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楊萬(wàn)里詩(shī)歌俗語(yǔ)詞考釋
俗語(yǔ)詞具有口語(yǔ)化和通俗性的特點(diǎn)，是勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗的總結。在南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)詞中，很多詞語(yǔ)通俗而形象，反映了當時(shí)真實(shí)的生活面貌。
俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng )造，并在群眾口語(yǔ)中流傳，具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數是勞動(dòng)人民創(chuàng )造出來(lái)的，反映人民生活經(jīng)驗和愿望。南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里人生經(jīng)歷豐富，詩(shī)詞中生活意味濃烈，在他的作品中出現很多當時(shí)流行的的俗語(yǔ)詞，本文利用傳統訓詁學(xué)和現代語(yǔ)言學(xué)的方法，對楊萬(wàn)里詩(shī)詞的俗語(yǔ)詞作一些簡(jiǎn)單介紹，并把它們進(jìn)行了分類(lèi)，比如分為名物類(lèi)、行為動(dòng)作類(lèi)、情貌類(lèi)等。
一、名物類(lèi)
“名物”就是指事物的名稱(chēng)以及名目與物產(chǎn)等。楊萬(wàn)里詩(shī)詞中有關(guān)事物名稱(chēng)、特征等的名物類(lèi)俗語(yǔ)詞主要有：
【水銀窩】
楊萬(wàn)里《昭君怨》：午夢(mèng)扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。
“水銀”一詞，《漢語(yǔ)大詞典》有以下幾個(gè)含義：
1、即汞。 晉葛洪 《抱樸子金丹》：“凡草木燒之即燼，而丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂�！� 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 達明 復命函 貫 首自隨，以生油、水銀浸之，而以生牛皮固函�！� 聞一多 《紅燭李白之死》：“又圓又大的熱淚滾向膨脹的胸前，卻有水銀一般地沉重與燦爛�！�
2、指月。 唐李白 《上云樂(lè )》詩(shī)：“云見(jiàn)日月初生時(shí)，鑄冶火精與水銀�！� 王琦 注引《淮南子天文訓》：“積陰之寒氣水，水氣之精者月�！�
3、喻水珠。 南朝梁元帝 《登江洲百花亭懷荊楚》詩(shī)：“柳絮飄春雪，荷珠漾水銀�！�
在楊萬(wàn)里的詞中，“水銀”是“急雨”落在荷葉上水珠，是一顆顆會(huì )跳動(dòng)的“真珠”，那“水銀窩”就是聚在荷葉葉底的水珠。這個(gè)俗語(yǔ)用在這里，形象而生動(dòng)，把水珠靈性的一面表現的淋漓盡致。
【老子】
《歸去來(lái)兮引》：邂逅又春熙，農人欲載。告西疇有事要耘耔。容老子舟車(chē)，取意任委蛇。歷崎嶇窈窕，丘壑隨宜。
這首詞中“老子”一詞是我們平常所說(shuō)的俗語(yǔ)詞。它是作者對自己的稱(chēng)呼，相當于“老夫”。比如：《后漢書(shū)逸民傳韓康》：“康曰：‘此自老子與之，亭長(cháng)何罪!’”宋辛棄疾 《水調歌頭和王正之吳江觀(guān)雪見(jiàn)寄》詞：“老子舊游處，回首夢(mèng)耶非�！�
需要注意的它并不是今天“自高自大的自稱(chēng)”，如：洪深 《香稻米》第三幕：“老子辦正事，你這不點(diǎn)兒大的小東西，也要來(lái)打岔�！� 巴金 《憩園》十二：“你敢動(dòng)一下，老子不把你打成肉醬不姓趙!”。
【今來(lái)】【昨來(lái)】
《歸去來(lái)兮引》：念心為形役又奚悲，獨惆悵前迷。不諫后方追。覺(jué)今來(lái)是了，覺(jué)昨來(lái)非。
讀到這首詞，我們很容易聯(lián)想到陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》：“ 既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非�！边@里面的“今”就是現在，“昨”就是過(guò)去。
