古詩(shī)朗誦望廬山瀑布

　　導語(yǔ)：望廬山瀑布是著(zhù)名詩(shī)人李白的佳作，下面小編為打擊帶來(lái)關(guān)于古詩(shī)朗誦望廬山瀑布的相關(guān)內容，希望大家喜歡！

　　【原文】

　　望廬山瀑布

　　李白

　　日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。

　　【注釋】

　　廬山：在江西省九江市南，是我國著(zhù)名的風(fēng)景區。

　　香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)�；\罩著(zhù)云煙而得名。

　　生紫煙：云煙被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水氣透過(guò)陽(yáng)光呈現紫色，所以說(shuō)它“生紫煙”。

　　掛前川：掛在前面的水面上。

　　疑：懷疑。

　　銀河：晴夜所見(jiàn)環(huán)繞天空呈白色的云狀光帶，由大量恒星構成。

　　九天：天空，極言其高。古人以為天有九重，最高一層稱(chēng)九天。

　　[譯詩(shī)、詩(shī)意]

　　太陽(yáng)照射香爐峰升起淡淡的紫煙，遠遠望去一條瀑布懸掛在山的前面。飛速流淌的瀑布足足有三千尺，令人懷疑那是銀行傾落于九天。

　　陽(yáng)光照在香爐峰上,騰起一片紫色的霧煙，遠遠望去迷人的瀑布就像掛在前面的壁川。這飛流直下三千尺的奇妙景觀(guān)啊，恍惚之中疑惑它是銀河來(lái)自于九重之天。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　李白(701-762),是盛唐詩(shī)壇的代表作家,同時(shí)也是中國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人.他才華橫溢,感情恣肆,他的詩(shī)被杜甫稱(chēng)贊為“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”.他被稱(chēng)作“詩(shī)仙”。

　　李白字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），生于中亞的碎葉（今屬吉爾吉斯斯坦），五歲隨父遷居四川彰明縣青蓮鄉。少年時(shí)博覽群書(shū)，研習劍術(shù)，26歲時(shí)出蜀，開(kāi)始了一個(gè)漫游而兼求仕的時(shí)期。后任翰林供奉，報國志向得不到施展，加上他蔑視權貴，放蕩不羈的性格，遭到權貴的讒毀。李白對仕途失望后，離開(kāi)了長(cháng)安。再次南北漫游10余年，這期間結識了杜甫，成為莫逆之交。755年，安史之亂爆發(fā)，李柏蒙冤入獄，后遇赦返回。晚年漂泊異鄉，762年，病逝于當涂（今安徽省境內）。

　　李白現存詩(shī)篇900多首，內容豐富，有的批判黑暗現實(shí)，有的同情人民疾苦，有的抒發(fā)報國之志，有的表達壯志難酬的痛苦和憤懣，有的吟詠自然景物。追求身心自由和個(gè)性解放的昂揚向上的精神是他的詩(shī)歌中的主旋律。

　　在藝術(shù)上，李白繼承和發(fā)揚了浪漫主義精神與創(chuàng )作手法，運用神話(huà)傳說(shuō)，馳騁的想象，大膽的夸張，生動(dòng)的比喻，出神入化，揮灑自如�！扒逅�出芙蓉，天然去雕飾”,李白自己的這兩句詩(shī)是他詩(shī)歌語(yǔ)言最生動(dòng)的形容和概括.

　　【寫(xiě)作背景】

　　天寶十五年，唐玄宗采納了新任宰相房礯等人的建議，傳下“制置”的詔旨，將四個(gè)兒子分置四方，對叛軍造成分進(jìn)合圍的態(tài)勢。不料太子李亨卻在此詔命之前已在靈武(今寧夏靈武縣)自行接了帝位登基，改年號為至德元年，尊奉玄宗為太上皇。玄宗得知雖心中不樂(lè )，但一來(lái)年歲已高，二來(lái)考慮到自己在位上引發(fā)了叛亂，心中內疚，面對既成的事實(shí)也就沒(méi)有追究。

