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游子吟作者軼事
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的游子吟作者軼事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
游子吟作者軼事
《游子吟》寫(xiě)在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職，結束了長(cháng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)住。以下是小編為大家整理的游子吟作者軼事，希望大家喜歡，更多內容請瀏覽。
孟郊，(751～814)，唐代詩(shī)人，字東野，唐代湖州武康(今浙江德清縣)人，祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)。先世居洛陽(yáng)(今屬河南)�，F存詩(shī)歌500多首，以短篇的五言古詩(shī)最多，代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱(chēng)，又與賈島齊名，人稱(chēng)“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。據《舊唐書(shū)》及線(xiàn)裝本《唐詩(shī)三百首新注》記載，說(shuō)他【少隱嵩山，稱(chēng)處士�！�?jì)稍囘M(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，其欣喜之情，可於《登科后》的【春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花】二語(yǔ)中見(jiàn)之。越四年，任溧陽(yáng)縣尉。由于不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩(shī)。以至公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南，晚年生活，多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣，暴疾而卒。孟郊仕歷簡(jiǎn)單，清寒終身，為人耿介倔強，死后曾由鄭余慶買(mǎi)棺殮葬。故詩(shī)也多寫(xiě)世態(tài)炎涼，民間苦難。如《擇交》的【雖笑未必和，雖哭未必戚。面結口頭交，膽里生荊棘】，《傷時(shí)》的【有財有勢即相識，無(wú)財無(wú)勢即路人】;《上達奚舍人》的【萬(wàn)俗皆走圓，以身猶學(xué)方】等，語(yǔ)意雖淺拙，卻也是傷心而悟道之言。他年長(cháng)于韓愈十五歲，有【忘形交】之稱(chēng)，韓詩(shī)有【我愿化為云，東野化為龍】語(yǔ)。韓的詭奇艱險處，也可能受孟的橫空硬語(yǔ)的影響。他作詩(shī)的態(tài)度極為嚴謹，往往苦思力錘，入深履險，甚至含著(zhù)澀味，但如《游子吟》等，卻又自然親切。
軼事：巧挫欽差
唐朝時(shí)候，武康縣出了個(gè)才子叫孟郊。這個(gè)孟郊出身微賤，但讀書(shū)用功，方才出眾。
一年冬天，有個(gè)欽差大臣來(lái)到武康縣了解民情�？h太爺大擺宴席，為欽差大人接風(fēng)。正當縣太爺舉杯說(shuō)“請”，欽差大人點(diǎn)頭應酬的辰光，身穿破爛綠色衣衫的小孟郊走了進(jìn)來(lái)�？h太爺一見(jiàn)很不高興，眼珠一瞪喝道：“去去去，來(lái)了小叫花子，真掃雅興�！�
小孟郊氣憤地頂了一句：“家貧人不平，離地三 尺有神仙�！�
“唷!小叫花子，你甭獅子開(kāi)大口，我倒要考考你。我出個(gè)上聯(lián)，你若對得出，就在這里吃飯。若是對不出，我就判你個(gè)私闖公堂，打斷你的狗腿�！睔J差大臣陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)。
“請吧�！毙∶辖家稽c(diǎn)也不害怕。這欽差大人自恃才高，又見(jiàn)對方是個(gè)小孩，便搖頭晃腦地說(shuō)：“小小青蛙穿綠衣”
小孟郊見(jiàn)這位欽差大臣身穿大紅蟒袍，又見(jiàn)席桌上有一道燒螃蟹，略一沉思，對道：“大大螃蟹著(zhù)紅袍”
欽差一聽(tīng)，氣得渾身象篩糠，但有話(huà)說(shuō)在先，又不好發(fā)作，便對縣官說(shuō)：“給這小兒一個(gè)偏席，賞他口飯，看我再和他對�！�
這老欽差三杯老酒落肚，又神氣活現開(kāi)了，他斜了一眼小孟郊，又陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)：“小小貓兒尋食吃”
小孟郊看著(zhù)象饞狗啃骨頭似的欽差大臣，又看著(zhù)拍馬溜須的縣太爺，心想，你們這幫貪官污吏，便怒氣沖沖地回敬道：“大大老鼠偷皇糧”。
欽差大臣、縣太爺一聽(tīng)嚇得目瞪口呆，出了一身冷汗。原來(lái)他們吃得正是救災的銀子呢，只好做賊心虛了。
作品原文
游子吟⑴
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫⑵，意恐遲遲歸⑶。
誰(shuí)言寸草心⑷，報得三春暉⑸。
注釋譯文
詞句注釋
�、庞巫樱汗糯Q(chēng)遠游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱(chēng)。
�、婆R：將要。
�、且饪郑簱�。歸：回來(lái)，回家。
�、日l(shuí)言：一作“難將”。言，說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。
�、蓤蟮茫簣蟠�。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春，舊稱(chēng)農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱(chēng)三春。暉，陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著(zhù)子女。
白話(huà)譯文
慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。
有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
創(chuàng )作背景
《游子吟》寫(xiě)于溧陽(yáng)（今屬江蘇）。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作�！泵辖荚缒昶礋o(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職，結束了長(cháng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)同住。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌母之詩(shī)。
作品鑒賞
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫(xiě)就從人到物，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，寫(xiě)出了人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。這里通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化母子的骨肉之情。行前的此時(shí)此刻，母親的千針萬(wàn)線(xiàn)，針針線(xiàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。慈母的一片深篤之情，正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出。
前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華，以當事者的直覺(jué)，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！弊髡咧笔阈匾�，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女不能報答母愛(ài)于萬(wàn)一。懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。
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