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鄉愁余光中背景

時(shí)間:2023-09-05 11:35:49 偲穎 余光中 我要投稿

鄉愁余光中背景

  余光中的《鄉愁》道出許多港澳臺同胞們鄉愁的心聲,也是詩(shī)人余光中內心的真實(shí)的寫(xiě)照,表達了希望祖國統一的強烈愿望。下面是小編分享的鄉愁的寫(xiě)作背景,歡迎閱讀!

鄉愁余光中背景

  寫(xiě)作背景:

  1937年抗日戰爭爆發(fā)后,10歲的余光中隨父母輾轉于上海、重慶等地。

  22歲那年,余光中隨家人來(lái)到臺灣,并考取了臺灣大學(xué)外文系。

  雖然專(zhuān)業(yè)是外文,余光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩(shī)歌、散文、評論、翻譯都有大量著(zhù)述,而其中成就最杰出的,當屬詩(shī)歌。人們評論,他的詩(shī)題材廣泛,風(fēng)格屢變,技巧多姿,融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此,他被譽(yù)為臺灣現代派“十大詩(shī)人”之一。

  1971年,20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉情切,在臺北廈門(mén)街的舊居內賦詩(shī)一首。寫(xiě)完后,詩(shī)人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉愁》。

  原文:

  小時(shí)候

  鄉愁是一枚小小的郵票

  我在這頭

  母親在那頭

  長(cháng)大后

  鄉愁是一張窄窄的船票

  我在這頭

  新娘在那頭

  后來(lái)啊

  鄉愁是一方矮矮的墳墓

  我在外頭

  母親在里頭

  而現在

  鄉愁是一灣淺淺的海峽

  我在這頭

  大陸在那頭

  主題思想:這首詩(shī)借郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的實(shí)物,把抽象的鄉愁具體化了,變成具體可感的東西,表達作者渴望與親人團聚,渴望祖國統一的強烈愿望。

  賞析:

  第一小節,此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書(shū),未經(jīng)世事滄桑,略帶“少年不知愁滋味”的感覺(jué),更多的是對母親的依戀;

  第二小節,妻子是相約一生共白頭的親人,新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;

  第三小節,恰當運用顫音,表達一種如泣如訴的深深的哀傷;

  第四小節,文章最后,詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思:此時(shí)猶如樂(lè )曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸,一波三折。特別是最后一句要一字一頓,語(yǔ)調上揚,“在——那——頭”要氣流不斷,讀出激昂慷慨之感。

  A、四個(gè)時(shí)間序詞,代表了詩(shī)人四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī),四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生,也就是濃濃的鄉愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。

  B、小時(shí)侯(少年)——母子分離、長(cháng)大后(青年)——夫妻分離、后來(lái)(中年)——母子死別、現在(老年)——游子與大陸的分離

  C、運用了獨特的比喻,化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西,這是詩(shī)歌創(chuàng )作中常用的一種寫(xiě)作技巧:托物寄情。在許多古典詩(shī)歌中,如李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”四個(gè)意象來(lái)寄寓情感,這種取象看似平常,卻蘊涵飽滿(mǎn)的詩(shī)情:

  郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(ài)(熱烈)

  墳墓——生離死別(悲痛)海峽——思鄉念國(深沉)

  小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳墓”、“淺淺的海峽”,并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞,是不是說(shuō)明余光中的鄉愁比較淡?

