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汪曾祺作品集讀后感范文（通用3篇）
讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的汪曾祺作品集讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
汪曾祺作品集讀后感1
又是“霧失樓臺，霾迷津渡”的周末。蟄居在家，翻微信文章，看到汪曾祺先生一篇《五味》，不禁跟著(zhù)先生的文字重又咂摸了一遍全國各地的“酸甜苦辣咸”。
汪老的散文，平實(shí)中帶著(zhù)幽默，富有濃濃的生活氣息。好比一鍋白菜豆腐湯，看似尋常，信手拈來(lái)，細品才發(fā)現不一般——原來(lái)是，蘇北草雞，金華火腿，太湖活蝦，云南松茸……文火慢燉三四個(gè)鐘頭，再把這些全都撈起濾去，下入白菜豆腐吸油吸味，方得這湯清爽鮮亮，又回味無(wú)窮。倘若沒(méi)有豐富的閱歷和深厚的藝文底蘊，哪個(gè)作家敢在“平”字上做文章?
然而我更喜愛(ài)汪曾祺先生的小說(shuō)�；蛟S是年資尚淺，相比繁華落盡的沖淡平和，更容易對純真唯美的東西著(zhù)迷。汪曾祺小說(shuō)，沒(méi)有跌宕起伏的情節和宏大壯闊的場(chǎng)面，只有形形色色的小人物，在他們的家鄉或旅途，在所寄身的蒼茫時(shí)代的一隅，過(guò)著(zhù)前接古人后續來(lái)者、悲歡離合而又平凡無(wú)奇的一生。不似西洋畫(huà)法的透視深邃，一張白紙上只作閑閑幾筆，勾勒出人生中曇花鬼火、秋云野鶴的幾幅畫(huà)面。
人生是什么?在汪曾祺筆下，是明子和英子飛槳劃船的蘆葦蕩，是巧云織席十一子化錫的柳蔭街頭，是陳相公挨打后向遠方母親的嗚嗚哭訴，是秦老吉肩挑手摩數十年養大女兒的餛飩擔子，是李小龍的晚飯花，是王四海的黃昏，是臘月三十大雪紛飛如意樓上醉一回的三個(gè)老友，是墓草萋萋斯人已逝小學(xué)校的學(xué)生們依然傳唱的校歌：“西挹神山爽氣，東來(lái)鄰寺疏鐘，看吾校巍巍峻宇，連云櫛比列其中�！干倌�，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功!”
世俗中的'優(yōu)美，苦難中的堅強，趟過(guò)泥潭滾過(guò)油鍋后尚存的一抹溫情和純真——這些即是汪曾祺小說(shuō)里最打動(dòng)人心之處。生活縱然貧苦，命運縱然顛沛，但有那么一點(diǎn)至純至美的東西照耀著(zhù)，讓自己的小小世界也籠上了一層淡淡的溫柔的光。
在霧霾鎖心的日子，捧一卷書(shū)，借一縷光，便能微笑著(zhù)展望風(fēng)清日朗的遠方。
汪曾祺作品集讀后感2
作者對對于金大力這樣一個(gè)泥瓦匠有著(zhù)十分細致的描述，哪怕幾句簡(jiǎn)單的任務(wù)對白，也能夠看得出金大力這人的品性和為人。而這個(gè)人物的與眾不同，在于他長(cháng)年累月地生活在一個(gè)單調的生活環(huán)境中，每一天重復同樣的勞動(dòng)，所以構成了他淳樸的性格和易于滿(mǎn)足的心態(tài)。而這樣的人，對于整個(gè)社會(huì )而言是不可缺少的，又是讓我們感嘆而無(wú)可厚非的。
文中寫(xiě)到這樣一段話(huà)：“這些他統統不會(huì )，他連砌墻都砌不直！當了一輩子瓦匠，砌墻會(huì )砌出一個(gè)鼓肚子，真也是少有。他是一個(gè)瓦匠頭，只能干一些小工活，和灰送料，傳磚遞瓦�！笨梢�(jiàn)此人真的沒(méi)有多大本領(lǐng)，甚至堪稱(chēng)笨拙。此刻的話(huà)叫做笨得可愛(ài)。但是緊跟著(zhù)下面一句描述卻說(shuō)：“金大力聽(tīng)明白了是一個(gè)多大的工程，就告辭出來(lái)。他算不來(lái)所需工料、完工日期，就去找有經(jīng)驗的同行商議。第二天，帶了一個(gè)木匠頭兒，一個(gè)瓦匠老師傅，拿著(zhù)工料單子，向主人家據實(shí)復告�！笨纯�，這就是這個(gè)人良好品性的體現，絕不浮夸，做事情負職責，難怪“這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都愿意找他”。我們都明白，一個(gè)人的潛力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系，我們看不起的并不是那種潛力不大的，相反潛力大卻恃才放曠的人我們都長(cháng)都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的，有品行的人，隨不足擔當重任，但是普通事情交給他，你能夠絕對放心。
再看看這段：“金大力是個(gè)瓦匠頭兒，但是拿的`工錢(qián)很低，比一個(gè)小工多不了多少。同行師傅們過(guò)意不去，幾次提出要給金頭兒漲漲工錢(qián)。金大力說(shuō)：‘不。干什么活，拿什么錢(qián)。再說(shuō)，我家里還開(kāi)著(zhù)一爿茶水爐子，我不比你們指身為業(yè)。這我就知足�！倍嗝措y得！這就是健康的心態(tài)和為人。
