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詩(shī)人楊萬(wàn)里寫(xiě)的詩(shī)有哪些
楊萬(wàn)里，字廷秀，號誠齋。漢族江右民系，吉州吉水人，因宋光宗曾為其親書(shū)“誠齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠齋先生”。一起來(lái)看看楊萬(wàn)里寫(xiě)的詩(shī)，僅供大家參考！謝謝！
初夏睡起
【宋】楊萬(wàn)里
竹邊臺榭水邊亭，不要人隨只獨行。
乍暖柳條無(wú)氣力，淡晴花影不分明。
一番過(guò)雨來(lái)幽徑，無(wú)數新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉，兩年寒食負先生。
讀嚴子陵傳
【宋】楊萬(wàn)里
客星何補漢中興，空有清風(fēng)冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴陵!
過(guò)楊村
【宋】楊萬(wàn)里
石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田?
寄陸務(wù)觀(guān)
【宋】楊萬(wàn)里
君居東浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬(wàn)戶(hù)比千詩(shī)。
傷春
【宋】楊萬(wàn)里
準擬今春樂(lè )事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。
晚風(fēng)
【宋】楊萬(wàn)里
晚風(fēng)不許鑒清漪，卻許重簾到地垂。
平野無(wú)山遮落日，西窗紅到月來(lái)時(shí)。
南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里與錢(qián)塘泗鄉
大家都知道南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)《曉出靜慈寺送林子方》，“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，也可能知道《小池》，“泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，可是大家不一定都知道，大詩(shī)人還寫(xiě)過(guò)與我們泗鄉相關(guān)的詩(shī)詞。
楊萬(wàn)里（1127年—1206年），字廷秀，號誠齋，江西吉州人，南宋大詩(shī)人，紹興二十四年（1154年）進(jìn)士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。在中國文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤柔并稱(chēng)“南宋四家”、“中興四大詩(shī)人”。他的詩(shī)歌有4200余首，產(chǎn)量頗豐。
杭州（臨安）是南宋的首都，楊萬(wàn)里有很長(cháng)的一段時(shí)間在朝廷任職，在此期間寫(xiě)下了許多與杭州、與西湖和與我們錢(qián)塘泗鄉相關(guān)的詩(shī)詞。錢(qián)塘泗鄉地理位置十分重要，在沒(méi)有錢(qián)塘江大橋的年代，泗鄉是連接浙江上八府和下三府的重要樞紐，既是杭州這個(gè)首都通往閩粵贛楚湘徽之地的戰略要道，也是沿著(zhù)錢(qián)塘江水路溯江而上的重要水陸通道。錢(qián)塘泗鄉還有美麗的山水風(fēng)景，這也吸引了京城的文人雅士常來(lái)游玩，楊萬(wàn)里也是在這樣的背景下寫(xiě)下了與泗鄉相關(guān)的詩(shī)詞。
我查閱到的楊萬(wàn)里頌詠泗鄉的詩(shī)有以下這些，《過(guò)南蕩三首》、《過(guò)沙頭三首》、《過(guò)楊村》、《晨炊泊楊村》。
一、 《過(guò)南蕩三首》
《過(guò)南蕩一》：“秧才束發(fā)幼相依，麥已掀髯喜可知。笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醾�！�
《過(guò)南蕩二》：“近岫遙峰翠作圍，平田小港碧行遲。垂楊一徑深深去，阿那人家住得奇�！�
《過(guò)南蕩三》：“政好行時(shí)莫嬾行，猶寒未熱雨初晴。
江西休問(wèn)何時(shí)到，已離南屏第一程�！�
古時(shí)的錢(qián)塘泗鄉分成定山南鄉、定山北鄉、長(cháng)壽鄉和安吉鄉，南蕩位于定山北鄉，也就是現在的轉塘、方家畈、沈家弄和龍塢的部分地方，比楊萬(wàn)里稍早一點(diǎn)的宋朝著(zhù)名的婉約派詩(shī)人周邦彥和周邠叔侄就是定鄉南蕩人，我估計就是現在的葉埠橋村周家埭人，那里有大量的周姓人家集聚。明朝以前，在宋城牛坊嶺至轉塘大朱橋之間設有南蕩巡檢使，并有專(zhuān)門(mén)的駐扎。寫(xiě)第一第二兩首詩(shī)時(shí)，楊萬(wàn)里尚在京城臨安做官，不是訪(fǎng)友就是郊游，來(lái)到了泗鄉。
第一首寫(xiě)到的“秧才束發(fā)幼相依，麥已掀髯喜可知”，是典型的泗鄉育早稻秧的時(shí)候，麥子已經(jīng)基本成熟的景象�！靶㈤然h能耐事”，我們小的時(shí)候，家里的籬笆墻還是用槿樹(shù)條來(lái)隔的，上面開(kāi)了許多紫色或粉色的喇叭花，我們叫做碗泥花�！皷|扶西倒野酴醾”，這是指路邊或者是槿樹(shù)籬笆墻下的酴醾野花，酴醾是一種可以用來(lái)釀酒的植物，也有可能是指喝了酒后東倒西歪的楊萬(wàn)里本人。