  郵票雖小,牽系綿長(cháng)母子情,船票雖窄,負載重重夫妻情,矮矮的墳墓載不下巨大的悲痛,淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉思,落筆雖小,卻詩(shī)情飽滿(mǎn)。把鄉愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內心深處濃烈的思鄉情感。

  全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī),以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征,詩(shī)情層層推進(jìn)升華,最后將鄉愁上升到民族和國家的角度。

  評析:

  也許吵鬧的城市缺少人情溫暖,人需要一片寄情的山水,在閑暇的時(shí)光中,故鄉隱約的召喚牽動(dòng)靈魂,化作濃重的鄉愁入夢(mèng)。

  濃重的鄉愁是一種思念。但思念是針對性的情感,無(wú)論思念親人、情人或者朋友,都是身在遠方對另一個(gè)人的溫暖回憶,思念得受不了,打通電話(huà),思念也就隨之而去。但濃重的鄉愁不是。

  在濃重的鄉愁的彌漫中,你可以給親人打一個(gè)電話(huà),但卻不能給村莊、河流打電話(huà)。即使你回去一趟,在家鄉小駐幾日,讓濃重的鄉愁暫時(shí)消失,但也許剛剛坐上返程的汽車(chē),一種模糊的情感又會(huì )慢慢升起,

  與思念相比,濃重的鄉愁顯得廣闊而又模糊,抽象而又具體,就像月籠霧江,空闊蒼蒼,久佇江邊,一任寒露濕衣,卻無(wú)法滿(mǎn)足對濃重的鄉愁的釋放。

  人生總是伴隨著(zhù)愁。不順心、辦不了、過(guò)不去,愁;煩惱、失望、悲涼,愁。愁是涼了的情,揪住的心,愁是漆黑的夜,荒蕪的路。不管愁何,只要被愁趕上,立馬晴轉陰雨。而,唯獨濃重的鄉愁,猶如霞光晚照,在淡淡的傷感中流淌著(zhù)溫暖的彩色。濃重的鄉愁可能是人世間最美的愁了。在外工作的城里人,總會(huì )與濃重的鄉愁不期而遇,讓思念伴隨著(zhù)一絲柔美的落寞;漂泊在外的游子,總會(huì )與濃重的鄉愁相伴,想家的熱淚,溫潤了心靈的開(kāi)闊。我不禁疑惑,古代人背鄉離井成為游子,可能是戍守邊疆,也許回家時(shí)成為了馬背上的枯骨;也可能是為了生存的逃離,再也沒(méi)有回家的指望,濃重的鄉愁就成了他們生命中繞不開(kāi)的主題。在漫長(cháng)的歷史中,戰亂、動(dòng)蕩、天災往往就是一種最基本的社會(huì )形態(tài),濃重的鄉愁也就成了那個(gè)時(shí)代的普遍情感,也難怪在中國的文化史中,濃重的鄉愁始終是龐大的文學(xué)命題,留下了數不清的濃重的鄉愁文字。不管是“低頭思故鄉”的李白,或是“月落烏啼霜滿(mǎn)天”的張繼,不管是“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的王維,或是“少小離家老大回”的賀知章,都在站在異鄉的大地上,遠望蒼茫,發(fā)出最為動(dòng)人的濃重的鄉愁呼喚。

  人都是戀家的,老家是生命的老根。然而有史以來(lái),遷徙卻是人類(lèi)發(fā)展的常態(tài),背離老家,又安新家,趨利避害,開(kāi)辟新的美麗家園,正是社會(huì )發(fā)展繁榮的強大動(dòng)力。也許很多人會(huì )認為,人在異鄉為異客,難免遭受冷漠的侵襲,失意的懷舊,如果在異鄉順水行舟,找到了家感覺(jué),可能就沒(méi)有濃重的鄉愁了。然而,即使在大唐盛世,仍然濃重的鄉愁如雨,天上月亮唯故鄉獨明;在今天奔小康的寬闊道路上,大多人并非是無(wú)奈的出走,悲情的離別,而是漫漫長(cháng)路上的圓夢(mèng),但一旦遠離家鄉,濃重的鄉愁也就來(lái)了,而很多人已經(jīng)在城市住了幾十年,成為道地的城里人,過(guò)著(zhù)富裕的日子,但濃重的鄉愁仍然揮之不去。更讓人想不通的是,也就是這十來(lái)年,在生活的快速發(fā)展變化中,人們的小日子越來(lái)越紅火美好,鄉味卻成了大眾喜愛(ài)的味道,鄉游成了有情的旅游,濃重的鄉愁氣氛越來(lái)越濃。濃重的鄉愁正在成為一種大眾的世紀情緒。