在楊萬(wàn)里詞中的“今來(lái)”和“昨來(lái)”，其實(shí)和陶淵明的“今”“昨”是異曲同工的，都是作為時(shí)間名詞，表示現在和過(guò)去。比如： 三國魏曹植 《情詩(shī)》：“始出嚴霜結，今來(lái)白露�！� 唐 韓愈 《落齒》詩(shī)：“今來(lái)落既熟，見(jiàn)落空相似�！薄度龂酒皆�(huà)》卷下：“今來(lái) 獻帝懦弱， 曹操弄權�！� 明 徐渭 《翠鄉夢(mèng)》第一出：“俺今來(lái)這番，俺今來(lái)這番。又幾回筋斗透針關(guān)，透針關(guān)�！�
“今來(lái)”還可以表示從今以后的意思，如： 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來(lái)，邈矣悠哉�！薄端疂G傳》第八二回：“今來(lái)汝等人，但得府庫之物，納于庫中公用，其余所得之資，并從均分�！�
【儂家】
《歸去來(lái)兮引》：儂家貧甚訴長(cháng)饑，幼稚滿(mǎn)庭闈。正坐瓶無(wú)儲粟，漫求為吏東西。
“儂家”，是一個(gè)方言俗語(yǔ)詞，一般是女子的自稱(chēng)，如：宋晏殊 《菩薩蠻》詞：“人人盡道黃葵淡，儂家解說(shuō)黃葵艷�？上踩f(wàn)般宜，不勞朱粉施�！� 宋蘇軾 《次韻代留別》：“他年一舸鴟夷去，應記儂家舊住西�！� 元楊椿 《西湖竹枝詞》：“儂家生長(cháng)在西湖 ，暮管朝弦隨處呼�！�
這里的“儂家”是自稱(chēng)，即“我”，其中“家”是后綴，并沒(méi)有實(shí)際意義。只是楊萬(wàn)里描述“自己”的家境。這樣的意思在其他作品中也可以看到，如： 唐《寒山詩(shī)》之一六九：“儂家暫下山，入到城隍里�！� 五代王延彬 《春日寓感》詩(shī)：“也解詩(shī)也政，儂家何似謝宣城 �！� 清吳偉業(yè) 《畫(huà)蘭曲》：“珍惜沉吟取格時(shí)，看人只道儂家媚�！�
二、動(dòng)作行為類(lèi)
【滑流匙】
流匙：古代舀食物的器具。
楊萬(wàn)里的《歸去來(lái)兮引》：偶然彭澤近鄰圻，公秫滑流匙。葛巾勸我求為酒，黃菊怨、冷落東籬。
明李時(shí)珍 《本草綱目谷二秫》：“秫(shǔ)即粱米、粟米之黏者。有赤白黃三色，皆可釀酒熬糖作糕食之�！� 魯迅 《且介亭雜文病后雜談》：“ 陶淵明做了彭澤令，就教官田都種秫，以便做酒，因了太太的抗議，這才種了一點(diǎn)(jīng，黏性較小的稻)�！睆倪@我們可以看出，楊萬(wàn)里所說(shuō)的“秫”與陶淵明如出一轍的。成熟后的“秫”米，珠圓玉潤，個(gè)個(gè)分明，用“流匙”舀之不起而滑落。形容“秫”的飽滿(mǎn)而光滑，借此來(lái)說(shuō)明作者的才華外溢。如唐杜甫《佐還山后寄》詩(shī)之二：“味豈同金菊，香宜配綠葵。老人他日愛(ài)，正想滑流匙�！卑拙右椎摹稓堊猛聿汀罚骸棒~(yú)香肥潑火，飯細滑流匙。除卻慵饞外，其馀盡不知�！�
【流澌】
《歸去來(lái)兮引》：欣欣花木向榮滋，泉水始流澌。萬(wàn)物得時(shí)如許，此生休笑吾衰。
從字面上看，春天到了，萬(wàn)物復蘇，花木欣欣向榮，沉睡一冬的泉水也開(kāi)始嘩啦啦的流動(dòng)了。但是“澌”該怎么解釋呢?《漢語(yǔ)大詞典》有以下兩種含義：
1. 江河解凍時(shí)流動(dòng)的冰塊�！冻o九歌河伯》：“與女游兮河之渚，流澌紛兮將來(lái)下�！� 王逸 注：“流澌，解冰也�！� 漢劉歆 《遂初賦》：“激流之淚兮，窺九淵之潛淋�！� 三國魏曹操 《步出夏門(mén)行河朔寒》：“流澌浮漂，舟船行難�！� 唐 岑參 《送嚴維下第還江東》詩(shī)：“敝裘沾暮雪，歸棹帶流�！� 清唐孫華 《雪次東坡聚星堂韻禁體物語(yǔ)》：“夜半流澌結條，多年布衾真似鐵�！�2.流水。 唐元稹 《江陵三夢(mèng)》詩(shī)之一：“寂默深想象，淚下如流澌�！� 清 吳兆騫 《謫寧古塔記》：“其石岡三十里，長(cháng)三百余里，嵌空玲瓏，下有流澌潺�！�
上面的兩個(gè)解釋都是把“流澌”作為名詞使用的，但是楊萬(wàn)里的詞中，“流澌”應該是動(dòng)詞。從詞中所描寫(xiě)的景象來(lái)看，應該是泉水里的冰塊開(kāi)始解凍，并且在流動(dòng)，表明春天來(lái)了。萬(wàn)物先衰再復生，何況人呢?
