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李清照《一剪梅》教學(xué)設計及反思
導語(yǔ)：一剪梅，詞牌名。亦稱(chēng)《臘梅香》，李清照的《一剪梅》就是其中的代表作，下面就是小編為大家分享的李清照《一剪梅》教學(xué)設計，希望對你們有幫助。
【教學(xué)目的】
1、體會(huì )作者生平遭遇與文學(xué)創(chuàng )作的密切關(guān)系。
2、感受意象美和意境美，把握李清照詞深婉細膩的藝術(shù)風(fēng)格，培養學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。
3、培養學(xué)生再造意境的思維能力，提高審美情趣，
【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)解讀文句，分析意境，把握李清照詞的藝術(shù)風(fēng)格，掌握中國古典詩(shī)詞中常用意象的特定屬性和情景交融的藝術(shù)手法，。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì )詞人前后期作品中的別樣“愁”情
【教學(xué)方法】誦讀——點(diǎn)撥——探究
【教學(xué)過(guò)程與內容】
一、導入新課：
多媒體播放由李清照詞作《一剪梅》改編的歌曲《月滿(mǎn)西樓》。她憑著(zhù)極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒細細地紡織，化愁為美，創(chuàng )造了讓人們永遠享受無(wú)窮的詞作珍品。于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。當我們偶然回望千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中尋尋覓覓的美神。 ——梁衡《亂世中的美神》
二、知人論世：
李清照(1084-1155)，宋代著(zhù)名女詞人，號易安居士。宋詞婉約派的代表作家，生活在書(shū)香世家，其父李格非是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠是著(zhù)名的金石考據學(xué)家。李清照夫婦雅好詞章，常相唱和。1127年，靖康之亂，李清照隨家顛簸南下，后來(lái)丈夫病死，李亡國繼以亡家，余生孤苦，郁郁而終。
其詞以南渡為界，前期詞寫(xiě)天真爛漫的少女時(shí)代和極盡相思之苦的思婦情結;南渡之后國破家亡夫死，其詞抒發(fā)了傷時(shí)念舊、懷鄉悼亡的情感，也寄托了強烈的亡國之思。詞風(fēng)大變，轉為凄苦悲愴、哀婉動(dòng)人。
三、吟詠詞韻：
明確：《一剪梅》是雙調，每段有四個(gè)樂(lè )句，每句四拍，形式上與七律相近，節奏整齊。所不同的是，它的雙數句被分解成兩小句，每小句四字。這兩小句有時(shí)意思直貫而下，如“輕解羅裳，獨上蘭舟”、“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”;有時(shí)意思或相仿或并列，如“一種相思，兩處閑愁”，甚至可用疊韻，如“才下眉頭，卻上心頭”。讀前一種四字句，兩句間停頓要短一些;讀后一種四字句，兩句間停頓稍長(cháng)，以造成懸念，突出下句內容的重要性。從整首詞來(lái)看，單數句應讀得緩慢、悠長(cháng)，雙數句可以讀得輕快短促，這就有了對比。
四、整體感知：
1、這首詞表達了詞人怎樣的心情?試在詞中找出“詞眼”。
明確：這首詞的詞眼是“愁”，是李清照寫(xiě)給丈夫趙明誠的，極言自己獨居生活的寂寞和相思之苦。主要采用寓情于景和直抒胸臆兩種表現手法。
2、這首詞主要運用哪些表現手法來(lái)抒寫(xiě)愁緒?
明確：寓情于景 直抒胸臆
3、請找出詞中的主要意象，并聯(lián)系所學(xué)詩(shī)文，說(shuō)說(shuō)詞人是如何通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)心中的愁緒的。
明確：紅藕 玉簟 雁 月 花 水
五、緣景明情：
1、“紅藕香殘玉簟秋”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?營(yíng)造出怎樣的意境?
明確：“紅藕香殘”點(diǎn)明了時(shí)節，透露出秋景的冷落、蕭條，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。季節的變遷，還會(huì )使女詞人產(chǎn)生丈夫離家日久的感覺(jué)使她覺(jué)得孤單寂寞。
秋天來(lái)了荷花凋謝，其實(shí)也含有青春易逝、紅顏易老之意。暑退秋來(lái)，竹席也涼了, 不止是說(shuō)天氣變涼，其實(shí)，也含有“人去席冷”之意，跟她獨守空房關(guān)系倒更為密切，襯托出詞人冷清與孤寂。(引導學(xué)生從詞的主旨和意境角度分析)
2、“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”這句詞是一幅怎樣的優(yōu)美意境呢?分析“雁”與“月”兩個(gè)意象。
明確：“鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊”——王灣《次北固山下》
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”——范仲淹《漁家傲》
“雁”意象：常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書(shū)指通信。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調歌頭》
“露從今夜白，月是故鄉明”——杜甫《月夜憶舍弟》
“月”意象：常寄寓思念故鄉，懷念親朋的美好愿望。
詞人身處西樓，因惦念丈夫行蹤，望月計算著(zhù)丈夫回家的日子，盼望錦書(shū)到達，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。感慨雁字空回，錦書(shū)難托。感嘆明月自滿(mǎn)，人未團圓。不管白日月夜，無(wú)論舟上樓中，相思之情都縈繞于詞人心頭。(引導學(xué)生運用聯(lián)想和想象)
3、“花自飄零水自流”本是秋天常見(jiàn)的景物，詞人為什么對此格外敏感?分析“花”與“水”兩個(gè)意象。
明確：晏殊《浣溪沙》：無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
李煜《浪淘沙》：流水落花春去也，天上人間。
王實(shí)甫《西廂記》：花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。
“花”：人生、青春、年華
“流水”：時(shí)光
花飄水流，是物的自在之態(tài)，女詞人見(jiàn)此景象，極為傷懷，觸動(dòng)了韶光易逝,青春難再之感。但花和水卻不理會(huì )她的情懷，依舊不停地飄落，不停地流逝。
4、“一種相思，兩處閑愁”流露出怎樣的情感?
