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王安石字介甫撫州臨川人閱讀答案附譯文
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原文
王安石字介甫,撫州臨川人。父益,都官員外郎。安石少好讀書(shū),一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛,初若不經(jīng)意,既成,見(jiàn)者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第,簽書(shū)淮南判官。舊制,秩滿(mǎn)許獻文求試館職,安石獨否。再調知鄞縣,起堤堰,決陂塘,為水陸之利;貸谷與民,出息以?xún),俾新陳相易,邑人便之。通判舒州。文彥博為相,薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。尋招館職,不就。修薦為諫官,以祖母年高辭。修以其須祿養言于朝,用為群牧判官,請知常州。移提點(diǎn)江東刑獄,入為度支判官,時(shí)嘉祐三年也。
安石議論高奇,能以辯博濟其說(shuō),果于自用,慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū),以為:“今天下之財力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目囂天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財,收天下之財以供天下之費,自古治世,未嘗以財不足為公患也,患在治財無(wú)其道爾。在位之人才既不足,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂(yōu)乎?愿監茍者因循之弊,明詔大臣,為之以漸,期合于當世之變。臣之所稱(chēng),流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛也!焙蟀彩攪,其所注措,大抵皆祖此書(shū)。
安石性強忮,遇事無(wú)可否,自信所見(jiàn),執意不回。至議變法,而在廷交執不可,安石傅經(jīng)義,出己意,辯論輒數百言,眾不能詘。甚者謂“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡,多用門(mén)下儇慧少年。久之,以旱引去,洎復相,歲余罷,終神宗世不復召,凡八年。 (《宋史·王安石傳》,有刪改)
1、給下面句子斷句,正確的一項是( )
A、法其意則吾所改/易更革不至乎傾駭/天下之耳目/囂天下之口而固/已合先王之政矣
B、法其意/則吾所改易/更革不至乎/傾駭天下之耳目/囂天下之口/而固已合先王之政矣
C、法其意/則吾所改易更革/不至乎傾駭天下之耳目/囂天下之口/而固已合先王之政矣
D、法其意則吾所改易更革/不至乎傾駭/天下之耳目囂/天下之口而固/已合先王之政矣
2、將下面的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(12分)
。1)友生曾鞏攜以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù)。(4分)
。2)乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。(4分)
。3)陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂(yōu)乎? (4分)
參考答案
1、C
2、(1)朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽(yáng)修看,歐陽(yáng)修為他傳播美名。(大意1分,“友生”1分,“攜以示”1分,“延譽(yù)”1分)
。2)請求越級提拔(王安石),以此來(lái)遏制為名利而奔走競爭的風(fēng)氣。(大意1分,“不次進(jìn)用”1分“激”1分,“奔競”1分)
。3)陛下難道能夠以長(cháng)久依靠上天賜予的寵幸為常法,而沒(méi)有一旦發(fā)生憂(yōu)患的考慮嗎?(大意1分,“其”1分,“以天幸”1分,“為!1分,)
參考譯文:
王安石字介甫,撫州臨川人,父親益,任都官員外郎。王安石小時(shí)候喜歡讀書(shū),而且一次過(guò)目不就終身不忘。他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛,初看似不經(jīng)意,完成后,看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽(yáng)修看,歐陽(yáng)修為他傳播美名。王安石考中進(jìn)士,被選為上等,出任簽書(shū)淮南判官。按以前的制度,任職期滿(mǎn)允許進(jìn)獻文章要求考試館閣職務(wù),唯獨王安石沒(méi)有這樣做。再調任鄞縣知縣,修筑堤堰,疏浚陂塘,使水陸交通得到方便;把谷借貸給百姓,(百姓)秋后加些利息來(lái)償還,使官倉的谷能夠陳谷換新糧,郡縣的百姓都認為很方便。后來(lái)任舒州通判。當時(shí)文彥博做宰相,向朝廷推薦王安石,說(shuō)他淡泊名利,請求越級提拔(王安石),以此來(lái)遏制為名利而奔走競爭的風(fēng)氣。不久朝廷召他考試館進(jìn)閣職務(wù),他不肯參加。歐陽(yáng)修推薦他為諫官,他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽(yáng)修把王安石需要俸祿養家的情況向朝廷說(shuō)明了,于是朝廷任命他為群牧判官,他請求擔任常州知州。調任提點(diǎn)江東刑獄,又進(jìn)京擔任度支判官,當時(shí)是宋仁宗嘉祐三年。
