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浣溪沙晏殊原文及注釋

時(shí)間:2024-10-15 09:32:12 晏殊 我要投稿
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浣溪沙晏殊原文及注釋

  浣溪沙,原為唐教坊曲名,后用為詞牌名。此調分平仄兩體,字數以四十二字居多,另有四十四字和四十六字兩種。下面是小編整理的浣溪沙晏殊原文及注釋?zhuān)瑲g迎閱讀參考!

  浣溪沙·一曲新詞酒一杯

  作者:晏殊

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

  無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。

  注釋

 、僖磺略~酒一杯:此句化用白居易《長(cháng)安道》

  詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的,故稱(chēng)“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。

 、谌ツ晏鞖馀f亭臺:是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī):“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺!标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣,是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺,曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊,舊時(shí)。

 、巯﹃(yáng):落日。

 、芪飨拢合蛭鞣降仄骄(xiàn)落下。

 、輲讜r(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。

 、逕o(wú)可奈何:不得已,沒(méi)有辦法。

 、咚圃嘧R:好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。

 、嘌鄽w來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。

 、嵝@香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著(zhù)幽香的園中小徑。獨:副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨自”的意思。徘徊:來(lái)回走。

  譯文

  聽(tīng)著(zhù)一曲詩(shī)詞喝著(zhù)一杯美酒。

  想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。

  天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉回這里?

  花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。

  那翩翩歸來(lái)的燕子很眼熟,像舊時(shí)的相識。

  在彌漫花香的園中小路上,我獨自地走來(lái)走去。

  賞析

  《浣溪沙》是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。整首詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,重在傷今。整首詞語(yǔ)言圓轉流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

  “一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺!睂(xiě)了對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出,詞人面對現境時(shí),開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情,帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲,這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶:也是和“今年”一樣的暮春天氣,面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣,一樣的清歌美酒。然而,似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對美好景物情事的流連,對時(shí)光流逝的悵惘,以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現,而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。

  詞的下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意!盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)!睘樘烊黄媾季,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄;ǖ牡蚵,春的消逝,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規律,雖然惋惜流連也無(wú)濟于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現,那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識嗎?這一句應上“幾時(shí)回”;、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系,它們的內涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊含著(zhù)某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現,生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現,它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此,此聯(lián)作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王?薄芬辉(shī)!靶@香徑獨徘徊”,即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去,心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情,含著(zhù)淡淡的哀愁,情調是低沉的。

  《浣溪沙》之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因于情中有思。

  晏殊簡(jiǎn)介

  晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,撫州臨川人。他是北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家。

  出生于宋太宗淳化二年(991年),十四歲以神童入試,賜同進(jìn)士出身,命為秘書(shū)省正字,官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū),宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封臨淄公,謚號元獻,世稱(chēng)晏元獻。

  晏殊以詞著(zhù)于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄婉麗,與其子晏幾道,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”,又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”;亦工詩(shī)善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類(lèi)要》殘本。

  主要成就

  政治成就

  真宗死后,命章獻明肅太后權掌國事,宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨見(jiàn)太后奏事,一時(shí)相持不下,晏殊挺身而出,建言太后垂簾聽(tīng)政,丁、曹二人皆不得見(jiàn),議遂定,這一建議,對穩定當時(shí)的政局,起了重要作用。

  仁宗朝,西夏元昊反,天下弊于兵,晏殊時(shí)任宰相兼樞密使,建議仁宗罷監軍,不要以陣圖授諸將,使得諸將對敵時(shí)能審時(shí)度勢、隨機應變。他還建議整頓財賦制度。這些建議均被仁宗采納,并取得很好的效果,終于使元昊俯首聽(tīng)命。

  晏殊為人剛簡(jiǎn)威猛,待人以誠,雖處富貴,但生活相當簡(jiǎn)樸,并且樂(lè )于獎掖人才,當世名士,如范仲淹、孔道輔、歐陽(yáng)修等,皆出其門(mén),又能識富弼于寒素之中,將自己的女兒嫁給他。晏殊執政時(shí),范仲淹、韓琦、富弼皆受重用,臺閣也多一時(shí)之賢,做了許多有利于國計民生的大事,為史學(xué)家艷稱(chēng)的“慶歷新政”,實(shí)際上是由晏殊總領(lǐng)其事的。晏殊被罷相,范、韓、富等被貶,“慶歷新政”遂宣告失敗。任地方官時(shí),他曾大辦學(xué)校,培養人才,歐陽(yáng)修說(shuō)“自五代以來(lái),天下學(xué)廢,興自公始”,并非虛譽(yù)。

  文學(xué)成就

  晏殊一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。

  《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。

  《東都事略》說(shuō)他有文集240卷,《中興書(shū)目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計詞131首。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

  晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻。他能詩(shī)、善詞,文章典麗,書(shū)法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開(kāi)創(chuàng )北宋婉約詞風(fēng),被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗,聲調和諧,如其閑雅之情調、曠達之懷抱,及其寫(xiě)富貴而不鄙俗、寫(xiě)艷情而不纖佻,寫(xiě)景重其精神,賦于自然物以生命,能將理性之思致,融入抒情之敘寫(xiě)中,在傷春怨別之情緒內,表現出一種理性之反省及操持,在柔情銳感之中,透露出一種圓融曠達之理性的觀(guān)照,形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長(cháng)焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他既是導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。