【哦詩(shī)】
《歸去來(lái)兮引》：富貴本危機，云鄉不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。獨臨水登山，舒嘯更哦詩(shī)。除樂(lè )天知命，了復奚疑。
“哦詩(shī)”，作詩(shī)或者大聲吟誦詩(shī)歌。一個(gè)人，在大山大水的懷抱中，恣意自如，這是“舒嘯”“哦詩(shī)”是最好的情感釋放。這里的“哦”，讀作“é”，表示吟詠的意思。如： 唐韓愈 《藍田縣丞廳壁記》：“對樹(shù)二松，日哦其間�！� 宋歐陽(yáng)修 《東雨中》詩(shī)：“直時(shí)偷暇，幽懷坐獨哦�！� 清秋瑾 《秋日獨坐》詩(shī)：“小坐臨窗把卷哦，湘簾不卷靜垂波。
三、情貌類(lèi)
這類(lèi)主要是指人的神情、面貌、內心思維或判斷價(jià)值、事物狀態(tài)、特征等詞。
【撲鹿】
《昭君怨》：偶聽(tīng)松梢撲鹿，知是沙鷗來(lái)宿。稚子莫喧嘩，恐驚他。
這里的撲鹿，是一個(gè)象聲詞，表示翅膀拍打的聲音，也作“撲漉”。詞中，這個(gè)詞是形容沙鷗拍翅的聲音。
這樣的用法在其他作品中也可以見(jiàn)到，如：唐張志和 《漁父》詞之十：“擊楫去，本無(wú)機，驚起鴛鴦?chuàng )渎癸w�！� 宋陸游 《自妙相歸將至杜浦堰舟中作》詩(shī)：“蒼茫林靄滅，撲漉水禽驚�！� 元歐陽(yáng)玄 《逢江易藝芳干賦芳洲》：“王孫斗草歸來(lái)晚，撲漉鴛鴦帶水飛�！�
【醉殺】
《念奴嬌》：休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉壽。揀罷軍員，歸農押錄，致政誠齋叟。只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。
這里的“殺”，用在謂語(yǔ)的后面，表示程度之深。比如：《古詩(shī)十九首去者日以疏》：“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人�！� 清吳偉業(yè) 《感舊》詩(shī)：“羨殺江州 白司馬 ，月明亭畔聽(tīng)琵琶�！睆倪@里面我們可以看出，“醉殺”表示醉酒的程度。
【特地】
《武陵春》：長(cháng)鋏歸乎十暑，不著(zhù)冠。道是今年勝去年，特地減清歡。
舊賜龍團新作祟，頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸，兒信問(wèn)平安。
詞中，把“去年”和“今年”做了比較，“今年”更冷清。這里面的“特地”表示特別，格外。 唐王維 《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》詩(shī)：“空勞酒食饌，特底解人頤�！� 唐羅隱 《汴河》詩(shī)：“當時(shí)天子是閑游，今日行人特地愁�！� 五代 尹鶚 《臨江仙》詞：“西窗幽夢(mèng)等閑成。逡覺(jué)后，特地恨難平�！� 宋趙長(cháng)卿 《朝中措》詞：“客路如天杳杳，歸心特地寧寧�！�
“特地”還可以作“突然，忽然”的意思�！豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》：“放看，特地骨毛寒�！� 唐羅鄴 《大散嶺》詩(shī)：“望人，特地身疑是。
俗語(yǔ)詞產(chǎn)生于人民大眾，自然會(huì )回歸到大眾中，那表現形式就是出現在當時(shí)的文學(xué)、詩(shī)歌作品中。俗語(yǔ)詞的研究可以回歸作品的原貌，對后人了解當時(shí)的生活習俗、生活面貌等都有很大的幫助。
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