塞下曲王昌齡飲馬
《塞下曲·飲馬渡秋水》由王昌齡創(chuàng )作，被選入《唐詩(shī)三百首》。
《塞下曲·飲馬渡秋水》
作者：王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(cháng)城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
【注解】：
1、黯黯：同“暗暗”;
2、臨洮：今甘肅岷縣一帶，是長(cháng)城起點(diǎn)。
3、咸：都。
【韻譯】：
牽馬飲水渡過(guò)了那大河，水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。
沙場(chǎng)廣袤夕陽(yáng)尚未下落，昏暗中看見(jiàn)遙遠的臨洮。
當年長(cháng)城曾經(jīng)一次鏖戰，都說(shuō)戍邊戰士的意氣高。
自古以來(lái)這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著(zhù)野草。
【評析】：
此詩(shī)在構思上的特點(diǎn)，是用側面描寫(xiě)來(lái)表現主題。詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰爭，而是通過(guò)對塞外景物和昔日戰爭遺跡的描繪，來(lái)表達詩(shī)人對戰爭的看法。開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩(shī)人把描寫(xiě)的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現所寫(xiě)的內容。寫(xiě)苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩(shī)中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔。“飲馬”須牽馬入水，所以感覺(jué)“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區，秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊�，但塞外的秋風(fēng)，卻已然“似刀”。足見(jiàn)其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)。三四兩句寫(xiě)遠望臨洮的景象。“平沙”謂沙漠之地。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(cháng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰爭。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著(zhù)一輪金黃的落日，臨洮城遠遠地隱現在暮色中。境界闊大，氣勢恢宏。
臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰的戰場(chǎng)。據新舊《唐書(shū)·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書(shū)載：公元714年(開(kāi)元二年)舊歷十月，吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來(lái)谷口、武階、長(cháng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩(shī)中所說(shuō)的“長(cháng)城戰”，指的就是這次戰爭。“昔日長(cháng)城戰，咸言意氣高”，這是眾人的說(shuō)法。對此，詩(shī)人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評論，而是以這里的`景物和戰爭遺跡來(lái)作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”“足”是充滿(mǎn)的意思。“白骨”是戰死者的尸骨。“今古”貫通兩句，上下句都包括在內;不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說(shuō)，臨洮這一帶沙漠地區，一年四季，黃塵彌漫，戰死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開(kāi)元二年這次“長(cháng)城戰”戰死的戰士，及這以前戰死的戰士。這里沒(méi)有一個(gè)議論字眼，卻將戰爭的殘酷極其深刻地揭示出來(lái)。這里是議論，是說(shuō)理，但這種議論、說(shuō)理，卻完全是以生動(dòng)的形象來(lái)表現，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。
這首詩(shī)著(zhù)重表現軍旅生活的艱辛及戰爭的殘酷，其中蘊含了詩(shī)人對黷武戰爭的反對情緒。
【作者介紹】
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)。他的邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂，充滿(mǎn)了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng)，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡是盛唐時(shí)享有盛譽(yù)的一位詩(shī)人。他的詩(shī)以三類(lèi)題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩(shī)》對昌齡詩(shī)的評價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。唐朝的邊塞詩(shī)發(fā)展到了頂峰，僅就其數量就有近2000首，達到了各代邊塞詩(shī)數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩(shī)派，是浪漫主義中的一個(gè)重要流派。他們的邊塞之作，表現了馳騁沙場(chǎng)、建立功勛的英雄壯志，抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛(ài)國思想，還描寫(xiě)了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時(shí)也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩(shī)反映了這個(gè)時(shí)代中有關(guān)戰爭各方面的現實(shí)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩(shī)篇。王昌齡的邊塞詩(shī)充分體現了他的愛(ài)國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩(shī)人對下層人民的人文關(guān)懷，體現了詩(shī)人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫(xiě)作方式上擅長(cháng)以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩(shī)所最常用的結構，但是詩(shī)人運用最簡(jiǎn)練的技巧，于這情境之外又擴大出一個(gè)更為廣闊的視野，在最平實(shí)無(wú)華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。
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