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鄉愁閱讀練習題

時(shí)間:2024-10-28 04:17:50 鄉愁 我要投稿
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鄉愁閱讀練習題

  《鄉愁》,具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的深度和廣度。在這首詩(shī)中作者找到了無(wú)可替代的意象來(lái)表現難以捕捉的鄉愁情緒,傳達的強烈而鮮明的現實(shí)意義。

鄉愁閱讀練習題

  鄉愁 余光中 小時(shí)候

  鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭母親在那頭 長(cháng)大后

  鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭新娘在那頭 后來(lái)啊

  鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭母親在里頭 而現在

  鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭

  1.全詩(shī)有四小節,每小節分別寫(xiě)什么內容?

  2.詩(shī)中運用了哪些形象?這些形象有什么共同特征?

  3.下列對詩(shī)歌含義分析有誤的一項是( )

  A.這首詩(shī)是一首政治詩(shī),強烈要求兩岸統一。

  B.詩(shī)中表達的思念之情超越了意識形態(tài),表達的是人類(lèi)固有的美好情感。 C.詩(shī)中的郵票、船票、墳墓、海峽,都是意象,不是幾種純然的客觀(guān)事物。 D.全詩(shī)只有四節,卻跨越了無(wú)數的歲月,籠罩了現實(shí)世界的氛圍。

  4.下面對《鄉愁》一詩(shī)的理解和分析,正確的一項是( )

  A.全詩(shī)以時(shí)間為序,以感情為線(xiàn)索,把對母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對祖國的愛(ài)中,表達了作者渴望祖國統一的殷切的期望。

  B.作品以時(shí)間為序,以感情為線(xiàn)索,把對祖國的愛(ài)熔鑄在對母親、妻子的愛(ài)中,表達了作者渴望祖國統一的深切愿望。

  C.作品以時(shí)間為序,以感情為線(xiàn)索,把對故鄉的愛(ài)熔鑄在對母親、妻子的愛(ài)中,表達了作者渴求回到祖國懷抱的深切愿望。

  D.作品以時(shí)間為序,以感情為線(xiàn)索,把對母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對故鄉的愛(ài)中,表達了作者渴求回到祖國懷抱的殷切期望。

  5.摘錄詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣層層深入地抒發(fā)愛(ài)國之情的。

  6.鄉愁是一種抽象的情緒,詩(shī)人采用了哪些具體意象,將它變?yōu)榫唧w可感的?

  7. 詩(shī)歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進(jìn)關(guān)系?請簡(jiǎn)要說(shuō)明。

  答案:

  1.童年時(shí)代的母子分離;青年時(shí)期的夫妻分離;中年時(shí)期的母子生死之別;現在游子與大陸的隔離。

  2.郵票、船票、墳墓、海峽,這些形象都是“我”的“鄉愁”的物化,是離別的見(jiàn)證。詩(shī)人從生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象,作為抽象的情緒“鄉愁”的客觀(guān)對應物,從而避免了抽象、枯燥,起到了具體、生動(dòng)的效果。

  7.這些意象,從感情的抒發(fā)來(lái)看,是層層推進(jìn)的。郵票、船票、墳墓等三個(gè)意象,不過(guò)是鋪墊,末節的“鄉愁是一灣淺淺的海峽”,它所抒發(fā)的愛(ài)國主義深情,比起前面三節的鄉關(guān)之思、懷親之情,具有一種崇高美,更能打動(dòng)讀者的心靈。(意對即可)

  閱讀問(wèn)題:

  1、這首詩(shī)是按( )順序敘述的,從哪里能看出來(lái)?用“______”畫(huà)出詩(shī)中相關(guān)的句子。

  2、詩(shī)中,詩(shī)人把鄉愁比喻成“郵票”,是因為“郵票”傳遞著(zhù)( )之愛(ài);把鄉愁比作成“船票”,是因為“船票”代表著(zhù)( )之情。

  3、朗誦這首詩(shī)歌時(shí),應該( )

  A、急速、悲壯 B、歡快、幸福 C、緩慢、憂(yōu)傷

  4、詩(shī)人為什么把鄉愁比喻成郵票和船票?