  拓展:浣溪沙晏殊教學(xué)反思

  現在的學(xué)生很多都不喜歡古詩(shī)文,或者說(shuō)根本就不喜歡古典閱讀,這樣下去,便會(huì )導致淺薄和輕浮,另外讓學(xué)生在有限的時(shí)間真正進(jìn)入文化層面探究,也是有一定難度,所以在課堂上首先想辦法調動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓動(dòng)他們展開(kāi)聯(lián)想,體會(huì )詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中堅持誦讀、品味,思考相結合原則讓學(xué)生真正體會(huì )到詩(shī)詞的意境美和內涵美是非常重要的。另外詩(shī)詞教學(xué),教會(huì )學(xué)生閱讀、欣賞理解詩(shī)詞的方法,也是教學(xué)的關(guān)鍵。我這節課在這幾個(gè)方面都做得很不錯,其中我覺(jué)得以下幾點(diǎn)特別值得我學(xué)習。

  一、教學(xué)設計簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單

  從課始的音樂(lè )《一剪梅》的導入到了解所學(xué)過(guò)的一些詞牌的由來(lái),從回顧學(xué)習詩(shī)詞的三讀法到小結理解詞句意思的幾種方法,從檢查詞義的理解到朗讀指導,從指導讀到帶領(lǐng)悟,這一些教學(xué)環(huán)節貌似簡(jiǎn)約,實(shí)不簡(jiǎn)單,時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標,扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標服務(wù),體現出我巧妙靈活,簡(jiǎn)練明快的教學(xué)風(fēng)格。

  二、注重朗讀,凸顯詩(shī)詞教學(xué)的語(yǔ)文味

  在本課中,我采用讀的方法很多:讀得字正腔圓,句句通順;讀得抑揚頓挫,瑯瑯上口;讀得意味深長(cháng),聲聲含情。在讀的過(guò)程當中,不僅教我們的學(xué)生做到眼中有景,還要求我們的學(xué)生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時(shí),我首先讓我們的學(xué)生自由朗讀然后自己范讀并問(wèn)我們的學(xué)生:“說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到了什么,看到了什么?想到了什么?”在我們的學(xué)生初步理解的基礎上,鼓勵我們的學(xué)生用你的朗讀來(lái)將你眼中,心中的景致表現出來(lái)。本節課讀的次數、形式也很多,有個(gè)別讀,齊讀,師范讀,師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用,特別是配樂(lè )貫穿課堂,使我們的學(xué)生朗讀詩(shī)詞更有感情,創(chuàng )設的情境非常好,幾個(gè)梯度下來(lái),我們的學(xué)生已經(jīng)把這首古詞讀得余韻悠長(cháng)了。我們的學(xué)生在不同要求的朗讀之中實(shí)現了由讀準到讀通到讀出韻味再到讀出感覺(jué)的層層遞進(jìn)。不難看出我們的學(xué)生的朗讀已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,課堂的語(yǔ)文味十分濃厚。

  三、注重學(xué)習方法的滲透

  在本節課的教學(xué)中,語(yǔ)文工具性目標落實(shí)地扎實(shí)而有序。既有朗讀方法的細致指導,如:音調的問(wèn)題,語(yǔ)速的問(wèn)題,邊讀邊想象等,還有學(xué)習詩(shī)詞的方法指導。我在指導學(xué)生二次閱讀時(shí)問(wèn)道:“怎樣才能達到讀得抑揚頓挫的境界呢?”接著(zhù)就引導學(xué)生回顧幾種理解詩(shī)詞的方法,并在接下里的學(xué)習中,要求學(xué)生學(xué)以致用。

  四、注重積累拓展

  為了幫助學(xué)生更好的理解下闋詞中作者所表現出來(lái)的積極的斗志、豁達的胸懷,更多的了解蘇軾的豪放,我還出示了的蘇軾和其他詩(shī)人一些代表這種人生態(tài)度的詩(shī)句,如《卜算子》《念奴嬌 赤壁懷古》《龜雖壽》《將進(jìn)酒》等,這些詩(shī)句不僅加深了學(xué)生對文本的理解,更為學(xué)生走出課堂,走進(jìn)詩(shī)詞世界奠定了基礎。

  總之,我值得我學(xué)習的地方很多。對這堂課,我也有一些個(gè)人的看法,我覺(jué)得在最后的引讀升華主題這個(gè)環(huán)節處理得不好,教師的語(yǔ)言鋪墊不到位,事先設計好的沒(méi)完成。學(xué)生的情緒沒(méi)有帶動(dòng)起來(lái),導致課堂上的氛圍沒(méi)有達到高潮。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué),前面的導入課題花時(shí)間過(guò)多,教師在導學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言也較繁瑣,浪費了一些時(shí)間,導致檢測、仿寫(xiě)這一環(huán)節沒(méi)有得到落實(shí)。

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