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余光中鄉愁創(chuàng )作背景
《鄉愁》以獨特的視角，滿(mǎn)含深情地表達了作者思念故國、盼望祖國統一、親人團聚之情，其作品有著(zhù)深刻的時(shí)代烙印。下面是余光中鄉愁創(chuàng )作背景，和小編一起來(lái)看看吧。
【作者簡(jiǎn)介】
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉入廈門(mén)大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng )“藍星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大 學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩(shī)大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現任臺 灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(cháng)。 余光中是個(gè)復雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺灣整個(gè) 詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩(shī)歌論戰和70 年代中期的鄉土文學(xué)論戰中，余光中的詩(shī)論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無(wú)視讀者和脫離現實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染， 不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性，把詩(shī)筆“伸 回那塊大陸“，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H 切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。 從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極 不統一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩(shī)，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。著(zhù)有 詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節》、《白玉苦瓜》等十余種.
【創(chuàng )作背景】
1937年抗日戰爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來(lái)到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系。
雖然專(zhuān)業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩(shī)歌、散文、評論、翻譯都有大量著(zhù)述，而其中成就最杰出的，當屬詩(shī)歌。人們評論，他的詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺灣現代派“十大詩(shī)人”之一。
1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉情切，在臺北廈門(mén)街的舊居內賦詩(shī)一首。寫(xiě)完后，詩(shī)人熱淚盈眶，沉吟良久。這，就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉愁》
拓展閱讀：鄉愁教學(xué)資料
解題
鄉愁，是中國詩(shī)歌歷久常新的主題。閱讀此詩(shī)，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，用小小的郵票、窄窄的船票、矮矮的墳墓、淺淺的海峽等形象表現鄉愁，抒發(fā)對故土深深的思念之情。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。
本詩(shī)作者余光中說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)詩(shī)人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
結構分析
全詩(shī)共4節，以時(shí)間為順序(即小時(shí)候、長(cháng)大后、后來(lái)、現在)，以感情為線(xiàn)索，以大體相同的詩(shī)句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩(shī)歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱(chēng)，又有小節內長(cháng)短句的變化，使詩(shī)在外形整齊中有參差之美。
第1小節，幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情。
第2小節，成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方。
第3小節，生離死別，母子不得相見(jiàn)。
第4小節，同胞難得相聚，國家不能統一。
語(yǔ)意理解
“小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。”
小時(shí)候離家讀書(shū)，通過(guò)寫(xiě)信的方式，來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念，所以鄉愁是小小的郵票。這思念的對象既是母親，也是故鄉。在這里，故鄉即母親，母親即故鄉。
“長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票。我在這頭，新娘在那頭。”
長(cháng)大后，為生活所驅遣而奔走他鄉，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛(ài)人的惦念，所以，那縷縷鄉愁，便只有寄托于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。
“后來(lái)啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓。我在外頭，母親在里頭。”
到后來(lái)，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳墓，把我與母親———生者與死者，永遠地隔開(kāi)了。
“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”
現在那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉隔開(kāi)了，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉愁得到了升華，由個(gè)人的思鄉之情上升到深沉凝重的家國之情。
寫(xiě)作特點(diǎn)
1.托物寄情，使思鄉之情、家國之情有所依托，這種方法可以增強詩(shī)作的藝術(shù)感染力。
2. 意象單純而又豐富。詩(shī)歌從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，明朗、集中、強烈，沒(méi)有旁逸斜出、意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，含蓄、有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綰合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)。
3.令人矚目的形式美。詩(shī)的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美。在結構上呈現出寓變化于統一的美。統一，就是相對地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱(chēng)。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機蓬勃之美。詩(shī)歌節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但又注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。音樂(lè )之美主要表現在回旋往復、一唱三嘆的旋律，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。
4.時(shí)空結合。詩(shī)歌以時(shí)間的變化組詩(shī)，以空間上的間隔作為共同的特征，時(shí)空結合，使思鄉之情、家國之情更顯深邃雋永。
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