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愛(ài)慕王維的N個(gè)理由隨筆
我一直覺(jué)得王維跟陶淵明很像，倆人都有田園詩(shī)人的名頭，也都曾經(jīng)張揚，而終歸淡泊；倆人還寫(xiě)過(guò)相似的詩(shī)，陶淵明有名句：“曖曖遠人村，依依墟里煙”，王維就向他致敬：“渡頭余落日，墟里上孤煙”。
他們都是隱居的倡導者，陶淵明有“田園將蕪兮胡不歸”的攛掇，王維干脆是致命的誘惑：“獨坐幽篁中，彈琴復長(cháng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照�！泵看慰吹竭@些句子，我就開(kāi)始盤(pán)算家中資產(chǎn)，想著(zhù)，是不是也可以換個(gè)地方，換個(gè)活法？
隱居這種事兒，說(shuō)起來(lái)很古典，但潛伏在寫(xiě)字樓格子間里的上班族，哪個(gè)沒(méi)想過(guò)推開(kāi)桌面上的電腦、電話(huà)和紙張，站起來(lái)，去一個(gè)更快樂(lè )的地方呢？開(kāi)咖啡館，開(kāi)餅子店，開(kāi)客�！�，則夢(mèng)想著(zhù)，開(kāi)一個(gè)四面玻璃墻、器皿锃亮、伙計英俊的——豆腐店，因為我和瞿秋白很有共鳴：中國的豆腐是很好吃的。
某日，無(wú)意間翻到一本王維的年譜，我發(fā)現，所謂隱居什么的，全是我的一廂情愿。王維根本就沒(méi)真正隱過(guò)居，朝堂上始終有他一席之地，在他去世的前一年，他已經(jīng)六十歲了，還在門(mén)下省替皇帝起草赦書(shū)表。
他的確從三十多歲時(shí)就間斷地隱居，的確在鄉間建了一座藍田別墅，的確做過(guò)“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心，自顧無(wú)長(cháng)策，空知返舊林”這樣的表白，但他還是工作到了最后一刻。其實(shí)這不難理解，對于陶淵明的“不為五斗米折腰”，他是不以為然的，曾說(shuō)：“嘗一見(jiàn)督郵，安食公田數頃，一慚之不忍，而終身慚乎！此亦人我攻中，忘大守小，不恤其后之累也�！�
陶淵明啊，您折腰見(jiàn)一下督郵，就可以繼續享受公務(wù)員待遇，不能忍耐一時(shí)的難堪，就要忍耐一輩子的難堪，像這樣不知輕重，以后有好果子吃了吧？這話(huà)沒(méi)錯，后來(lái)，陶淵明窮到去乞食：“饑來(lái)驅我去，不知竟何之……”從人家手里接過(guò)吃食感恩戴德的感覺(jué)，能比在督郵面前低一低頭好過(guò)嗎？
王維的思路，其實(shí)跟格子間里的我們挺像的，雖然對手中的工作嘖有煩言，抱怨著(zhù)抱怨著(zhù)還是做下去了。開(kāi)店談何容易？工商、稅務(wù)、盈虧、口舌糾紛、能否養老……將這些加在一塊，比較一下，煩瑣的工作馬上變得不那么討厭了，于是我們在格子間里繼續做下去，最多像王維那樣，周末的時(shí)候去鄉間走走，做快慰狀，做流連狀，再果斷地發(fā)動(dòng)引擎，回到熟悉的生活中來(lái)。
陶淵明與我們的差別在于，他更在乎生命的完整性，他將整個(gè)生命向生活撞過(guò)去，若疼痛，也沒(méi)什么，寫(xiě)在詩(shī)中好了。他的活法更像一種行為藝術(shù)，證明人類(lèi)只是生命的房客，而不是業(yè)主。
我們則把生命切割成兩部分，付出一部分，贖買(mǎi)另一部分，最完美的設想是，像蜜蜂一樣工作，像蝴蝶一樣生活，可是，你真的能自如地轉換你的生命模式嗎？還有，一旦習慣了付出，很可能就忘記了贖買(mǎi)，最后把付出當成目的，比如王維，就工作到最后一刻。
年輕時(shí)，寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫作《暗戀王維》，我列舉了一系列他值得愛(ài)慕的理由，其中最重要的一條，是他能令人安靜。我讓自己穿越到他身邊做一個(gè)女侍，“素衣，黑發(fā)，干凈的額頭與眼神，并堅持不發(fā)一語(yǔ)，在琴聲與嘯聲的交替里，我細若游絲地感受著(zhù)這個(gè)男人內心的靜氣與激情”。
王維，就像安妮寶貝筆下的男人，安靜，干凈，能談?wù)劧U說(shuō)說(shuō)詩(shī)，但最重要的，是穿得起“價(jià)格不菲的白色襯衫”——這才是點(diǎn)睛之筆。有了它，前面那些才能錦上添花；沒(méi)有的話(huà)，前面那些，在大多數姑娘眼里，恐怕都是不務(wù)正業(yè)。
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