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王之渙寫(xiě)的古詩(shī)
王之渙是一位非常有才華的唐代詩(shī)人,他寫(xiě)的古詩(shī)非常的悲壯,感人肺腑。但是可惜的是,王之渙流傳下來(lái)的古詩(shī)非常的少。下面是小編分享的王之渙所寫(xiě)的古詩(shī),歡迎閱讀!
1、《橫吹曲辭·出塞》
黃砂直上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春光不度玉門(mén)關(guān)。
2、《涼州詞》
(一)
黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
(二)
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武,不肯和親歸去來(lái)。
【注釋】:
涼州詞:又名《涼州歌》!稑(lè )苑》稱(chēng),開(kāi)元年間,西涼都督郭知運進(jìn)獻宮調《涼州》。涼州:唐屬隴右道,州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”,末句一作“春光不度玉門(mén)關(guān)。”羌笛:我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳:指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”其音凄苦。
【簡(jiǎn)析】:
明代楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也。”這話(huà)是不錯的。開(kāi)元中、所期,唐玄宗荒淫縱樂(lè ),不務(wù)邊防,不關(guān)心遠戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州,聽(tīng)到哀怨的笛聲后,寫(xiě)下了這首詩(shī),表達對遠戍士卒的同情。
3、《送別》
楊柳東風(fēng)樹(shù),青青夾御河。
近來(lái)攀折苦,應為別離多。
4、《九日送別》
薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒,明朝應作斷蓬飛。
5、《登鸛雀樓》
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
【注解】:
鸛雀樓:在今山西省蒲縣西南,傳說(shuō)鸛雀經(jīng)常棲息于此。
【韻譯】:
夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi),
滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠,
那就要登上更高的一層城樓。
6、《宴詞》
長(cháng)堤春水綠悠悠,畎入漳河一道流。
莫聽(tīng)聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。
賞析:
長(cháng)堤逶迤,水色碧明,東風(fēng)鼓帆,桃花逐波。這首寫(xiě)于宴席上的七絕所展示的,不正是一幅色調清麗明快的水彩畫(huà)嗎?然而,它的主題卻是“離愁”。
春天萬(wàn)象復蘇,生機盎然,可是詩(shī)人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩(shī)人從首句起就試著(zhù)撩撥讀者聯(lián)想的心弦,一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色,也暗示了詩(shī)人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”,詩(shī)人擴大視野,寓情于景,以景抒情,仍以春景喚起人們聯(lián)想。你看,那夾著(zhù)田畝的涓涓渠水宛如一條細長(cháng)的飄帶,緩緩匯入漳河,一起向遠方流去,一望無(wú)際的碧野顯得多
么柔和協(xié)調。然而眼前美景卻激起詩(shī)人的無(wú)限憂(yōu)思,春水猶能跟漳河“一道流”,而詩(shī)人卻不能與友人同往,該是何等遺憾!想到好景不長(cháng),盛筵難再,一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用,讀者不由自主地和詩(shī)人的心緒貼近了。三、四句,詩(shī)人一下子從視覺(jué)轉到聽(tīng)覺(jué)和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促,還是不要去理睬它吧!要不然越來(lái)越多的離愁別恨一齊載到船上,船兒就會(huì )漸漸過(guò)“重”,就怕這桃花溪太淺,載不動(dòng)這滿(mǎn)船的離愁啊!詩(shī)人以“莫聽(tīng)”這樣勸慰的口吻,將許多難以言傳的情感蘊含于內,情致委婉動(dòng)人。詩(shī)中以“溪淺”反襯離愁之深,以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩(shī)人的傷感。至此,通篇沒(méi)有一個(gè)“愁”字,讀者卻已通過(guò)詩(shī)中描繪的畫(huà)面,充分領(lǐng)略詩(shī)人的滿(mǎn)腹愁緒了。
這首匠心獨運的小詩(shī)含蓄蘊藉。詩(shī)人從“看到的”、“聽(tīng)到的”,最終寫(xiě)到“想到的”,不直接由字面訴說(shuō)離愁,讀之卻自然知其言愁,意境深邃,啟迪人思,耐人玩味。
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