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托班登鸛雀樓教案
學(xué)習登鸛雀整首吟誦，感知古詩(shī)的韻律美。下面一起來(lái)看看登鸛雀樓的教案!
教學(xué)目標：
1、在理解古詩(shī)詞句的基礎上，領(lǐng)悟“只有站得高，才能看得遠”的道理，學(xué)習詩(shī)人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神。
2、認識1個(gè)生字。
3、能夠有感情地朗讀和背誦這首古詩(shī)。
教學(xué)建議：
一、教學(xué)準備：
多媒體課件、幻燈、畫(huà)紙、彩筆。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、這首古詩(shī)淺顯易懂。預習時(shí)可要求學(xué)生在自學(xué)生字的基礎上，讀讀想想，看看靠自己的努力能讀懂哪些詩(shī)句;不懂的地方記下來(lái)，上課時(shí)和同學(xué)討論。
2、教學(xué)中，可先讓學(xué)生試讀、試講。
學(xué)生試講時(shí)，要注意學(xué)生提出的疑難之處，使教學(xué)更有的放矢;對學(xué)生自己認為弄懂的地方也要注意辨析，看理解得是否準確。學(xué)生理解不準的地方，教師要加以指點(diǎn)。
3、教師可引導學(xué)生讀詩(shī)，畫(huà)出詩(shī)的節奏和重音。
白日 / 依山盡，黃河 / 入海流。
欲窮 / 千里目，更上 / 一層樓。
4、要弄懂詩(shī)句“白日依山盡，黃河入海流”的意思，并在頭腦中形成具體形象的畫(huà)面。后面兩句“欲窮千里目，更上一層樓”是千古流傳的名句，蘊含著(zhù)“只有站得高，才能看得遠”的哲理。今天人們在使用中，賦予它更豐富的內涵。
“白日依山盡，黃河入海流。”白日：指傍晚的太陽(yáng)。依：挨著(zhù)、靠著(zhù)。山：這里不是專(zhuān)指某座山，而是指連綿起伏的群山。盡：完，這里指落日漸漸沉下去了。入海流：向大海流去。其實(shí)，鸛雀樓距離入�？谏杏星Ю镏h，在樓上是看不到黃河流入大海的。但是，無(wú)論黃河怎樣曲折迂回，最終還是要流入大海的。這里的“入海”是說(shuō)明“流”的方向。這兩行詩(shī)的意思是：登上鸛雀樓舉目遠望，
看見(jiàn)一輪圓日靠著(zhù)連綿起伏的群山快要沉下去了，黃河水正奔騰咆哮著(zhù)向大海流去。
“欲窮千里目，更上一層樓。”欲：想要。窮：窮盡，含有徹底的意思。千里：不是實(shí)指，而是夸張的說(shuō)法，指很遠很遠的地方。目：原指眼睛，這里指看。
詩(shī)的開(kāi)頭是一對偶句：“白日依山盡，黃河入海流”，對仗純樸自然，工整流暢，天衣無(wú)縫。白日依山，黃河入海，視野開(kāi)闊，胸懷寬廣，詩(shī)人所表現出來(lái)的氣質(zhì)，一開(kāi)始便不同凡響。自然，這暗中也寫(xiě)出了登樓本身，只有登臨縱目，眼光和胸襟才會(huì )如此高遠寬闊。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”，當然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現的，是一幅流光溢彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)，這幅圖畫(huà)還處于瞬息萬(wàn)變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運動(dòng)。如果說(shuō)，這種景色很美，那么，它便 是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿(mǎn)了無(wú)限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標本。我們深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
但是，我們的詩(shī)人并不是俗手丹青，僅以描摹為能事。我們的詩(shī)人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語(yǔ)極平直，然蘊蓄深遠，余韻無(wú)窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者唯愿其愈高，望遠者唯求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦予它以重大意義。這其中隱含著(zhù)人的無(wú)限的進(jìn)取與探索精神。俗話(huà)說(shuō)“人往高處走”，又說(shuō)“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，都是對現狀的不滿(mǎn)足，都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現，可以使人膜拜，而詩(shī)人似的哲人則善于以朋友的身份說(shuō)話(huà)，足以使人感奮與追求。