  5、詩(shī)人為什么把鄉愁比喻成墳墓和海峽?

  6、在詩(shī)中,作者分別把鄉愁比作( )( )( )( )表達了詩(shī)人( )的思想感情。

  7、你知道詩(shī)的最后一節中提到的“一灣淺淺的海峽”指的是哪個(gè)海峽嗎?

  答案:

  1、時(shí)間順序 小時(shí)候。長(cháng)大后,而現在

  2、郵票是一種意象,詩(shī)中的船票、郵票、墳墓等都是意象,都寄予了思鄉情懷。

  那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來(lái)的一方墳墓,都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思。

  郵票、船票、墳墓、海峽,運用了比興的手法,表達了對母親、新娘的思念和渴望兩岸統一的強烈愿望。

  3、c根據題目顧名思義思鄉應該緩慢一些。

  4、作者把無(wú)形的鄉愁比喻化為四種事物,作者把無(wú)形的鄉愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉愁寄托在給家人的書(shū)信里,所以將鄉愁比喻為郵票;長(cháng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見(jiàn),于是將鄉愁寄托在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票;后來(lái),母親去世,作者與母親再也不能見(jiàn)面,于是作者就將愁緒比喻為墳墓;現在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國大同的強烈愿望。

  5、結構方面:本詩(shī)分四個(gè)小節,作者按照時(shí)間順序將鄉愁依次比喻為郵票、船票、墳墓和海峽,結構嚴謹,很好的表達了本詩(shī)的中心。

  6、在詩(shī)中,作者分別把鄉愁比作(郵票)(船票)(墳墓)(海峽)表達了詩(shī)人(思念,熱愛(ài)故鄉和親人)的思想感情。

  7、答:指的是臺灣海峽。

  拓展閱讀:鄉愁讀后感

  小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來(lái),可以想象老先生的童年一直有慈母相伴,而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最?lèi)?ài)。童年總是因為單純,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮而讓人難以忘懷。大多數人讀到這就會(huì )想到自己的童年,有美好童年的開(kāi)始沉浸在對童年的回憶中,童年不快樂(lè )的就開(kāi)始羨慕老先生。

  長(cháng)大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來(lái),讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛(ài)情故事,也許這個(gè)愛(ài)情故事伴隨了老先生大半身。愛(ài)情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月,戀愛(ài)中的人看世界,一切都是美好的,他們相信世界充滿(mǎn)愛(ài),往往把以前認為是惡的事物看成是善,同時(shí)變得更加珍惜現在擁有的東西,也變得特別感恩,甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人回首往事,細嚼當年的癡情、浪漫和甜蜜,感覺(jué)十分美妙。

  后來(lái)寫(xiě)到老先生在母親的墳頭前祭拜,在與母親兩世相隔的事實(shí)面前,老先生十分無(wú)奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別,與親人的分離造成的痛苦可見(jiàn)一斑。

  最后老先生為大陸與臺灣因一灣淺淺的海峽不能統一而憂(yōu)傷,展現出一個(gè)炎黃子孫對祖國統一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對比,一個(gè)國家或者民族只有團結才能強大,讓人感嘆智慧的中國人不應該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統一也表達出老先生強烈的愛(ài)國熱情。

  短短的幾句話(huà),沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說(shuō)是應答),這頭和那頭的呼應突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉愁。四句話(huà)的對仗也十分工整,讓人想起唐詩(shī)宋詞和對聯(lián)的嚴謹。

  最初讀這首詩(shī),是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句,當時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國志士對祖國統一的祈盼。很快我找到全文細讀一遍,發(fā)現這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感,童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國情,婉婉道來(lái),讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結產(chǎn)生共鳴。接著(zhù)就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現他表達出的這幾種情結,原本就是當代普通中國人一生的經(jīng)歷。

  有人說(shuō)鄉愁是一種文化,老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統用同舟共濟來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統一文化。離鄉的人鄉愁,經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì )變得模糊,但故鄉的文化被代代相傳下來(lái),這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。

  這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī),普通大眾的詩(shī),也是寓意深刻的詩(shī),所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如詩(shī)。

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