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古詩(shī)元日王安石拼音版
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的靜夜思古詩(shī)的原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
yuán rì
元 日
wáng ān shí
王 安 石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
爆 竹 聲 中 一 歲 除，春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú
千 門(mén) 萬(wàn) 戶(hù) 曈 曈 日，總 把 新 桃 換 舊 符。
注釋
�、旁眨恨r歷正月初一，即春節。
�、票瘢汗湃藷褡訒r(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
�、峭捞K：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長(cháng)壽。
�、惹чT(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
�、商遥禾曳�，古代一種風(fēng)俗，農歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
譯文:
在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來(lái)了新年。春風(fēng)把暖洋洋的暖氣送入屠蘇酒，天剛亮時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。
王安石簡(jiǎn)介：
1021年，王安石出生在臨川的軍guan家庭，自幼天資聰明，喜好讀書(shū)，有著(zhù)過(guò)目不忘，下筆片刻即可成文的能力。王安石幼時(shí)經(jīng)常因父親工作變動(dòng)，而云游四海。1037年，王安石在京城與曾鞏相識，向歐陽(yáng)修引薦了王安石。公元1042年，王安石考中了進(jìn)士，出任為淮南節度判官。
當任期滿(mǎn)時(shí)，王安石拒絕了進(jìn)入館閣的機會(huì )，到鄞縣擔任知縣。在任上，王安石勵精圖治，興修水利，置辦學(xué)院，政績(jì)頗佳。1051年，王安石拒絕了越級升官的機會(huì )，后被歐陽(yáng)修舉薦為諫官，也被王安石推辭。1058年，王安石寫(xiě)了一份主張變法的內容，遞交給了宋仁宗。
當時(shí)宋仁宗并沒(méi)有采納，直到1070年，王安石擔任了宰相，才正式開(kāi)始了變法運動(dòng)�？上�，變法運動(dòng)觸犯了保守派的利益，遭到了反對。改革派與保守派兩方，為了自己的利益，圍繞變法展開(kāi)了激烈的爭辯。1074年，王安石被罷相，主持的變法運動(dòng)正式結束。
1085年，宋神宗去世，宋哲宗登基。王安石因變法失敗，遭到了保守派打壓，多年來(lái)的政治訴求得不到實(shí)施，在生活中郁郁不得志。1086年，時(shí)年66歲的王安石病逝，被追贈為太傅，謚號為文。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于作者初拜相而始行己之新政時(shí)。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書(shū)主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見(jiàn)家家忙著(zhù)準備過(guò)春節，聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感創(chuàng )作了此詩(shī)。
不少論詩(shī)者注意到，這首詩(shī)表現的意境和現實(shí)，還自有它的比喻象征意義，王安石這首詩(shī)充滿(mǎn)歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因為他當時(shí)正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著(zhù)名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿(mǎn)信心，所以反映到詩(shī)中就分外開(kāi)朗。這首詩(shī)，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿(mǎn)生機；“曈曈日”照著(zhù)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”，這不是平常的太陽(yáng)，而是新生活的開(kāi)始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”，表現了詩(shī)人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規律。
這首詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新的習俗來(lái)寄托自己的思想，表現得含而不露。
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