汪曾祺《多年父子成兄弟》讀后感

　　讀罷此文，方知世界之大無(wú)奇不有，汪先生家里面這種父子關(guān)系的狀態(tài)，真是讓我開(kāi)眼。

　　印象中，中國式的父子母子父女母女關(guān)系，總是嚴厲的、緊張的、壓抑的，三居室里面時(shí)�；厥幹�(zhù)怒氣沖沖的斥責，父親（現在多半變成了母親）嚴嚴地板著(zhù)一張撲克牌臉。而古代人家里，大概是經(jīng)常坐在中堂捋著(zhù)小胡子，兒子們則是驚恐如老貓爪下的耗子，戰戰栗栗立于一旁。

　　我的父親曾經(jīng)描述這種恐怖的家庭狀態(tài)，他應該見(jiàn)過(guò)，雖然我們家不這樣子。說(shuō)是：上不是下不是，上下不是；左不是右不是，左右不是。

　　這樣子的家庭氛圍，毫無(wú)親情，父子形同水火，感情其實(shí)淡漠，大家都不愉快，生活質(zhì)量其實(shí)糟糕。

　　而王先生家里與眾不同：

　　首先是父親的生活情調，裝扮家庭的細心與智慧，使得家里面溫暖、古雅、精致、豐富。給孩子做的燈籠風(fēng)箏，充滿(mǎn)了濃濃的親情關(guān)愛(ài)。

　　其次是父親對于子女的學(xué)業(yè)，并不苛求，隨其自然發(fā)展，即使是不督責的'學(xué)業(yè)，最終實(shí)際也很不錯。

　　父子可以一塊喝酒抽煙，可以合伙起草情書(shū)，可以合作起來(lái)做一些有意義的有危險的小秘密事情。

　　國外講求一個(gè)禮節：大人和孩子講話(huà)，大人有必要躬身，和孩子的臉在一個(gè)水平面上，這樣有助于平等交流。這是禮儀，也是一種文化，平等的文化。

　　站在高的角度俯視整個(gè)歷史長(cháng)河的家庭，一輩輩兒的人們，其實(shí)大家的家庭地位是平等的，一個(gè)孩子生下來(lái)之時(shí)，天賦與他很多的權利，譬如生存權、受教育權、人身自由權、繼承權，這些都是法律的姓氏予以保護的權利。而家族權利，即使他再小再弱，長(cháng)大以后也是一房人家，入宗譜的，可以繼承家業(yè)的，不可小覷。

　　然而為什么在家里面會(huì )被打罵責辱呢？這里面有很多封建社會(huì )的文化理念在里面。

　　首先是“子不教父之過(guò)”、“不打不成器”之類(lèi)的思想在作怪，父親們總有一種使命感危機感，然而使出的方法很野蠻暴力，實(shí)在不科學(xué)。

　　其次是人對于弱小者總是容易去鄙視，自我膨脹，有一種欺負的欲望。還有我養活的人我有權去欺負。這兩種都是惡念，是在可惡，該去革命。

　　總而言之，中國傳統的家庭關(guān)系里面，無(wú)論有理的沒(méi)理的東西，其實(shí)多數是桎梏—一種不科學(xué)的不人性的不和諧的陳舊的存在，要學(xué)習汪先生家里的那種氣氛：溫情、平和、平等、愛(ài)！

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