王安石議論高深新奇,善于以雄辯和旁征博引來(lái)維護自己的議論,敢于堅持按自己的意見(jiàn)辦事,慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統陋習的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū),認為:“當今天下的財力一天比一天困乏,風(fēng)俗一天比一天敗壞,毛病在于不知法度,不效法先王的政令。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神,只要效法先王政令精神,那么我們推行的改革,就不至于讓天下人大驚失色,不至于讓天下人都張嘴來(lái)反對我。因為我的政策本來(lái)就符合先王的政策。借助天下人的力量來(lái)增長(cháng)國家的財力,收取天下的財力來(lái)供給國家的用度。自古以來(lái)的太平盛世,沒(méi)有因財力不足而成為國家憂(yōu)患的,值得擔心的是沒(méi)有增長(cháng)財力的方法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足,可是平民百姓之中又缺少可用的人才,國家的托付,疆域的保護,陛下難道能夠以長(cháng)久依靠上天賜予的寵幸為常法,而沒(méi)有一旦發(fā)生憂(yōu)患的考慮嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,逐漸采取措施,革除這些弊端以適應當前的世事變化。我的這些議論,是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會(huì )說(shuō)的,而且那些議論的人還會(huì )以為是這迂腐而不切實(shí)際的老生常談!焙髞(lái)王安石掌管?chē)艺⻊?wù),他所安排的,大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據的。
王安石性格倔強剛愎,遇事不管對與錯,都堅持自己的意見(jiàn),執意不肯改變。到議論變法時(shí),在朝百官都持不贊同的意見(jiàn),王安石陳述儒家經(jīng)義,提出自己的主張,辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字,大家都駁不倒他。他甚至說(shuō)“天變不足以畏懼,祖宗不足以效法,人們的議論不足以憂(yōu)慮”。朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了,他大量起用自己門(mén)下輕薄而有點(diǎn)小聰明的年輕人。王安石當了很長(cháng)時(shí)間的宰相,因為旱災而引退,等到再擔任宰相,只過(guò)了一年多就被罷免了,直到神宗朝結束,也沒(méi)有被再召回朝廷,前后共八年。
王安石閱讀相關(guān)擴展
孤桐
王安石
天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。
凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。
明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴。
【注】①明時(shí):政治清明的時(shí)代。②慍:疾苦、怨憤。③五弦琴:桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語(yǔ)》記載:帝舜曾一面彈著(zhù)五弦琴,一面唱“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。
閱讀試題
1、從詩(shī)的內容上看,這是一首什么詩(shī)。
2、這首使用什么樣的抒情手法,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?作簡(jiǎn)要分析。
3、前六句描寫(xiě)了孤桐怎樣的特點(diǎn)? (2分)
4、分析作者借托“孤桐”所表達的思想感情。(3分)
5、請你用兩到三個(gè)詞語(yǔ)概括一下詩(shī)中所描繪的梧桐樹(shù)形象的主要特征。(4分)
6、詩(shī)人為什么要以“孤桐”作為本詩(shī)的標題? 請簡(jiǎn)要談淡你的看法。(4分)
7、王安石的《孤桐》前六句表現了桐樹(shù)怎樣的特點(diǎn)?(5分)
8、詩(shī)人借孤桐形象表達了怎樣的人生態(tài)度和思想感情?(6分)
參考答案:
1、詠物。
2、本詩(shī)用托物言志的手法,借孤桐天生枝繁葉茂,古都卻干直入云,深深扎根于大地,越老越強,越是暴露越是茁壯的特點(diǎn),表達作者的人生追求:正直向上,虛心扎實(shí),堅強不屈,年齡越大、環(huán)境越惡劣,意志越頑強,甘愿為百姓解除疾苦而獻身。
3、根深葉茂,高大粗壯。(2分)
4、表達作者的人生追求:正直向上,虛心扎實(shí),堅強不屈(年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強);為民造福,甘愿為解救百姓疾苦而獻身。(3分)
5、孤寂(孤傲、孤高)、正直、虛心、頑強(不屈)、奉獻等等。
6、本詩(shī)用托物言志的手法,借孤桐的形象來(lái)抒發(fā)自己作為一個(gè)杰出的改革者卻不被人理解的孤寂(或曰天才都是寂寞的)之情。(答出“托物言志”得1分,答出《孤桐》命意得3分)
7、天生枝葉繁茂,雖孤獨卻樹(shù)干筆直,高聳入云;深深扎根于大地;越老越壯,越暴曬越是茁壯。
8、表達了詩(shī)人正直向上、堅強不屈、虛心的人生態(tài)度及關(guān)心百姓疾苦,甘愿為解決百姓疾苦而獻身的思想感情。
譯文
梧桐樹(shù)天生就能長(cháng)得茂盛繁密,巋然屹立,拔地高達幾百尋。
接近了云霄,也不屈服,這是由于深深扎根大地的緣故。
年歲越老根越壯實(shí),陽(yáng)光越強,枝葉越顯得茂盛蔥郁。
清明盛世,也想著(zhù)解決民間疾苦,想帝舜撫琴唱的那樣,愿被砍伐制作成五弦琴.
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