(shí)的引導，“有同學(xué)想對你聊聊!”針對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，在表?yè)P其優(yōu)點(diǎn)的基礎上采用學(xué)生樂(lè )于接受的“提醒式”進(jìn)行賞識性教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
三、激情教學(xué)——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣的途徑。
在初看竇老師《圓明園的毀滅》這一教學(xué)視頻時(shí)，看到她如此激情的教學(xué)風(fēng)格，我真的有點(diǎn)不適應，但當我靜下心來(lái)，再次品讀的時(shí)候，我從心底油然而生一種敬佩之情。
名國學(xué)大師王國維曾說(shuō)過(guò)：“有真性情方有新境界。”我想，竇桂梅老師正是這樣一個(gè)性情中人。有人就這樣評價(jià)她：“竇老師把激情灌注到整個(gè)課堂，使課堂像一條奔騰向前的大河，時(shí)而蓄勢待發(fā)，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而舒緩有致，我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船，開(kāi)始了激情之旅，觀(guān)賞和領(lǐng)略到一派激情之光”。是的，在她的課堂上，從她的語(yǔ)言中，從她的板書(shū)中，從她的舉手投足中，我們無(wú)不看到了她的激情四射，她的這種激情猶如一團烈火迅速點(diǎn)燃起學(xué)生心中的那團火。
但也有人這樣評價(jià)竇老師的課堂：“激情過(guò)火——雖深情并茂，課堂至始至終情緒飽滿(mǎn)，聽(tīng)者跟著(zhù)激動(dòng)，過(guò)后給人的感覺(jué)很累，有時(shí)所表現的狀態(tài)給人的感覺(jué)是——‘熱鬧’。”但在我看來(lái)，竇老師課堂上的這種激情不單單是種情緒，更是一種熱愛(ài)，源于她對生活，對教育事業(yè)，對學(xué)生們的熱愛(ài)。所以，我們才能看到在課堂上，竇老師總是那么地全情投入，“激昂處她和孩子們一起激昂，纏綿處她和孩子們一起纏綿。高興，她和孩子們一起擊掌;傷心，她和孩子們一起落淚。課堂上的竇桂梅全然把自己也當成了一個(gè)孩子，傾情揮灑著(zhù)童真。”試想，如果我們有幸能成為一名小學(xué)老師，在若干年后，我們能像竇老師這樣充滿(mǎn)激情地走上講臺嗎，即使不能達到像竇老師那樣的境界，我們還能像當初尚未成為一名教師前那樣懷揣著(zhù)一顆“讓孩子像追蝴蝶一樣，輕松，快樂(lè )成長(cháng)”的，對生活、對工作富有激情的心嗎?我想，我們都很難最出一個(gè)肯定的回答。這也是我對竇桂梅老師產(chǎn)生欽佩之情的一個(gè)主要原因。
總之，優(yōu)質(zhì)教學(xué)是需要教學(xué)激情的。它需要教師貫注激情于文本，洋溢激情于課堂，點(diǎn)燃激情于學(xué)生。只有當教師有了教學(xué)激情，學(xué)生才會(huì )有濃厚的求知欲望，進(jìn)而迸發(fā)出智慧的火花，才能凸顯新課程理念中的人文性，營(yíng)造快樂(lè )課堂，才能使課堂教學(xué)充滿(mǎn)魅力，使學(xué)生在藝術(shù)美的課堂內充分領(lǐng)悟真、善、美。因此，教師要用滿(mǎn)腔的激情投身教育事業(yè)，要讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)激情，用這種激情去感染每一個(gè)學(xué)生，使之成為學(xué)生學(xué)習的巨大動(dòng)力。同時(shí)，只有用激情演繹教育，教師才能演繹自己精彩的人生。
【《圓明園的毀滅》的教學(xué)案例】相關(guān)文章：
圓明園的毀滅教學(xué)設計案例07-29
圓明園的毀滅案例設計08-20
《圓明園的毀滅》的教學(xué)稿10-13
《圓明園的毀滅》教學(xué)教案10-09