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元稹“遣悲懷”

時(shí)間:2024-09-07 11:36:52 偲穎 元稹 我要投稿

元稹“遣悲懷”三首

  唐詩(shī)是中華民族的寶貴精神財富,唐王朝涌現了一大批杰出的詩(shī)人,傳下來(lái)的優(yōu)秀作品不可計數,今天我們就來(lái)學(xué)習一下元稹“遣悲懷”三首。

  【其一】

  昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)。

  衣裳已施行看盡,針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。

  尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢(qián)財。

  誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

  譯文

  往昔曾經(jīng)戲言我們身后的安排,如今都按你所說(shuō)的展現在眼前。

  你穿過(guò)的衣裳已經(jīng)快施舍完了,你的針線(xiàn)盒我珍存著(zhù)不忍打開(kāi)。

  因懷念你我對婢仆也格外戀愛(ài),多次夢(mèng)到你我便為你焚紙燒錢(qián)。

  誰(shuí)不知夫妻永訣人人都會(huì )傷懷,想起許多往事令人極度地傷悲。

  注釋

  戲言:開(kāi)玩笑的話(huà)。身后意:關(guān)于死后的設想。

  行看盡:眼看快要完了。

  憐:憐愛(ài),痛惜。

  誠知:確實(shí)知道。

  賞析

  這首詩(shī)主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝,而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人,便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去;將妻子做過(guò)的針線(xiàn)活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái),不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶,而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對妻子的思念。還有,每當看到妻子身邊的婢仆,也引起自己的哀思,因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情,夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢(qián),似乎荒唐,卻是一片感人的癡情?嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒,如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛(ài),除了“營(yíng)奠復營(yíng)齋”以外,已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢(mèng),出現送錢(qián)給妻子的夢(mèng)境。末兩句,從“誠知此恨人人有”的泛說(shuō),落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別,固然是人所不免的,但對于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō),一旦永訣,是更為悲哀的。末句從上一句泛說(shuō)推進(jìn)一層,著(zhù)力寫(xiě)出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

  【其二】

  昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)。

  衣裳已施行看盡,針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。

  尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢(qián)財。

  誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

  參考譯文:

  過(guò)去我們曾開(kāi)玩笑說(shuō)起死后的安排,如今都按你所說(shuō)的展現在眼前。

  你生前穿過(guò)的衣服我已經(jīng)快施舍完了,只有你的針線(xiàn)盒我珍存著(zhù),不忍打開(kāi)。

  因懷念你,我對你的婢仆也格外憐愛(ài),多次夢(mèng)到你,我便為你焚紙燒錢(qián)。

  這死別之恨人人都有,但貧賤夫妻更讓人覺(jué)得悲哀。

  【其三】

  閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。

  鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。

  同穴窅冥何所望,他生緣會(huì )更難期。

  惟將終夜長(cháng)開(kāi)眼,報答平生未展眉。

  參考譯文:

  閑坐時(shí),悲嘆你也為自己哀傷,縱然人能活百年,也不過(guò)許些時(shí)日!

  鄧攸沒(méi)有后代,我也年屆五十,潘岳悼念亡妻的詩(shī)寫(xiě)得再美,也是浪費文辭。

  同穴合葬,指望在幽暗的地府中相會(huì ),來(lái)世再做夫妻,更是難以預期。

  我只有整夜睜著(zhù)雙眼想念你,報答你一生跟我受苦的情誼。

  唐詩(shī)是中華民族的寶貴精神財富,唐王朝涌現了一大批杰出的詩(shī)人,傳下來(lái)的優(yōu)秀作品不可計數,我對唐詩(shī)算是比較熟悉了,唐詩(shī)三百首我整篇都看完了,研究了一遍,我比較喜歡律詩(shī),尤愛(ài)七律。李白的詩(shī),杜甫的詩(shī),李商隱的詩(shī)等等,我想我們所有人都喜歡。如果有人問(wèn)我,你覺(jué)得誰(shuí)的詩(shī)讓你感觸最深。我會(huì )不假思索的答出,元稹的三首“遣悲懷!碑斘业谝淮巫x完這三首詩(shī)的時(shí)候,我內心波濤洶涌。千古之絕唱,悼亡之離騷。這三首悼亡詩(shī)令我感觸最深,感情色彩非常濃厚,讓人讀起來(lái)感同身受。這三首悼亡詩(shī)可以說(shuō)是寫(xiě)出了悼亡詩(shī)的巔峰,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。古今悼亡詩(shī)充棟,終無(wú)能出此三首范圍者,勿以淺近忽之。

  元稹簡(jiǎn)介

  元稹(779-831),字微之,河南府河南(今河南洛陽(yáng)人)唐朝宰相、著(zhù)名詩(shī)人。

  元稹聰明機智過(guò)人,年少即有才名,與白居易同科及第,并結為終生詩(shī)友,二人共同倡導新樂(lè )府運動(dòng),世稱(chēng)“元白”,詩(shī)作號為“元和體”,給世人留下“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古佳句。但是在政治上并不得意,元稹雖然一度官至宰相,卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職。死后追贈尚書(shū)右仆射。

  元稹其詩(shī)辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng )作,以詩(shī)成就最大。其樂(lè )府詩(shī)創(chuàng )作,多受張籍、王健的影響,而其“新題樂(lè )府”則直接緣于李紳。名作有傳奇《鴛鴦傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等,F存詩(shī)八百三十余首,收錄詩(shī)賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷,留世有《元氏長(cháng)慶集》。

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