　　然而永王李縕，正當盛年，身強力壯，雄心勃勃，對太子李亨擅自稱(chēng)帝，心存不滿(mǎn)，便沒(méi)有奉旨入蜀，反而移師江夏，繼續擴充隊伍，召募人才，以便與肅宗李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙，入其幕府，而后被捕下獄，終被流放夜郎。這是后話(huà)。

　　且說(shuō)李白此時(shí)因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂離開(kāi)宣城，到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山，景色秀麗無(wú)雙，李白觀(guān)察日九，愛(ài)之深切，寫(xiě)下不少詩(shī)篇贊美廬山美景�！锻麖]山瀑布》便是最有代表性的一首。

　　【賞析】

　　李白生平游歷好多名山大川，他非常喜愛(ài)廬山的風(fēng)景，從他的“且諧宿所好，永愿辭人間”（《望廬山瀑布》之一）等詩(shī)句可以看到他晚年曾經(jīng)有過(guò)退隱廬山的念頭。這首詩(shī)可能就是他接近晚年的作品�！锻麖]山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這里選讀的是第二首，為七言絕句。

　　這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。詩(shī)人在廬山香爐峰下，遠遠地觀(guān)賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽(yáng)的光輝照射在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎么會(huì )是紫色的呢？因為香爐峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入云氣，透著(zhù)日光，反映出紫紅色，遠望過(guò)去，在形似香爐的高峰上盤(pán)旋繚繞的就是紫色的煙云了。這樣的風(fēng)景多么美妙��！香爐冒煙是極為平常的事物，詩(shī)人借它來(lái)描寫(xiě)香爐峰的奇麗景觀(guān)。

　　接著(zhù)向下望到香爐峰的瀑布�！斑b看瀑布掛前川”，遠遠望去，一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個(gè)“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠遠看起來(lái)就像是懸掛著(zhù)的布，所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下，非常形象�！锻麖]山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩(shī)句，也是用“掛”來(lái)形容香爐峰瀑布的。

　　第三、四兩句進(jìn)一步描寫(xiě)瀑布，“飛流直下”，寫(xiě)瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況�！叭�千尺”是一個(gè)夸張數字，它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣勢。最后一句“疑是銀河落九天”，意思說(shuō)讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來(lái)了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶，它既很壯觀(guān)，又富于神秘的美，是大自然的一種天象奇觀(guān)，用銀河比喻瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣勢磅礴的壯麗奇觀(guān)，真是別出心裁的聯(lián)想。詩(shī)人在運用這個(gè)比喻時(shí)，不取“像”“似”之類(lèi)的字，而用一個(gè)“疑”字，故意說(shuō)它若真若假，卻更強調了兩者相似的逼真程度。

　　這首詩(shī)運用了豐富的想象力，有比喻，有夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨特風(fēng)姿，也反映了李白這位大詩(shī)人胸襟開(kāi)闊、超群出俗的精神面貌。

　　【人間銀河 瀑布成因】

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！边@是李白描寫(xiě)廬山瀑布的詩(shī)。瀑布在人們的眼里，是一種極為壯麗的自然景色，它那奔騰澎湃的氣勢．使祖國的山水顯得更加雄偉和生動(dòng)。在我國，瀑布是很多的，不僅是廬山，雁蕩山、黃山、莫干山……許多名山中都有瀑布。在河流上，還有更多更大的瀑布，像貴州白水河上的黃果樹(shù)瀑布，黃河上的壺口瀑布，牡丹江上的鏡泊湖品水樓瀑布等都是景色壯麗、水力強大的瀑布。

　　為什么會(huì )出現瀑布呢？那是因為這里的地勢突然下降，高低相差很大，水從這里流過(guò)時(shí)，便突然跌落形成瀑布。

　　地勢高低相差很大的地方不少，而同時(shí)有水流過(guò)的這個(gè)條件就不一定具備了。河流是經(jīng)常有水的，因此許多瀑布出現在河流上，出現在河床高低變化很大的地方。

