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《一剪梅》原文和賞析
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞作于詞人與丈夫趙明誠離別之后，先寫(xiě)清秋時(shí)節與愛(ài)人別后，獨上蘭舟以排遣愁懷，以下是小編整理的《一剪梅》原文和賞析，希望對大家有所幫助。
有恨誰(shuí)人省 清秋黯銷(xiāo)魂
——李清照《一剪梅》賞析
王志加
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首《一剪梅》是易安詞中的精品。在這首詞中，女詞人以纖細靈巧的筆觸，抒寫(xiě)了纏綿雋永的相思之情，千百年以來(lái)，備受人們的推崇。下面，我們一起來(lái)簡(jiǎn)析一下。
"紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。"詞的開(kāi)篇，即交代了詞人在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋日，解下羅裳，換上便裝，要獨自劃著(zhù)小船出游。"紅藕",即紅色的荷花；"玉簟",是精美的竹席，既巧妙地點(diǎn)明了秋天的時(shí)節，又渲染出清涼的氛圍，使人想見(jiàn)："紅藕香殘",一年又過(guò)，而詞人仍然形單影只，倍嘗"人去席冷"之苦。在此，詞人不飾雕琢，只借助物象的選擇和組合，就巧妙地將眼前景、心中情融為一體，顯示出高卓的藝術(shù)敏感和表現能力。此時(shí)，陷入離情別緒煎熬中的詞人，為了排遣心頭的郁悶，"輕解羅裳，獨上蘭舟",要借游覽以遣懷。詞中，"獨"字回應著(zhù)"輕",字，反映出初婚少婦沉溺在離思別恨中那細膩纏綿的心靈，宛似涓涓細流，含蓄而又悠長(cháng)，淡極卻屬雋永，平實(shí)之語(yǔ)，卻感人尤深。
"云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓"直承上句，但巧妙地將對象作了置換——詞人不僅不把自己的這種愁苦歸咎于對方的離別，反而設想對方也正在思念著(zhù)自己。這里，"誰(shuí)"實(shí)際上是暗指趙明誠；"錦書(shū)",即錦字回文書(shū)，這里指情書(shū)。詞人舍去自己卻言及對方，體現了李清照夫妻感情的深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。因為，如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，就不會(huì )想象"云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)",而是必然發(fā)出"浮云蔽白日，游子不顧反"（《古詩(shī)十九首·行行重行行》）或"蕩子行不歸，空床難獨守"（《古詩(shī)十九首·青青河畔草》）那樣的怨言。所以，這里詞人借寫(xiě)事來(lái)抒情，不言情而情已自見(jiàn)，增強了詞作的藝術(shù)感染力。一個(gè)"西"字。月已西斜，足見(jiàn)她佇立樓頭之久，這就表明了她思夫之情更深、愁更極，可謂一字傳神。
由于相信丈夫也會(huì )思念著(zhù)自己，所以，詞的下片也就順此思路自然展開(kāi)："花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。""花自飄零水自流"句，點(diǎn)明了詞人既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。我們都知道，李清照和趙明誠結婚后，他們歸來(lái)堂上賽詩(shī)、飯桌小酌時(shí)測字，家庭生活十分美滿(mǎn)。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思之苦，這是不難理解的。特別是李清照對趙明誠更為執著(zhù)、鐘情："一種相思，兩處閑愁。"這種獨特的構思，不僅體現了李清照對趙明誠的無(wú)限鐘情和充分信任，也體現了她開(kāi)朗的性格，善于為對方著(zhù)想，與一般婦女的狹隘心胸不同。
詞的末兩句"此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭"承上文，極言相思之深、之切。這種相思之情是沒(méi)法排遣的，皺著(zhù)的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭。"才下眉頭，卻上心頭",使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展，又緊蹙的樣子，從而領(lǐng)會(huì )到詞人內心的綿綿凄苦。"才下""卻上"把那種相思之苦，別有一般滋味在心頭的變化起伏，表現得極其質(zhì)感，形象。
這首《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》在藝術(shù)構思和表現手法上都體現出了自己的特色：