比較鑒賞：浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。——《行行重行行》
憶君迢迢隔青天!昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。——李白《長(cháng)相思》
明確：舊時(shí)文人所描述的思婦詩(shī)中，大多表述的是單純思夫或怨其不返的情結，但“一種相思，兩處閑愁”中，詞人在寫(xiě)自己相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推及到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方的，足見(jiàn)夫妻恩愛(ài)，互相關(guān)懷、信任，兩心如一，心心相印。
5、名句賞析：“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭”
明確：這相思，這離愁無(wú)法消除，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。對“愁”的描寫(xiě)化抽象為具體，把無(wú)形的“愁”說(shuō)成是一種能夠運動(dòng)的有形之物。一“上”一“下”，加上“才……卻……”的句式，令人感到愁思轉移之快與難于排解。
小結：鑒賞詞的基本方法：
知人論世，聯(lián)系詞人生平和寫(xiě)作背景;
反復誦讀，煉字煉句，品味語(yǔ)言美;
把握意象，想象畫(huà)面，鑒賞意境美;
六、布置作業(yè)：
武陵春
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
1、“風(fēng)住塵香花已盡”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?從中流露出詞人怎樣的心境?
2、賞析“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”一句的表達技巧。
【附錄：知識拓展】
作者簡(jiǎn)介：
李清照(1084年3月13日—1155年?)，號易安居士，漢族，齊州濟南(今山東省濟南市章丘區)人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
【教學(xué)反思】
“自”字的魅力——由“花自飄零水自流”說(shuō)起
這堂課流程比較完整，生成的東西也很多，比我預期的結果要好，很可能是因為學(xué)生聽(tīng)過(guò)《一剪梅》這首詞的流行歌曲版，比較熟悉歌詞。如果一定要說(shuō)自己的功勞的話(huà)，就在于點(diǎn)撥恰到好處;這堂的不足之處在于，時(shí)間太短，有些地方(如對詞中“紅藕香殘”“月滿(mǎn)西樓”等意象)沒(méi)能充分展開(kāi)。
下課以后，我仍覺(jué)得意猶未盡，放下電腦，打開(kāi)書(shū)，重讀了這首詞，又回顧了學(xué)生的發(fā)言。學(xué)生一眼就喜歡上了“花自飄零水自流”這句話(huà)給我的印象很深，除了整首詞的意境很美之外，我也很喜歡這一句。為什么會(huì )這樣呢?
我在辦公室來(lái)回走了幾步，打開(kāi)門(mén)和窗，覺(jué)得整個(gè)樓道空蕩蕩的，整座教學(xué)樓空蕩蕩的，好像只有我一個(gè)人占據整個(gè)教學(xué)樓。思及此，靈光一現，“自”字讓我心頭一動(dòng)，從腦海中飄然而出。于是我寫(xiě)下如下文字。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”“以我觀(guān)物，物皆著(zhù)我之色彩” ，“花自飄零水自流”這句話(huà)的魅力不僅在于“飄零”，更在于兩個(gè)“自”字�；S水流，本來(lái)是自然現象，“飄零”二字融愁情入自然之景，兩個(gè)“自”字更加明晰和深化了愁情。“花之飄零”與“水之流動(dòng)”似乎兩不相干，實(shí)則彼此一體，無(wú)法分開(kāi)。兩個(gè)“自”字拉開(kāi)了花和水的距離，即景抒情，又兼比興，和“一種相思，兩處鄉愁”具有相同的結構，意蘊可互相生發(fā)。分離之苦，如同無(wú)形的上帝，亞當夏娃本應互相扶持，共同消解上帝的懲罰，而事實(shí)是，李清照和趙明誠人在兩地，各自漂泊，唯有分流水落花于兩方以喻相思之苦。“自”字有孤獨之情，有分離之意，這大概就是它的魅力所在。
無(wú)獨有偶，喜歡用“自”字的人不止易安居士一人。在第一單元“以意逆志，知人論世”這個(gè)專(zhuān)題中，這個(gè)字就出現了很多次：
塞上長(cháng)城空自許(陸游《書(shū)憤》)，“自許”有一廂情愿的遺憾;
映階碧草自春色(杜甫《蜀相》)，“自春色”有無(wú)人欣賞的落寞;
各自東西南北流，酌酒以自寬(鮑照《擬行路難》)，“各自”有種讓人乏力的宿命感，“自寬”有憤懣難解的自憐。
這些句子當中“自”字的運用，各有其意，各抒其情，各具魅力。但相比較而言，以上諸句都未跳出自我的小圈子，唯有易安居士“花自飄零水自流”一句，入乎景內出乎其外，能以“奴仆命風(fēng)月”，又能“與花草共憂(yōu)樂(lè )”。
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