這樣的形象恰恰代表了我們社會(huì )底層無(wú)數樸實(shí)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)者，他們雖然潛力單薄，卻是社會(huì )不可缺少的一部分。最重要的是，他們并不好高騖遠，而是腳踏實(shí)地，有多大潛力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回報。
我之所以認為這樣的人是社會(huì )不可缺少的，是因為他們在平凡的工作崗位上也能勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，從不給我們的社會(huì )制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會(huì )做出自己的貢獻。這些靠著(zhù)自己的勞動(dòng)和汗水吃飯的人，雖然平凡，卻是令人肅然起敬的。因為并不是人人都有良好而健康的心態(tài)和精神面貌。
汪曾祺作品集讀后感3
最近看完了汪曾祺的兩本書(shū)《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟，所以文字多有受其影響�！洞驖O殺家》主要是他的文論，書(shū)評，最吸引我的是他如何談寫(xiě)作的一些資料。
《孤蒲深處》是他的短篇小說(shuō)集，都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等，他的小說(shuō)確切地說(shuō)更像是散文，是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書(shū)并不是個(gè)性流行的那種。
讀起來(lái)呢，很有生活滋味，讓你覺(jué)得不陌生，反而很親切。此外，能夠看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度，很有才華但是缺十分地內斂謙恭自省。他是江蘇高郵人，秦少游的同鄉，我也能夠攀上老鄉的江南之地。水鄉之地的人文歷史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是卻很耐人尋味。
其實(shí)，南方多才子佳人，也是我們大家都明白的事情。汪之后大多年是在北京居住，也寫(xiě)了許多的京派文學(xué)作品，但是他影響深遠的還是他對于故鄉的那些描述和回憶。所以有人也稱(chēng)他的文章為鄉土文學(xué)，但是他卻并不認同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然，他的文章里也多次提到寫(xiě)作的最高境界是平淡自然，也是他的文章最主要的特征。
我常常會(huì )想，本是南方人的我卻長(cháng)在北方，這樣的歷史對我會(huì )有多大的影響。如果我一向就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。
對于我的父母來(lái)說(shuō)，他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方，之后就再沒(méi)有能回去，他們不也是一向在流浪嗎人類(lèi)命運有必須的重復性，沒(méi)有根的人，這樣才能夠四處漂泊，并不覺(jué)得有什么難過(guò)，或者說(shuō)是一種自然的選取。倒是那些祖宗多代一向固守一方水土的人，他們不能忍心離開(kāi)的多。
現代許多人，不再有那么多故土的觀(guān)念，是因為生活的質(zhì)量決定一切其他，故鄉的觀(guān)念務(wù)必淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開(kāi)，是出于一種本能，倒不是他們意識到多么地熱愛(ài)家鄉。
然而我又不得不承認，只有在離開(kāi)了故鄉的時(shí)候，故鄉才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈從文這些大作家的作品所反映出來(lái)的。
沒(méi)有失去的.人是不明白其寶貴的地方和好處的。我們從離鄉之人的視覺(jué)處發(fā)覺(jué)一個(gè)自己沒(méi)有體會(huì )過(guò)的故鄉，也只有從離鄉人的情懷里體會(huì )出自己溫暖幸福的真諦。
所以，故鄉的人就應感謝離鄉的人，因為如果沒(méi)有他們的時(shí)時(shí)提醒，他們并不明白他們的故鄉是多么地美麗。汪的書(shū)所表達的對故鄉的懷念，其實(shí)是人類(lèi)的一個(gè)普遍情懷，對于我來(lái)說(shuō)，是勾起我的思鄉之心，引無(wú)限共鳴之意的好書(shū)。
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