一、這首詞所表現的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的，它和一般的單純思夫或怨其不返大為不同；
二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，磊落大方，較之那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情詩(shī)詞，別具一種健康、自然之美；三、這首詞質(zhì)樸、清新，明白如話(huà)，但并不流于淺俗，"輕解羅裳，獨上蘭舟""一種相思，兩處閑愁""才下眉頭，卻上心頭"這些對偶句的使用，使人讀之聲韻和諧，朗朗上口。筆意纖纖，而情濃眷眷，若非易安居士這樣的鑄詞高手，誰(shuí)能做到？
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕地提著(zhù)絲裙，獨自登上一葉蘭舟。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄來(lái)？正是那排成人字形的雁群南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)西邊的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地漂流。一種離別的相思，你我兩個(gè)人，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排遣的是——這相思，這離愁，剛剛從微蹙的眉間消失，又隱隱地纏繞上了心頭。
創(chuàng )作背景
此詞是李清照前期的作品，當作于婚后不久。題名為元人伊世珍作的《瑯嬛記》引《外傳》云：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書(shū)《一剪梅》詞以送之�！倍F代詞學(xué)家王仲聞編著(zhù)的《李清照集校注》卷一提出了不同意見(jiàn)：“清照適趙明誠時(shí)，兩家俱在東京，明誠正為太學(xué)生，無(wú)負笈遠游事。此則所云，顯非事實(shí)。而李清照之父稱(chēng)為李翁，一似不知其名者，尤見(jiàn)蕪陋�！冬構钟洝纺藗螘�(shū)，不足據�！�
根據李清照帶有自傳性的《金石錄后序》所言，宋徽宗建中靖國元年（1101）李清照嫁與趙明誠，婚后伉儷之情甚篤，有共同的興趣愛(ài)好。而后其父李格非在黨爭中蒙冤，李清照亦受到株連，被迫還鄉，與丈夫時(shí)有別離。這不免勾起她的許多思念之情，寫(xiě)下了多首詞篇，這首《一剪梅》是其中的代表作。
賞析
此詞通過(guò)女詞人獨特的感受和體驗另辟蹊徑地揭示出中華民族的女子多愁善感的心理共性，既有精微的審美體驗，又有精妙的審美傳達，堪稱(chēng)一首工致精巧的別情佳作。
起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內之物，對清秋季節起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》）。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷�；ㄩ_(kāi)花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨處的內心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩，具有多重妙處。這句中的“秋”字，是女詞人情懷觸發(fā)的景點(diǎn)，是緣景生情的契機。女詞人把季節業(yè)經(jīng)抽象化的概念，用具有感性色彩和具體特征的“紅藕香殘”表達出來(lái)。因而，“秋”就不是抽象的，而是具象的了。此為妙處之一。妙處之二是，“香”是女詞人得來(lái)的嗅覺(jué)感受。她不是對節候作判斷性的說(shuō)明，而是獨特地用感覺(jué)器官去進(jìn)行感受，從“香殘”的“殘”中感知到?jīng)銮锝蹬R了。這種感知方式與眾不同，頗有特色。而女詞人用她感知方式（主要是嗅覺(jué)）所感知到的對象的屬性，又起到了暗喑提示作用，暗示著(zhù)“秋”的季節來(lái)臨。妙處之三是，涼秋的“香殘”景象和清颯氛圍最容易激惹人們的愁情幽緒，這在古典詩(shī)詞中例證甚多。它說(shuō)明了審美上的對象特征和心理意緒的對應同構關(guān)系。女詞人并沒(méi)有讓自然景象淹沒(méi)主體的心理意緒，使讀者產(chǎn)生審美上的偏向，如唐張若虛的《春江花月夜》，而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介。既非意大境小，亦非境大意小，而是微衰的秋境和幽幽的秋思的兩相契合。