  看來(lái),只要離開(kāi)家鄉,就要與濃重的鄉愁相伴,濃重的鄉愁是離家出走必然產(chǎn)生的情感,家有多遠,濃重的鄉愁就有多濃。濃重的鄉愁是永恒的。奇怪的是卻沒(méi)有“城愁”這個(gè)詞。一個(gè)人在城里不管住了多少年,離開(kāi)這個(gè)城市后,也可能產(chǎn)生懷念,但卻仍然上升不到濃重的鄉愁的高度。也許,城市與鄉村就是兩個(gè)不同地方,擁擠、冷漠、虛假的城市難以承載情感,安放靈魂,一棟火柴盒一樣的樓房,或許就不值得懷念。

  鄉村是人類(lèi)尋找并建造的第一個(gè)家園,而這個(gè)家園人一住就是五千多年,差不多養育了人類(lèi)的全部文化與歷史,直到現在,全世界的大部分人仍在鄉村生活著(zhù)。

  五千年的風(fēng)云變幻,滄海桑田,鄉村亙古不變;五千年的深情守望,足見(jiàn)這就是人類(lèi)的夢(mèng)想家園!

  鄉村不但為人提供了生存的家園,更為重要的是,為人提供了真實(shí)情感的安實(shí)依托,唯有在鄉村生活,即使貧窮得揭不開(kāi)鍋,但情感仍在漫延,靈魂仍在飛翔,人格是完整的。

  濃重的鄉愁產(chǎn)生于距離,距離擴大了想象空間與神秘美感,但濃重的鄉愁的實(shí)質(zhì)卻來(lái)自鄉村與心靈的契合。

  濃重的鄉愁是對鄉村整體生態(tài)的緬懷。從人到物,再到近水遠山,云霞星空,那里有一個(gè)完整的自己;

  濃重的鄉愁是一個(gè)個(gè)無(wú)序閃動(dòng)的溫暖畫(huà)面。那些音容笑貌,老樹(shù)池塘,凡是能在不經(jīng)意間闖入心的鏡頭,都是心靈成長(cháng)的節點(diǎn);

  濃重的鄉愁是生命成長(cháng)的重要參照。那個(gè)日出山脊,月落樹(shù)梢的地方恒久不變,讓人感到自己在空間中的位置是那樣安穩;丶視r(shí)經(jīng)過(guò)的老樹(shù)、石頭、坡頭、燈光都在情感中重復為心理標記,讓路在心靈中延伸;

  濃重的鄉愁是一種舒服的在家感覺(jué)。那里的圍墻圍出了一個(gè)個(gè)小家庭,卻圍不住鄰居的往來(lái),紅白喜事就是全村的悲喜,村莊連著(zhù)田地,田地連著(zhù)山野,山野連著(zhù)云天,那是能時(shí)刻感覺(jué)到的云水家園,也只有這樣的家園才叫家園……

  在過(guò)去的二三十年里,城市一直在膨脹,人們在欲望的膨脹中差不多騷動(dòng)了二三十年,在興奮、新鮮中翻飛,卻全然忽視了鄉村的存在。從農村到城市,從城市到城市,夢(mèng)想在欲望的一次次滿(mǎn)足中又一次次跌落,當無(wú)奈地回首遠望,才發(fā)現在民俗與傳統的失落中,在年輕人、能人的流失中,在對土地田園的冷漠中,鄉村成了一個(gè)空殼,家園差不多丟失了。才發(fā)現擁擠冷漠的城市大多是一個(gè)掙錢(qián)的地方,而不像家園,鄉村雖然有很多不方便的地方,但卻更適合居住。鄉村是家園,卻掙不到錢(qián),城市能掙到錢(qián),卻不像家園。也許這就是中國在相當長(cháng)的時(shí)期內的困惑。

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