　　在一條河流上，河底的巖石種類(lèi)在各處是不一樣的，有的軟，有的硬。軟的容易被破壞，地勢變低；硬的被破壞得慢些，相對地顯得高了。在軟硬巖石交界的地方地勢高低相差比較大，就會(huì )出現瀑布。有的河流的支流注入主流的地方，因主流中河水破壞力很大，將河床沖刷得很深，支流則淺些，于是在此處也能形成瀑布。如果不是流水，而是冰川，更能刨刮出深淺不一的山谷，提供了形成瀑布的條件，這種情況主要出現在高山中。

　　別的一些因素也會(huì )使地形發(fā)生變化。比如，河底發(fā)生斷裂，斷裂的一邊地殼下沉，另一邊上升，這樣當然會(huì )形成瀑布；另外，當河流被火山噴出的熔巖、山崩時(shí)塌下的沙石以及來(lái)自冰川的堆積物堵塞時(shí)，就造成了湖泊，而因為湖泊中的水壅得很高，從湖里流入河道時(shí)便往往形成瀑布；高山上的湖泊往山下輸水時(shí)，自然更是一落千丈，白頭山頂的天池出口就有一個(gè)約60米高的瀑布。從山中洞穴里流出的地下水也可以跌落得很厲害，形成懸掛的銀河。

　　形成瀑布的原因很多，瀑布的出現清楚地表明了地殼上在不斷發(fā)生變動(dòng)。

　　瀑布出現后并不是永遠不變的。在水流下跌的地方，水力最為強大，對地殼的破壞特別劇烈，瀑布跌落處的陡崖不斷崩塌，向著(zhù)和水流相反的方向后退，終于河底高出的部分顯得不突出了，瀑布就會(huì )慢慢地消失。早在100多年以前，英國地質(zhì)學(xué)家賴(lài)爾就發(fā)現著(zhù)名的尼亞加拉大瀑布在最近35000年以來(lái)已后退了11.2千米。

　　瀑布所擁有的力量與它的水量和落差有關(guān)。所謂落差也就是它的高度，水量、落差愈大，瀑布跌落的力量也愈大。

　　面對著(zhù)這樣壯麗的瀑布，詩(shī)人畫(huà)家常常要為它吟詩(shī)作畫(huà)。但在舊社會(huì )里，由于時(shí)代的局限，縱如李白的豪放，在這大自然的杰作面前也只能發(fā)出“壯哉造化功”的感嘆，乃至產(chǎn)生了“永愿辭人間”的念頭。

　　在勞動(dòng)人民的眼里，瀑布已不再僅僅是供觀(guān)賞的景色，更重要的是，它是可以被馴服的巨大動(dòng)力。大的瀑布可以發(fā)電，小的瀑布也可以推動(dòng)機器碾米磨面，可以節省大量的勞動(dòng)力。在我國古代，雖然那些天然的大瀑布尚未能利用，但在1000多年前，人們就已開(kāi)始了筑壩堰水，用來(lái)推動(dòng)磨盤(pán)、石碓以及鼓風(fēng)機等�，F在我們更一方面利用天然瀑布，一方面大規模地在河流上興建許多攔河壩，壅高河水水位，形成或大或小的人工瀑布來(lái)為我們服務(wù)。像劉家峽水利樞紐中，攔河大壩高達147米，比原來(lái)黃河上最大的天然瀑布壺口瀑布高了8倍多。在未來(lái)的長(cháng)江上，更為巨大的人工瀑布還將出現，使世界上著(zhù)名的瀑布也感到遜色。人們光榮豪邁的勞動(dòng)，正寫(xiě)著(zhù)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的詩(shī)篇。

【古詩(shī)朗誦望廬山瀑布】相關(guān)文章：

古詩(shī)《望廬山瀑布》10-07

《望廬山瀑布》古詩(shī)10-02

望廬山瀑布古詩(shī)07-14

望廬山瀑布古詩(shī)07-19

望廬山瀑布古詩(shī)的詩(shī)意11-06

古詩(shī)《望廬山瀑布》的解釋10-18

《望廬山瀑布》古詩(shī)原文10-13

《望廬山瀑布》古詩(shī)翻譯10-17

古詩(shī)望廬山瀑布的詩(shī)意09-09

望廬山瀑布古詩(shī)翻譯07-30