女詞人淡淡地起筆，先勾勒季節特征，然后微微推出抒情主人公的形象�！拜p解羅裳，獨上蘭舟”二句，寫(xiě)的是白晝在水面泛舟之事�！拜p”，言其悄悄；“獨”，標示僅己身一人。這里可引人懸思抒情主人公這些行動(dòng)的原因和目的所在。詞中可謂不著(zhù)一字，而意脈潛隱。到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，原先潛隱著(zhù)的意脈開(kāi)始顯豁，上升到表層意象。女詞人眺望秋際云天，原來(lái)是企待著(zhù)丈夫的“錦書(shū)來(lái)”，所以，緊接著(zhù)才有“雁字回時(shí)”一句�！把阕帧笨梢允茄矍皩�(shí)景，雁陣回歸，嘹唳長(cháng)空；亦可以是寄興之景，因為鴻雁傳書(shū)，已成為具有民族色彩的傳統意象，含有象征意義。當翹首企足、引領(lǐng)秋空，是為著(zhù)等待丈夫的書(shū)信的意識一旦成為顯性意識時(shí)，前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”所包蘊的深意也就得到解釋�！拜p”，悄然而行；“獨”，獨自一人是為著(zhù)在一個(gè)幽靜的環(huán)境里，在孑然只身中，去慢慢等待那雁傳的尺素，去細細咀嚼那離別的傷情，去悄悄排遣那銘心的思念。這種情緒只屬于她，因而無(wú)需有人結伴同來(lái)，更不必張揚開(kāi)去。一切只有在“輕”中、“獨”中，オ會(huì )回味、咀嚼，才體驗、領(lǐng)略得到。唯其如此，方顯出思婦之情的獨特，益見(jiàn)其情之深摯。上闋的煞尾處，突然跳成一個(gè)景象描述句：“月滿(mǎn)西樓�！边@一收煞，不但呼應了起筆“紅藕香殘”的景象，而且組合成了一個(gè)空間系列環(huán)境：紅藕、蘭舟、雁字、西樓。占據這空間一角的則是滿(mǎn)懷幽思的女詞人。如果化為丹青，就是一幅繪畫(huà)，產(chǎn)生出繪畫(huà)美�！霸聺M(mǎn)西樓”，以空間感透現出時(shí)態(tài)感�！皾M(mǎn)”字顯示出時(shí)間的推移。女詞人獨上蘭舟，引領(lǐng)眺望，已有相當長(cháng)的時(shí)間了。她深情，繾綣，執著(zhù)，直等待到“月滿(mǎn)西樓”。這里汩汩流轉的是女詞人的情和意，于是前述的繪畫(huà)美便上升到一個(gè)更高的美學(xué)層次：意境美。
如果說(shuō)，上闋更多地是從境中隱隱顯顯地透現出相思之意，那么，下闋則側重于直宣情愫。換頭“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它借眼前之景來(lái)抒發(fā)，暗合流水落花的傷感和無(wú)奈，既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞九首》其二）之恨�！跋嗨肌钡娜~意脈徑露紙面。上闋的一切描述匯聚、綰合到這里，為它下了注腳。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉為純抒情懷、直吐胸臆的獨白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單向的，而是雙向的，女詞人和丈夫在兩處作同一的感受、感應，表明女詞人和丈夫的心靈感應是同一個(gè)節拍，可見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說(shuō)明盡管天長(cháng)水遠，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》其二“江南江北多離別，忍報年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詞的結拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行·秋日懷舊》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計相回避”脫胎而來(lái)。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng )作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現新貌，融入自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍而勝于藍，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子。王士禛也認為，相對于范句，李句“特工”。兩相對比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這兩句詞是女詞人對相思情的獨特體驗和捕捉。相思之情，特別是心心相印的思念情，是人類(lèi)最普遍的情感之一。它“剪不斷，理還亂”，一旦萌發(fā)，難以消遏，它銘心刻骨，像游絲一般地粘附著(zhù)。它可以從外在情態(tài)的“眉頭”消除，卻又會(huì )不自禁地鉆入“心頭”。女詞人對這種情感作了獨特、深細的體察和把握。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。
女詞人以獨特的方式感知到人類(lèi)最普遍存在的一種情感，又以獨特的技巧表達出這一情感，凝為審美的晶體，于是這首詞就產(chǎn)生了永久的藝術(shù)魅力。
作者簡(jiǎn)介
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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