這首詩(shī)具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統一，是客觀(guān)與主觀(guān)的和諧，是偉大的藝術(shù)再現和創(chuàng )造。今天我們重讀這首短詩(shī)，仍然強烈地感受到那種力量的存在。
5、活動(dòng)提示
(1)“討論交流”。這里是為學(xué)生創(chuàng )設的一種學(xué)習理解古詩(shī)的交流情境。里面提示了四種學(xué)習此詩(shī)的不同的想法供學(xué)生參考，為理解詩(shī)境，體會(huì )作者思想感情創(chuàng )設了一個(gè)開(kāi)放性的平臺，使學(xué)生各抒己見(jiàn)，并鍛煉了口語(yǔ)表達能力，同時(shí)教師也不要只局限于以上四種想法，可與學(xué)生創(chuàng )造更多的學(xué)習方法，大家暢所欲言。
(2)“給加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的解釋?zhuān)?lsquo;√’表示”。這是讓學(xué)生更加明確語(yǔ)句所表達的意思，引導學(xué)生準確理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當意義。“依山盡”是依山落下。“千里目”是眼睛能夠看到很遠很遠的地方。
(3)“積累”。這里給出了唐代詩(shī)人李商隱《樂(lè )游原》這首詩(shī)，教師先簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人以及詩(shī)歌大意，讓學(xué)生在大體把握詩(shī)意的基礎上積累。尤其詩(shī)的后兩句堪稱(chēng)傳世佳句，而今人們已賦予它太多的理解，所以可組織學(xué)生查資料，展開(kāi)討論：如今人們是怎樣看待夕陽(yáng)的?
�、僭�(shī)歌背景：李商隱少年時(shí)就聰穎過(guò)人，19歲時(shí)得到牛黨令孤楚的賞識，25歲中進(jìn)士，此年做了李黨王茂元的女婿，牛黨因此罵他“背恩”。以后牛黨執政時(shí)，把他排擠了，他只好到各地節度使的幕府謀生，終生不得志。這首詩(shī)反映了他失望后又有點(diǎn)憂(yōu)郁的心情，很有代表性。
�、谠�(shī)歌大意：傍晚時(shí)分，我感到心情很不舒暢;為了排遣情緒，乘車(chē)來(lái)到樂(lè )游原(今長(cháng)安南)去欣賞風(fēng)景�？煲渖降奶�(yáng)，確實(shí)是無(wú)限美好的;可惜已近黃昏，很快就會(huì )消失。
6、課時(shí)安排：建議1課時(shí)。
教學(xué)中可能出現的問(wèn)題與解決對策
怎樣深入理解后兩句詩(shī)的意思?
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意料，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
相關(guān)資料
1、鸛雀樓
舊址在山西省永吉縣。前面可以望見(jiàn)中條山，下面臨近黃河。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。”因為經(jīng)常有一種形狀像雀的鸛鳥(niǎo)停留在上面，所以叫鸛雀樓，又名鸛鵲樓。鸛雀樓曾是一方登臨勝地，
唐人于樓上憑高望遠，即興賦詩(shī)，故《夢(mèng)溪筆談》謂其上“唐人留詩(shī)者甚多”。
樓共三層，是當地的風(fēng)景名勝，后來(lái)被大水沖毀。大浪淘沙，歷史無(wú)情。鸛雀樓本身既已淹沒(méi)在歲月的洪流之中，那些可能很精彩的唐人題詠也隨之蕩然無(wú)存。
然而，其中王之渙所作的《登鸛雀樓》詩(shī)卻有幸越過(guò)了一千余年的歷史長(cháng)河，直到今天還傳誦于千家萬(wàn)戶(hù)。這不能不證明它本身具備了強大的藝術(shù)魅力。
2、黃河
是我國第二大河，僅次于長(cháng)江。它發(fā)源于青海省巴顏喀拉山北麓，向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南等省區，在山東北部入渤海，全長(cháng)5464千米。
3、王之渙(688—742)
字季，晉陽(yáng)(今山西太原)人。唐代著(zhù)名詩(shī)人。
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