王安石《葛溪驛》詩(shī)詞鑒賞的內容

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的王安石《葛溪驛》詩(shī)詞鑒賞的內容，歡迎大家分享。

　　《葛溪驛》

　　王安石

　　缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。

　　病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(cháng)。

　　坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。

　　鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

　　【注釋】

　�、俾�，古代計時(shí)器。

　�、谖囱�，未盡。

　�、勖鳒�，或明或暗。

　�、軞w夢(mèng)，夢(mèng)中回鄉。

　�、葑�，因為。

　�、逇q時(shí)，秋日。

　�、呤�，葉子稀疏。

　　【譯文】

　　一鉤殘月掛在天空，月色昏昏，漏聲滴答，黑夜正長(cháng)；一盞油燈，忽明忽暗，寂寂地照著(zhù)我的床。

　　多病的身子，最早感覺(jué)到風(fēng)霜的寒意；做夢(mèng)回到家鄉，夢(mèng)中不知道遠隔千山萬(wàn)水，道路漫漫。

　　披衣而坐，紛擾的世事亂人心胸，禁不住慷慨高歌；起床徘徊，俯仰天地，只見(jiàn)到一片孤寂凄涼。

　　那凄切的鳴蟬聲傳入耳中，使我的心更亂；它緊抱著(zhù)蕭疏的梧桐樹(shù)，樹(shù)上的葉子已經(jīng)半黃。

　　【鑒賞】

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是夜宿驛站之索寞凄涼況味，寄寓詩(shī)人憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國的情懷。

　　首聯(lián)寫(xiě)的是秋夜孤寂之景，殘月幽輝此時(shí)正“低倚戶(hù)，照無(wú)眠”，加上“似將海水添宮漏，共滴長(cháng)門(mén)一夜長(cháng)”的漏壺煩人的滴水聲和“殘燈無(wú)焰影幢幢”，“暗風(fēng)吹雨入寒窗”，誰(shuí)又能睡得著(zhù)呢？從構思上看，對句極富杜甫《宿府》中“獨宿江城蠟炬殘”的意境。

　　頷聯(lián)抒寫(xiě)羈旅行役的困頓和思鄉的愁苦，寫(xiě)得很細膩。只有細心人，才能感到“天街夜色涼如水”，傾瀉在孤衾冷疊，臥病在床人的身上，確實(shí)是來(lái)得早。對句暗用岑參“枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數千里”，盡管夢(mèng)境雖嫌迷離，卻有片時(shí)親人相聚的歡樂(lè )，最難堪是夢(mèng)醒之后，“從今又添一段新愁”。羈旅逢秋，途中得病，早覺(jué)風(fēng)露，豈無(wú)“斷腸人在天涯”之痛乎？

　　頸聯(lián)抒寫(xiě)憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國的情懷。出句雖無(wú)杜甫“感時(shí)花濺淚”那種深沉的感慨，卻也令人擊節悲歌，扼腕長(cháng)嘆；對句雖無(wú)杜甫“關(guān)塞蕭條行路難”那種難堪的局面，但夜色凄涼的天地不也教人“慨當以慷，憂(yōu)思難忘”嗎？從羈旅之愁過(guò)渡到憂(yōu)國之痛，使這首詩(shī)的思想性有了很大的提高。

　　尾聯(lián)以景結情。那使人心煩意亂的蟬鳴更增添無(wú)窮的感慨與辛酸，那稀疏而又半黃的梧桐（古有梧桐乃鳳凰和蟬之所棲的說(shuō)法）更令人情何以堪。

　　這首詩(shī)受杜詩(shī)的影響頗深，但缺乏杜詩(shī)騰挪跌蕩，抑揚頓挫的靈氣

　　這首詩(shī)寫(xiě)于宋仁宗皇二年(1050)自臨川赴錢(qián)塘(今浙江杭州)途宿驛中。詩(shī)中抒寫(xiě)了作者的旅愁鄉思。詩(shī)人選擇缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等衰殘的景象構成凄涼的秋景和孤寂的旅況，襯托出抱病的行人，從而表現羈旅獨苦的處境和心情。紀昀評道：“老健深穩，意境自殊不凡。三、四句細膩，后四句神力圓足�！�

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱(chēng)王荊公，世稱(chēng)臨川先生。撫州臨川人（現為撫州東鄉縣上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、大詩(shī)人、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號“文”。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū)，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊鎮榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文。被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀改革家”。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng )新法，改革舊政，世稱(chēng)王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩(shī)方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

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