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《望岳》散文改寫(xiě)
引導語(yǔ)：泰山的壯麗可謂是大自然的杰作，大詩(shī)人杜甫也曾在詩(shī)《望岳》中說(shuō)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。”如果把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇散文，應該怎么改寫(xiě)呢？
《望岳》散文改寫(xiě)
久慕泰山壯，常想去一覽，五岳之首名天下，今日總算如愿游。
泰山是怎樣的神奇壯美呢?遠遠地放眼望去，滿(mǎn)眼被黛青色籠罩，望不到盡頭，與藍天連成一片，仿佛一條青色的巨龍蜿蜒飛舞在齊魯的天地間。
你不得不贊嘆大自然的杰作，她把神奇秀美的景色全都匯集到這里，讓你盡情領(lǐng)略世間的山水之美。
泰山猶如一把巨斧，直劈長(cháng)空，把山南山北分割成截然不同的兩個(gè)世界：山南陽(yáng)光燦爛，一片明媚;山北陰晦昏暗，如同黃昏。真是：一山不同天，陰陽(yáng)兩般景。滿(mǎn)山的云霧飄來(lái)蕩去，重重疊疊，蒼蒼茫茫，滌蕩著(zhù)人的心靈，使人胸襟為之豪壯開(kāi)闊。
夕陽(yáng)給西天涂上一抹胭脂般的色彩，灰蒙蒙的暮色網(wǎng)似的撒下來(lái)。極力睜大眼睛看，但見(jiàn)崇山峻嶺間一只只鳥(niǎo)兒啁啾鳴叫著(zhù)，撲棱著(zhù)雙翅在暮色中紛紛飛回巢穴。
面對眼前壯美無(wú)比的美景，不禁使人欲飛身躍上泰山之巔，俯身盡覽周?chē)纳缴綆X嶺。
閱讀訓練
1.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是( B )
A.由近望到遠望 B.由遠望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
2.對“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯誤的一項是( D )
A.這兩句詩(shī)對仗工整。 B.表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著(zhù)歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。
3.最能體現詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( D )
A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
C.當胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
4.在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是( B )
A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結合，意境高遠，氣勢磅礴。
B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同時(shí)又能讓人體會(huì )出詩(shī)人的情懷�？芍^形神兼備。
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作追求。
5.本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱(chēng)道，請任選其一加以賞析。
一個(gè)“割”字，表現世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對比強烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢，同時(shí)象征性地表達了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
6.本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是 鐘、割
7.在詩(shī)中，作者是怎樣表現泰山之高的?請結合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。
一是“齊魯青未了”，寫(xiě)遠望泰山蒼翠的山色掩映著(zhù)齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象;二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫(xiě)出泰山橫空出世，遮天蔽日，山 北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫(xiě)泰山雄偉高矗;三是“蕩胸生層云”，寫(xiě)細望泰山腰間的團團云氣，凸顯泰山的高俊;四是“一覽眾山小”，想象自己登上泰山 絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫(xiě)泰山之高。
8、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”，割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?
一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀(guān)，突出了泰山遮天蔽日的形象。
9、“會(huì )當凌絕，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言，在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?
寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
參考答案
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山。“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是站得高看得遠。寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指山北和山南 。“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山高大(巍峨)的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現了 泰山的高大 ,
“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的神奇秀麗 .
4、“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊藏了詩(shī)人對祖國山河的熱愛(ài)之情 。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當，請簡(jiǎn)要賞析。
形象地表現出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6、下面對這首詩(shī)理解錯誤的一項是( D )
A、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區域內都能望見(jiàn)泰山的青色，用距離之遠來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì )當凌絕頂”中，“會(huì )當”的意思是“一定要”，從中可以看出詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7.請用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現的畫(huà)面。
大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
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