第二首 “近岫遙峰翠作圍”，這里指的是轉塘龍塢的群山景色，如果“岫”作為山洞的話(huà)，這個(gè)地點(diǎn)在楊村附近的風(fēng)水洞更為確切�！捌教镄「郾绦羞t”，平田小港，可以是指楊村附近的銅鑒湖邊，也可能指橫山溪邊百子尖下的朱橋港和斗門(mén)里面的大片良田，就是現在浙工大之江校區附近的大片良田，明朝末年的葛寅亮父子在此建了斗門(mén)閘，也叫千金閘�！按箺钜粡缴钌钊�，阿那人家住得奇�！逼教镄「圻叺霓r家，道路兩邊的垂柳，泗鄉農家住在頗有特色的房子里，好像現在頗有特色的龍塢茶鄉農家民宿。
第三首講的是楊萬(wàn)里辭官回江西故鄉，出了杭城，離開(kāi)南屏山，到了南蕩，也就是到了錢(qián)塘泗鄉的心境。
二、《過(guò)沙頭三首》
《過(guò)沙頭一》：“非煙非雨淡蒙蒙，深閉窗扉護脫風(fēng)。船外山光簾里翠，岸頭花影鏡中紅�！�
《過(guò)沙頭二》：“過(guò)了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無(wú)人會(huì )，只有篙師識水痕�！�
《過(guò)沙頭三》：“昨來(lái)飛櫓下危瀧，不敢窺窗只閉窗。莫嘆江平船不進(jìn)，只將行役當游江�！�
南宋時(shí)的錢(qián)塘泗鄉，基本還是沿著(zhù)錢(qián)塘大堤，靠著(zhù)整個(gè)西山的陸地部分，轉塘的龍心、龍王沙、珊瑚沙、桕聯(lián)賢家莊，整個(gè)袁浦鄉，大半個(gè)周浦鄉，都還是錢(qián)塘江的水面，或者是江邊的沙地。龍心、龍王沙形成村莊也就150年歷史，桕聯(lián)村也只有70多年歷史，珊瑚沙村還只有60多年歷史，也就是解放后的事情。整個(gè)袁浦鄉的歷史也就只有500多年，袁姓人家就是500多年前從新登移民至此，屬于袁浦最早的原住民之一。
錢(qián)塘泗鄉的陸地邊界在九溪徐村、范村、大諸橋、午山、江口、王安埠、曹家埠至獅子口一線(xiàn)，也就是現在的之江路和杭新公路沿線(xiàn)，就是沿錢(qián)塘江的錢(qián)塘大堤南端。穿過(guò)定山以北的凌家橋村（蘇東坡講的定山村），穿過(guò)鯉魚(yú)山和公館山之間就到了定南公館，東面都是錢(qián)塘江的水面和沙地。漲潮時(shí)沙地就被濤濤江水吞沒(méi)。
沿水路走還要經(jīng)過(guò)水流湍急、洄射激蕩的浮山，最危險的就是過(guò)浮山，這在蘇東坡的文章中有詳細的記載，并云“錢(qián)塘江天下之險，無(wú)出其右”。
《過(guò)沙頭一》《過(guò)沙頭二》都描述了錢(qián)塘江北岸的山色風(fēng)光�！哆^(guò)沙頭二》講的就是錢(qián)塘江岸邊的風(fēng)貌，地平江闊之處已經(jīng)過(guò)了浮山，整個(gè)江面非常開(kāi)闊，錢(qián)塘、蕭山、富春三縣交界，古時(shí)，此處有三縣共管的漁浦渡。錢(qián)塘江的潮水是天下聞名，大家都知道八月十八潮水，殊不知潮水天天有，只不過(guò)是大小而已，明暗不同，只有江邊的百姓和船工篙師才識得水情。
《過(guò)沙頭三》講的是船只過(guò)浮山的危險景象，此處是當年秦始皇都望江興嘆的地方。
三、《過(guò)楊村》
《過(guò)楊村》：“石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。政爾清和還在道，為誰(shuí)辛苦不歸田？”描寫(xiě)的是泗鄉楊村的農家景色，石橋、河流、楊柳、酒店、葡萄架、小漁船，溪邊或銅鑒湖邊之花、一望無(wú)際的麥浪等等泗鄉農家的美景。詩(shī)人也在感嘆，向往著(zhù)回歸田園生活，想念著(zhù)家鄉。楊村道是西去富春的必經(jīng)之路，也是去湖埠里游玩的水路上岸之地�，F在的湖埠里和楊村都還能找到當年楊萬(wàn)里所描寫(xiě)的景象。
四、《晨炊泊楊村》
《晨炊泊楊村》“沙步未多遠，里名還異原。對江穿野店，各路入深村。秋水乘新汲，春芽煮不渾。舟中爭上岸，竹里有清樽�！贝嗽�(shī)“沙步未多遠，里名還異原”中的沙步，就是指的周浦的湖埠，湖埠頭，也來(lái)就寫(xiě)做湖步，張道的《定鄉小識》中就有說(shuō)明�！皩┮暗�，各路入深村”，指的是銅鑒湖周?chē)暮豪锔鞔�，也猶如“白云深處有人家”�！扒锼诵录�，春芽煮不渾”，秋天的楊村水，我估計就是湖埠溪的水，或者是風(fēng)水洞的水，煮泡湖埠里的綠茶，抑或就是煮泡九曲紅梅的祖宗，晶瑩剔透，“春芽煮不渾”，好山好水泡好茶�！爸壑袪幧习�，竹里有清樽”，船中客人爭相上岸，被楊村竹林里的錢(qián)塘泗鄉土制茅臺的酒香所吸引，“樽”指的是喝酒的器皿。泗鄉多竹子，杭州城里稱(chēng)之為南路筍，現在的湖埠里還多竹子。
楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(cháng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國感情。語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣，稱(chēng)為“誠齋體”。作為歷史上知名的詩(shī)人，描寫(xiě)錢(qián)塘泗鄉的山川景色和風(fēng)土人情的，除了蘇東坡和白居易外，恐怕找不出其他人了。
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